{"metadata":{"@context":"https://schema.org","@type":"Dataset","@id":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/#dataset","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/#dataset","identifier":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/#dataset","name":"祝詞帖 日本語版祝詞データセット","description":"祝詞帖で公開している93篇の祝詞を収めた日本語版データセットです。原文、ふりがな、節ごとの現代語訳、注記、参照資料をJSONで確認できます。訳文は理解を助ける編集文案であり、唯一の解釈を示すものではありません。","inLanguage":"ja","isAccessibleForFree":true,"license":"https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/","creator":{"@type":"Organization","@id":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/#publisher","name":"祝詞帖","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/"},"publisher":{"@type":"Organization","@id":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/#publisher","name":"祝詞帖","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/"},"version":"sha256:a9a680467139146341834dddbce114af81e66a82ec3c8062a316b8c93e5f3bbe","keywords":["祝詞","原文","ふりがな","現代語訳"],"distribution":[{"@type":"DataDownload","name":"祝詞帖 日本語版祝詞データセット","contentUrl":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/data/norito/ja.json","encodingFormat":"application/json"}]},"formatVersion":1,"usageNotes":{"scope":"収録単位は祝詞帖で公開している一篇の言語別編集版です。日本語版は原文・ふりがな・現代語訳、英語版は日本語原文・ローマ字読み・英訳を収めます。祝詞全体を網羅する資料集ではありません。","provenance":"祝詞帖はデータ集の編集元であり、原典の著者を意味しません。各レコードに採用資料、表記の調整方針、訳の方針、参照資料の役割を記載しています。訳文の編集状態は節ごとのtranslationStatusで確認できます。","updates":"JSON内のmetadata.versionは収録内容・項目説明・注意事項から算出した版識別子です。同じ内容なら再生成しても変わりません。資料の確認日や解説の更新日は、データ集の公開日・更新日とは区別しています。過去版の配布は行っていません。","rights":"JSONは無料で取得できます。当サイトが権利を持つデータの編集物・編集文・訳文はCC BY 4.0で提供します。祝詞帖のクレジット、出典とライセンスへのリンク、改変時の変更表示を条件に、転載・再配布・改変・商用利用が可能です。保護期間が終了した原文への新たな制限や、第三者資料の再許諾を意味しません。適用範囲は「データセットの利用条件（第1版）」をご確認ください。"},"fields":{"metadata":"データ集のJSON-LD。versionは内容識別子であり、発行日やファイル全体のチェックサムではありません。","formatVersion":"配布JSONの構造の版番号。metadata.versionとは別に管理します。","usageNotes":"収録範囲、資料の扱い、更新、利用許諾に関する説明。","fields":"この項目説明。[]は配列の各要素を表します。任意項目は未設定なら省略します。","recordCount":"recordsの件数。同じ祝詞の言語違いを別の原典として数えたものではありません。","records":"この言語版で公開済みの祝詞の配列。並び順は重要度を表しません。","records[].slug":"サイト内識別子。日英で同じ祝詞には同じ値を使います。","records[].locale":"編集版の言語。jaまたはen。","records[].title":"この言語版の表示題名。","records[].alternateTitle":"読みなどの補助題名。任意。","records[].description":"掲載祝詞の短い説明。","records[].url":"対応するリーダーページのURL。","records[].sectionCount":"sectionsの件数。節分けはこのサイトの編集単位です。","records[].guideUpdatedAt":"解説データの記録上の更新日。本文全体の更新日や原典の成立年ではありません。任意。","records[].guide":"リーダーの解説。summary（概要）、purposes（目的）、background（背景）、subjects（神名等のnameとrole）、structureSummary（構成）、sectionCount（節数）、originalCharacterCount（空白除去後の原文のUnicodeコードポイント数）、outline（節のlabel）、notes（labelとtext）。","records[].source":"採用資料のname・url・editionと、内部での資料確認日reviewedAt。任意の値は省略します。","records[].editorial":"displayEdition（採用版の説明）、normalizationPolicy（表記調整）、translationPolicy（訳の方針）。原典と編集文を区別するための情報。任意。","records[].references":"参照資料の配列。id・title・url・role（主な用途）、supports（追加用途）、checkedAt（確認日）、note（用途や留意点）。supportsとnoteは任意。","records[].references[].role":"display-edition=表示本文の資料、reading-crosscheck=読みの照合、translation-crosscheck=意味・訳の照合、historical-witness=歴史的異本、historical-context=歴史的背景、section-structure=節構成の確認。訳の照合資料は、その翻訳を転載したという意味ではありません。","records[].sections":"本文順の節の配列。","records[].sections[].id":"その祝詞内の節識別子。レコードのurlに#とこの値を付けると該当節へ移動できます。","records[].sections[].label":"サイトで付した節見出し。原典の見出しとは限りません。","records[].sections[].phrases":"順序を保持した句の配列。textは日本語原文、readingは日本語版ではかな、英語版ではローマ字。readingは任意。","records[].sections[].translation":"節に対応する編集訳。localeに従い現代日本語または英語。任意。","records[].sections[].translationStatus":"unavailable=訳なし、editorial-draft=編集文案、reviewed=確認済みという内部区分。未設定は確認済みを意味しません。","records[].sections[].includesInterpretation":"訳に解釈的補足が含まれることを明示する任意のフラグ。省略は、解釈がないという保証ではありません。","records[].sections[].note":"その節に関する任意の注記。","records[].sections[].referenceIds":"このレコードのreferences[].idを参照する任意の配列。"},"recordCount":93,"records":[{"slug":"oharae","locale":"ja","title":"大祓詞","alternateTitle":"おおはらえのことば","description":"高天原の神議りと天孫の降臨から、国中に生じた罪を祓戸の神々が消し去るまでを述べ、罪・穢れの祓い清めを願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/oharae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":8,"guide":{"summary":"国に生じた罪を神々が受け取り、遠くへ運び、ついには消し去るまでを壮大な比喩で語る祓いの祝詞です。","purposes":["罪・穢れを祓い、清らかな状態へ戻ること","共同体と国土の平安を願うこと"],"background":"古代の大祓の儀礼に連なる詞で、現在広く知られる本文にも『延喜式』所収の大祓詞の構成が受け継がれています。神々の議りから祓戸四神による罪の消滅までを一続きに述べます。","subjects":[{"name":"瀬織津比売","role":"罪や穢れを川から大海原へ運び出す神"},{"name":"速開都比売","role":"大海原へ運ばれたものを呑み込む神"},{"name":"気吹戸主","role":"呑み込まれたものを根の国・底の国へ吹き放つ神"},{"name":"速佐須良比売","role":"運ばれた罪や穢れをさすらわせ、失わせる神"}],"structureSummary":"全8節で、「神々の議りと天降り」から「速佐須良比売と結び」までをたどります。","sectionCount":8,"originalCharacterCount":804,"outline":[{"label":"神々の議りと天降り"},{"label":"国の安定と人々の罪"},{"label":"祓の具と太祝詞"},{"label":"神々の傾聴"},{"label":"罪が消える譬え"},{"label":"瀬織津比売"},{"label":"速開都比売と気吹戸主"},{"label":"速佐須良比売と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"前半は罪が生じ、祓いの儀礼が行われるまで、後半は罪が消えていく過程を述べています。"},{"label":"","text":"風・霧・船・鎌の比喩は、罪が跡を残さず取り除かれる様子を段階的に表します。"},{"label":"","text":"「太祝詞事」や「伊褒里」など、古くから複数の解釈がある語を含みます。"}]},"source":{"name":"神社本庁例文（Wikisource転記を参照）","url":"https://ja.wikisource.org/w/index.php?title=大祓詞_(神社本庁例文)&oldid=236335","edition":"1948年例文を参照した閲覧用編集本文（字体・送り仮名等を整理）","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"1948年の神社本庁例文とされるWikisource転記（固定版236335）を参照する閲覧用編集本文。神明社のふりがな付き公開PDFと小國神社の公開本文で主要な異同を照合した。原刊本の忠実な翻刻や専門家監修済みの本文ではない。","normalizationPolicy":"旧字体を原則として常用字体へ整え、繰り返しを「種々」と表記する。「知食せ」「知食さむ」「伊褒里」は神明社の公開PDFにも見える異表記として維持する。「吹き掃ふ」は同PDFと小國神社の公開本文の「吹き拂ふ」に基づき「吹き払ふ」へ訂正し、読み「ふきはらふ」は維持した。ふりがなは神明社の公開PDFも参照し、「伊頭」は「いづ」、「大倭」は「おおやまと」、「平けく」は「たいらけく」を採用する。","translationPolicy":"國學院大學、大國魂神社、小國神社の説明を相互に照合し、節ごとの対応関係を優先して再構成した編集文案。既存訳の転載ではなく、現在は要監修であり、唯一の解釈を示すものではない。"},"references":[{"id":"jinja-honcho-1948","title":"大祓詞（神社本庁例文）","url":"https://ja.wikisource.org/w/index.php?title=大祓詞_(神社本庁例文)&oldid=236335","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-13","note":"1948年の神社本庁例文とされるWikisourceの第三者転記（固定版236335）。神社本庁自身の公開ページではない。表示本文の参照元だが、字体・送り仮名・異表記を整理しているため忠実な翻刻とは扱わない。"},{"id":"shinmeisha-nakatomi","title":"中臣大祓詞（神明社）","url":"https://www.shinmeisya.or.jp/pdf/oharae_nakatomi.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社公開のふりがな付きPDF。本文・読みを比較するための補助資料であり、現行の閲覧用編集本文を逐字保証するものではない。"},{"id":"engishiki-kunaicho","title":"延喜式 巻八（宮内庁書陵部）","url":"https://shoryobu.kunaicho.go.jp/Toshoryo/Detail/1000317050007","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-13","note":"宮内庁書陵部の目録で『延喜式』巻八の所蔵資料を確認する。古写本の画像全体を逐字照合した記録ではなく、現行例文の底本とは区別する。"},{"id":"kokugakuin-oharae","title":"大祓詞（國學院大學 祓の文化史）","url":"https://www2.kokugakuin.ac.jp/kaihatsu/oharai/t_02.html","role":"section-structure","checkedAt":"2026-07-13","note":"大祓詞全体の展開と歴史的な構成を把握するために使用。掲載されている現代語訳は転載していない。"},{"id":"kokugakuin-norito-12","title":"祝詞式 十二 大祓（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18437","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"延喜式における大祓の目的と儀礼上の位置づけを確認するために使用。"},{"id":"ookunitama-oharae-translation","title":"大祓詞・現代語意訳（大國魂神社）","url":"https://www.ookunitamajinja.or.jp/pdf/ooharae.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神社が公開する現代語意訳。各節の意味と語の受け方を照合し、文章そのものは転載していない。"},{"id":"okuni-oharae-translation","title":"「大祓詞」解説（小國神社「玉垂」第59号、14〜17頁）","url":"https://okunijinja.or.jp/wp-content/uploads/2024/11/tamadare_59.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"小國神社広報誌の14〜17頁にある大祓・大祓詞の解説。神々の働きと全体の意味を確認する補助資料であり、逐語訳や表示本文の底本ではない。"},{"id":"okuni-oharae-text","title":"大祓詞・仮名交じり本文（小國神社）","url":"https://okunijinja.or.jp/ooharae/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-10-13","note":"小國神社の公式公開本文で「吹き拂ふ」と、その後の「打ち掃ふ」の区別を確認した。ふりがなには現代仮名や資料固有の読みが含まれるため、全文の読みを一括で置き換える根拠とはしない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神々の議りと天降り","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏岐神漏美の命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎかむろみのみこともちて"},{"text":"八百万神等を神集へに集へ賜ひ神議りに議り賜ひて","reading":"やほよろづのかみたちをかむつどへにつどへたまひかむはかりにはかりたまひて"},{"text":"我が皇御孫命は豊葦原水穂国を安国と平けく知食せと事依さし奉りき","reading":"あがすめみまのみことはとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめせとことよさしまつりき"},{"text":"此く依さし奉りし国中に荒振る神等をば神問はしに問はし賜ひ神掃ひに掃ひ賜ひて","reading":"かくよさしまつりしくぬちにあらぶるかみたちをばかむとはしにとはしたまひかむはらひにはらひたまひて"},{"text":"語問ひし磐根樹根立草の片葉をも語止めて天の磐座放ち","reading":"こととひしいはねきねたちくさのかきはをもことやめてあめのいはくらはなち"},{"text":"天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて天降し依さし奉りき","reading":"あめのやへぐもをいづのちわきにちわきてあまくだしよさしまつりき"}],"translation":"高天原の神々は八百万の神々を集め、相談を尽くしたうえで、皇御孫命に豊葦原の水穂国を穏やかに治めるよう委ねました。国を乱す神々を問いただして鎮め、岩や木や草までも静まると、幾重の雲をかき分け、皇御孫命を地上へ降しました。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「皇親神漏岐・神漏美」などの語義や神格の特定には複数の解釈があります。本ページでは一説だけに断定しません。","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-2","label":"国の安定と人々の罪","phrases":[{"text":"此く依さし奉りし四方の国中と大倭日高見国を安国と定め奉りて","reading":"かくよさしまつりしよものくになかとおおやまとひだかみのくにをやすくにとさだめまつりて"},{"text":"下つ磐根に宮柱太敷き立て高天原に千木高知りて","reading":"したついはねにみやばしらふとしきたてたかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて天の御蔭日の御蔭と隠り坐して","reading":"すめみまのみことのみづのみあらかつかへまつりてあめのみかげひのみかげとかくりまして"},{"text":"安国と平けく知食さむ国中に成り出でむ天の益人等が過ち犯しけむ種々の罪事は","reading":"やすくにとたいらけくしろしめさむくぬちになりいでむあめのますひとらがあやまちおかしけむくさぐさのつみごとは"},{"text":"天つ罪国つ罪許許太久の罪出でむ","reading":"あまつつみくにつつみここだくのつみいでむ"}],"translation":"四方の国々と大倭日高見国を安らかな国と定め、堅固な宮を築いて皇御孫命がお治めになります。その国に生まれ増える人々は、知らず知らずのうちにも、天つ罪・国つ罪をはじめ多くの過ちを犯すことがあります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-3","label":"祓の具と太祝詞","phrases":[{"text":"此く出でば天つ宮事以ちて天つ金木を本打ち切り末打ち断ちて","reading":"かくいでばあまつみやごともちてあまつかなぎをもとうちきりすゑうちたちて"},{"text":"千座の置座に置き足らはして天つ菅麻を本刈り断ち末刈り切りて","reading":"ちくらのおきくらにおきたらはしてあまつすがそをもとかりたちすゑかりきりて"},{"text":"八針に取り辟きて天つ祝詞の太祝詞事を宣れ","reading":"やはりにとりさきてあまつのりとのふとのりとごとをのれ"}],"translation":"そうした罪が生じたなら、定められた祭儀に従い、金木や菅麻を整えて祓の具を備え、天つ祝詞の太祝詞事を申し述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「太祝詞事」の内容や指す範囲には複数の説があります。","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-4","label":"神々の傾聴","phrases":[{"text":"此く宣らば天つ神は天の磐門を押し披きて","reading":"かくのらばあまつかみはあめのいはとをおしひらきて"},{"text":"天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて聞こし食さむ","reading":"あめのやへぐもをいづのちわきにちわきてきこしめさむ"},{"text":"国つ神は高山の末短山の末に上り坐して","reading":"くにつかみはたかやまのすゑひきやまのすゑにのぼりまして"},{"text":"高山の伊褒里短山の伊褒里を掻き別けて聞こし食さむ","reading":"たかやまのいほりひきやまのいほりをかきわけてきこしめさむ"}],"translation":"祝詞が奏上されれば、天の神々は天の岩戸を開き、幾重の雲を分けてお聞きになります。地上の神々も高い山・低い山に上り、立ちこめるものをかき分けてお聞きになります。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「伊褒里」は語義未詳とされ、仮屋・雲霧など複数の説があります。","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-5","label":"罪が消える譬え","phrases":[{"text":"此く聞こし食してば罪と云ふ罪は在らじと","reading":"かくきこしめしてばつみといふつみはあらじと"},{"text":"科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く","reading":"しなどのかぜのあめのやへぐもをふきはなつことのごとく"},{"text":"朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き払ふ事の如く","reading":"あしたのみぎりゆふべのみぎりをあさかぜゆふかぜのふきはらふことのごとく"},{"text":"大津辺に居る大船を舳解き放ち艫解き放ちて大海原に押し放つ事の如く","reading":"おほつべにをるおほふねをへときはなちともときはなちておほうなばらにおしはなつことのごとく"},{"text":"彼方の繁木が本を焼鎌の敏鎌以ちて打ち掃ふ事の如く","reading":"をちかたのしげきがもとをやきがまのとがまもちてうちはらふことのごとく"}],"translation":"神々がお聞き届けになれば、罪という罪は残らないでしょう。それは、風が雲や朝夕の霧を吹き払うように、大船の綱を解いて大海原へ送り出すように、また鋭い鎌で繁った木の根元を払うように、すべてが取り除かれていくということです。","translationStatus":"editorial-draft","note":"ここでは罪が消える様子を、風・霧・船・鎌の四つの譬えで表しています。","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-6","label":"瀬織津比売","phrases":[{"text":"遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を","reading":"のこるつみはあらじとはらへたまひきよめたまふことを"},{"text":"高山の末短山の末より佐久那太理に落ち多岐つ速川の瀬に坐す","reading":"たかやまのすゑひきやまのすゑよりさくなだりにおちたぎつはやかはのせにます"},{"text":"瀬織津比売と云ふ神大海原に持ち出でなむ","reading":"せおりつひめといふかみおほうなばらにもちいでなむ"}],"translation":"祓われ清められた罪を、山々から勢いよく流れ落ちる速い川の瀬にいる瀬織津比売が受け取り、大海原へ運び出します。","translationStatus":"editorial-draft","note":"ここから四柱の神々が、罪を遠くへ運び、消していく過程が続きます。","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-7","label":"速開都比売と気吹戸主","phrases":[{"text":"此く持ち出で往なば荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百会に坐す","reading":"かくもちいでいなばあらしほのしほのやほぢのやしほぢのしほのやほあひにます"},{"text":"速開都比売と云ふ神持ち加加呑みてむ","reading":"はやあきつひめといふかみもちかかのみてむ"},{"text":"此く加加呑みてば気吹戸に坐す気吹戸主と云ふ神","reading":"かくかかのみてばいぶきどにますいぶきどぬしといふかみ"},{"text":"根国底国に気吹き放ちてむ","reading":"ねのくにそこのくににいぶきはなちてむ"}],"translation":"大海原へ運ばれたものは、潮の流れが集まるところにいる速開津比売が呑み込みます。さらに気吹戸主が、その息吹によって根の国・底の国へ吹き放ちます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]},{"id":"section-8","label":"速佐須良比売と結び","phrases":[{"text":"此く気吹き放ちてば根国底国に坐す","reading":"かくいぶきはなちてばねのくにそこのくににます"},{"text":"速佐須良比売と云ふ神持ち佐須良ひ失ひてむ","reading":"はやさすらひめといふかみもちさすらひうしなひてむ"},{"text":"此く佐須良ひ失ひてば罪と云ふ罪は在らじと","reading":"かくさすらひうしなひてばつみといふつみはあらじと"},{"text":"祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神国つ神八百万神等共に","reading":"はらへたまひきよめたまふことをあまつかみくにつかみやほよろづのかみたちともに"},{"text":"聞こし食せと白す","reading":"きこしめせとまをす"}],"translation":"根の国・底の国にいる速佐須良比売がそれをさすらわせ、ついには失わせます。こうして罪という罪が残らないよう祓い清めてくださることを、天つ神・国つ神、八百万の神々に申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-1948","shinmeisha-nakatomi","engishiki-kunaicho","kokugakuin-oharae","kokugakuin-norito-12","ookunitama-oharae-translation","okuni-oharae-translation","okuni-oharae-text"]}]},{"slug":"harae","locale":"ja","title":"祓詞","alternateTitle":"はらえことば","description":"伊邪那岐大神の禊に由来する祓戸の大神等へ、禍事・罪・穢の祓い清めを願う詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"伊邪那岐大神の禊で生まれた祓戸の大神等へ、身に触れる禍事・罪・穢れを祓い清めるよう願う詞です。","purposes":["禍事・罪・穢れを祓い清めること","神前へ向かう心身を整えること"],"background":"伊邪那岐大神が筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原で禊祓を行った神話を起点とします。現在も一般向けの神拝詞として広く用いられる、簡潔な祓いの詞です。","subjects":[{"name":"伊邪那岐大神","role":"禊祓を行い、祓戸の大神等が生まれる契機となる神"},{"name":"祓戸の大神等","role":"禍事・罪・穢れの祓い清めを願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「伊邪那岐大神の禊」から「結び」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":87,"outline":[{"label":"伊邪那岐大神の禊"},{"label":"祓戸の大神等"},{"label":"禍事・罪・穢の祓い"},{"label":"結び"}],"notes":[{"label":"","text":"前半で禊の由来を語り、後半で祓戸の大神等へ直接願いを申し上げます。"},{"label":"","text":"「阿波岐原」の表記や場所については、資料や地域によって説明が異なります。"}]},"source":{"name":"北海道神社庁「祓詞」","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","edition":"公開書き下し文（字体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"北海道神社庁が公開する祓詞を基礎とする。","normalizationPolicy":"漢字は原則として常用字体へ整え、本文の歴史的仮名遣いは残した。","translationPolicy":"北海道神社庁の大意と栃木の太平山神社の語句説明を照合し、本文の節に対応させた編集文案。既存訳は転載せず、現在は要監修。"},"references":[{"id":"hokkaido-jinjacho-harae","title":"祓詞（北海道神社庁）","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"本文・読み下し・大意を公開する神社庁資料。表示本文と読みの基礎にし、公開されている大意を節対応の現代語訳とも照合した。"},{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-harae","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"祓詞が一般向け神拝詞に収録されることと用途を確認した。"},{"id":"ndl-norito-bunrei","title":"祝詞文例（伊藤国義、1899年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815984","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-13","note":"国立国会図書館の書誌・目次で、祓詞を第一に収める明治期の祝詞集の所在を確認する。表示する現行本文の底本や読みの直接的な根拠とは区別する。"},{"id":"ohirasan-harae-translation","title":"祓詞の意味・用語現代語訳（太平山神社）","url":"https://www.ohirasanjinja.rpr.jp/omamori/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"栃木県栃木市の太平山神社が公開する祓詞の用途・語句説明。秋田の太平山三吉神社とは別の神社。北海道神社庁の大意と照合し、節ごとの現代語訳の意味確認に使用した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"伊邪那岐大神の禊","phrases":[{"text":"掛けまくも畏き伊邪那岐大神","reading":"かけまくもかしこきいざなぎのおおかみ"},{"text":"筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に","reading":"つくしのひむかのたちばなのおどのあはぎはらに"},{"text":"御禊祓へ給ひし時に","reading":"みそぎはらへたまひしときに"}],"translation":"口にするのも畏れ多い伊邪那岐大神が、筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原で禊祓をなさったときに、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「阿波岐原」の表記や、その場所をめぐる説明には資料・地域による違いがあります。","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-harae","jinja-honcho-shinpaishi-harae","ndl-norito-bunrei","ohirasan-harae-translation"]},{"id":"section-2","label":"祓戸の大神等","phrases":[{"text":"生り坐せる祓戸の大神等","reading":"なりませるはらへどのおおかみたち"}],"translation":"お生まれになった祓戸の大神たちに申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-harae","jinja-honcho-shinpaishi-harae","ndl-norito-bunrei","ohirasan-harae-translation"]},{"id":"section-3","label":"禍事・罪・穢の祓い","phrases":[{"text":"諸諸の禍事罪穢有らむをば","reading":"もろもろのまがごとつみけがれあらむをば"},{"text":"祓へ給ひ清め給へと白す事を","reading":"はらへたまひきよめたまへとまをすことを"}],"translation":"さまざまな災い、罪、穢れがあるならば、それらを祓い清めてくださいと申し上げることを、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-harae","jinja-honcho-shinpaishi-harae","ndl-norito-bunrei","ohirasan-harae-translation"]},{"id":"section-4","label":"結び","phrases":[{"text":"聞こし食せと恐み恐みも白す","reading":"きこしめせとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"どうかお聞き届けくださいと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-harae","jinja-honcho-shinpaishi-harae","ndl-norito-bunrei","ohirasan-harae-translation"]}]},{"slug":"amatsu","locale":"ja","title":"天津祝詞","alternateTitle":"あまつのりと・禊祓詞","description":"伊邪那岐命の禊で生まれた祓戸の大神等へ、枉事・罪・穢れの祓い清めを願う詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/amatsu/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"高天原の神々と伊邪那岐命の禊を述べ、祓戸の大神等へ枉事・罪・穢れの祓い清めを願う詞です。","purposes":["枉事・罪・穢れを祓い清めること","天津神・国津神をはじめ八百万の神々へ願いを届けること"],"background":"平田篤胤の『大祓詞正訓 附天津祝詞』に伝わる系統です。「天津祝詞」と呼ばれる文本には複数の伝承があり、この詞は伊邪那岐命の禊と祓戸神の働きを中心に構成されます。","subjects":[{"name":"伊邪那岐命","role":"阿波岐原で禊祓を行う皇御祖神"},{"name":"祓戸の大神等","role":"枉事・罪・穢れの祓い清めを願う対象"},{"name":"天津神・国津神・八百万の神々","role":"詞の結びで傾聴を願う神々"}],"structureSummary":"全4節で、「高天原の神々」から「八百万の神々への結び」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":124,"outline":[{"label":"高天原の神々"},{"label":"伊邪那岐命の禊"},{"label":"枉事・罪・穢れの祓い"},{"label":"八百万の神々への結び"}],"notes":[{"label":"","text":"一節ごとの文が次の節へ続くため、四節を一続きの願いとして読むと主語と対象を捉えやすくなります。"},{"label":"","text":"冒頭の高天原から禊の地へ移り、祓いの願いを述べた後、八百万の神々への呼びかけで結びます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤『大祓詞正訓 附天津祝詞』","url":"https://ja.wikisource.org/wiki/天津祝詞","edition":"1831年刻成本（訓読・字体を整理）","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"平田篤胤『大祓詞正訓 附天津祝詞』の天津祝詞を基礎とする。","normalizationPolicy":"宣命体表記を読み下し文に整え、旧字体を原則として常用字体へ変更した。","translationPolicy":"1831年刊本文を一次根拠とし、北海道神社庁の大意と國學院大學の祓・禊祓解説を照合して、句ごとの主語・対象・願意を再構成した編集文案。既存訳の転載ではなく、現在は要監修。"},"references":[{"id":"hirata-amatsu-wikisource","title":"天津祝詞（平田篤胤『大祓詞正訓 附天津祝詞』）","url":"https://ja.wikisource.org/wiki/天津祝詞","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"1831年刻成の底本に基づく本文と読み。表示本文の基礎にした。"},{"id":"ndl-amatsu-original","title":"大祓詞正訓 附天津祝詞（国立国会図書館デジタルコレクション）","url":"https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/815166/15","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-13","note":"平田篤胤『大祓詞正訓』の原資料画像。底本と転記の所在を確認した。"},{"id":"morishima-amatsu-1885","title":"天津祝詞大祓詞（森島正直、1885年）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815073_天津祝詞大祓詞.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"明治18年刊の別資料。本文系統と読みの照合に用いた。"},{"id":"hokkaido-jinjacho-misogi-context","title":"祓棚にお参りするときは何と言ったらいいのですか（北海道神社庁）","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"伊邪那岐大神の禊と祓戸の大神等について、現代の神社庁による大意を確認した。"},{"id":"kokugakuin-harae-basic-term","title":"祓・禊祓（國學院大學 神道基本用語集）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/bts/detail/id%3D3716","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"祓が罪・穢れ・禍を取り除き、神前へ近づける清浄な状態へ戻す儀礼であることと、伊邪那岐命の禊神話との関係を照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"高天原の神々","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す","reading":"たかまのはらにかむづまります"},{"text":"神魯岐神魯美の命以ちて","reading":"かむろぎかむろみのみこともちて"},{"text":"皇御祖神伊邪那岐命","reading":"すめみおやかむいざなぎのみこと"}],"translation":"高天原にお鎮まりになる神々の命をもって、皇御祖神である伊邪那岐命が、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「天津祝詞」の名で流布する文本には複数の系統があります。本ページは平田篤胤本を表示します。","referenceIds":["hirata-amatsu-wikisource","ndl-amatsu-original","morishima-amatsu-1885","hokkaido-jinjacho-misogi-context","kokugakuin-harae-basic-term"]},{"id":"section-2","label":"伊邪那岐命の禊","phrases":[{"text":"筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に","reading":"つくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらに"},{"text":"御禊祓ひ給ふ時に","reading":"みそぎはらひたまふときに"},{"text":"生れ坐せる祓戸の大神等","reading":"あれませるはらひどのおほかみたち"}],"translation":"筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原で禊祓をなさったときに、お生まれになった祓戸の大神たちに、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hirata-amatsu-wikisource","ndl-amatsu-original","morishima-amatsu-1885","hokkaido-jinjacho-misogi-context","kokugakuin-harae-basic-term"]},{"id":"section-3","label":"枉事・罪・穢れの祓い","phrases":[{"text":"諸々の枉事罪穢を","reading":"もろもろのまがごとつみけがれを"},{"text":"祓ひ給へ清め給へと申す事の由を","reading":"はらひたまへきよめたまへとまをすことのよしを"}],"translation":"さまざまな曲がった悪い事、罪、穢れを祓い清めてくださいと申し上げることの趣旨を、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hirata-amatsu-wikisource","ndl-amatsu-original","morishima-amatsu-1885","hokkaido-jinjacho-misogi-context","kokugakuin-harae-basic-term"]},{"id":"section-4","label":"八百万の神々への結び","phrases":[{"text":"天津神国津神八百万の神等共に","reading":"あまつかみくにつかみやほよろづのかみたちともに"},{"text":"天の斑馬の耳振り立てて聞こし食せと","reading":"あまのふちごまのみみふりたててきこしめせと"},{"text":"恐み恐み白す","reading":"かしこみかしこみまをす"}],"translation":"天の神々、地の神々、八百万の神々よ、天の斑馬が耳を振り立てるように、どうかお聞き届けくださいと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hirata-amatsu-wikisource","ndl-amatsu-original","morishima-amatsu-1885","hokkaido-jinjacho-misogi-context","kokugakuin-harae-basic-term"]}]},{"slug":"ryaku-harae","locale":"ja","title":"略祓詞","alternateTitle":"りゃくはらえことば","description":"祓いと清めを二つの短い句で願う、簡潔な祓詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ryaku-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"「祓へ給へ、清め給へ」の二句に、祓いと清めの願いを凝縮した略式の詞です。","purposes":["祓いを願うこと","清めを願うこと"],"background":"お祓いの際に唱える略式の詞として案内されており、長い祝詞を省略した説明文ではなく、二つの願いを直接申し上げる独立した短句です。","subjects":[],"structureSummary":"「祓いと清め」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":8,"outline":[{"label":"祓いと清め"}],"notes":[{"label":"","text":"非常に短い詞ですが、「祓い」と「清め」という異なる働きを並べて願っています。"},{"label":"","text":"特定の神名を本文中に置かず、願いの言葉そのものを簡潔に唱えます。"}]},"source":{"name":"神拝詞収録一覧・複数公開本文","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","edition":"一般公開されている共通本文","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"複数資料で一致する二句を表示する。","normalizationPolicy":"「給へ」を含む歴史的仮名遣いを維持した。","translationPolicy":"各句の文法的な意味をそのまま簡潔に示した。"},"references":[{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-ryaku-harae","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"略祓詞を「お祓いの際に唱える略式の詞」として収録している。"},{"id":"wikisource-ryaku-harae","title":"略祓詞（Wikisource）","url":"https://wikisource.org/wiki/略祓詞","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"宣命体表記・日本語表記・読みを掲載。本文の照合に使用した。"},{"id":"jinja-go-jiten-ryaku-harae","title":"神社語辞典監修記事（ESSEonline）","url":"https://esse-online.jp/articles/-/18744?page=2","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"神道学博士・神社宮司監修の記事で、略祓詞を「祓へ給へ、清め給へ」と紹介している。"},{"id":"jinja-honcho-tonaekotoba-ryaku-harae","title":"唱えことば（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/tonaekotoba/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"「祓え給い・清め給え」を含む唱えことばと、「お祓いください・お清めください」という平易な意味を公式説明で照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祓いと清め","phrases":[{"text":"祓へ給へ","reading":"はらへたまへ"},{"text":"清め給へ","reading":"きよめたまへ"}],"translation":"どうかお祓いください。どうかお清めください。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神社本庁は略祓詞を、お祓いの際に唱える略式の詞として案内しています。","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-ryaku-harae","wikisource-ryaku-harae","jinja-go-jiten-ryaku-harae","jinja-honcho-tonaekotoba-ryaku-harae"]}]},{"slug":"jinja-haishi","locale":"ja","title":"神社拝詞","alternateTitle":"じんじゃはいし","description":"参拝する神社の名を入れ、神々の御恵みに感謝しながら日々の務めと家の安泰を願う拝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/jinja-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"参拝する神社の名を入れ、神々の恵みと教えに感謝し、日々の務めと家の安泰を誓い願う拝詞です。","purposes":["参拝する神社の神々へ感謝を伝えること","自らの務めを尽くす決意を述べること","家と社会の平安を願うこと"],"background":"神社参拝の際に唱える一般向けの拝詞で、冒頭の神社名を実際に参拝する神社へ置き換えて用います。特定の神社に固有の詞が示されている場合は、その案内を優先します。","subjects":[{"name":"参拝する神社の神々","role":"感謝、決意、祈願を申し上げる対象"}],"structureSummary":"全4節で、「神社への拝礼」から「家と社会への祈り」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":123,"outline":[{"label":"神社への拝礼"},{"label":"御恵みと神教"},{"label":"真心と務め"},{"label":"家と社会への祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"感謝だけでなく、神々の教えに従って務めを果たすという決意が本文の中心にあります。"},{"label":"","text":"個人と家の安泰から、世のため人のために尽くす姿勢へ願いが広がります。"}]},"source":{"name":"複数公開転記で一致する神社拝詞","url":"https://www.oharae.jp/norito-jinja.html","edition":"神社名差し替え式の一般向け本文","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"複数の公開全文で定型部が一致する神社拝詞を表示する。","normalizationPolicy":"字体を常用字体へ整え、神社名の差し替え箇所を「○○神社」と明示した。","translationPolicy":"三つの公開本文で定型部を確定し、二つの独立した現代語解説で、御恵みへの感謝、神教に従う決意、務め、家と社会への祈りを節ごとに照合した編集文案。既存訳は転載せず、現在は要監修。"},"references":[{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-jinja","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社拝詞を神社参拝の際に唱える詞として収録している。"},{"id":"oharae-jinja-haishi","title":"神社拝詞（おおはらえ）","url":"https://www.oharae.jp/norito-jinja.html","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社名の差し替え箇所、本文、読みを掲載。表示本文の基礎にした。"},{"id":"ko-kon-jinja-haishi","title":"神社拝詞（古今宗教研究所）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/jinja01.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"2006年公開の独立した全文転記。定型部を照合した。"},{"id":"fujishiro-jinja-haishi","title":"祝詞に残る天孫降臨（藤代歴史愛好会）","url":"https://www.asahi-net.or.jp/~wy4h-isym/059norito.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社拝詞の本文とふりがなを含む別資料として照合した。"},{"id":"kunpu-jinja-haishi-translation","title":"神社拝詞 原文・読み下し・現代語訳（学舎薫風）","url":"https://note.com/manmalu/n/nf70603e1f445","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神社拝詞を句単位で現代語化した独立資料。各節の主語・感謝・決意・祈願の対応だけを照合し、訳文は転載していない。"},{"id":"madoka-kamidana-jinja-common-translation","title":"神棚拝詞と略拝詞の現代語訳（まどかの窓）","url":"https://madokawindow.com/2952.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神社拝詞と大部分を共有する定型句について、御恵み・神教・務め・家と社会への祈りの受け方を独立に照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神社への拝礼","phrases":[{"text":"掛けまくも畏き○○神社の大前を拝み奉りて","reading":"かけまくもかしこき○○じんじゃのおおまえをおろがみまつりて"},{"text":"恐み恐みも白さく","reading":"かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"口にするのも畏れ多い○○神社の御前を拝し、慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「○○神社」は、実際に参拝する神社名へ置き換える箇所です。神社ごとの固有の拝詞がある場合は、その神社の案内を優先してください。","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-jinja","oharae-jinja-haishi","ko-kon-jinja-haishi","fujishiro-jinja-haishi","kunpu-jinja-haishi-translation","madoka-kamidana-jinja-common-translation"]},{"id":"section-2","label":"御恵みと神教","phrases":[{"text":"大神等の広き厚き御恵を辱み奉り","reading":"おおかみたちのひろきあつきみめぐみをかたじけなみまつり"},{"text":"高き尊き神教のまにまに","reading":"たかきとうときみおしへのまにまに"},{"text":"天皇を仰ぎ奉り","reading":"すめらみことをあおぎまつり"}],"translation":"神々の広く厚い御恵みに感謝し、高く尊い神の教えに従い、天皇を仰ぎまつり、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-jinja","oharae-jinja-haishi","ko-kon-jinja-haishi","fujishiro-jinja-haishi","kunpu-jinja-haishi-translation","madoka-kamidana-jinja-common-translation"]},{"id":"section-3","label":"真心と務め","phrases":[{"text":"直き正しき真心もちて","reading":"なおきただしきまごころもちて"},{"text":"誠の道に違ふことなく","reading":"まことのみちにたがふことなく"},{"text":"負ひ持つ業に励ましめ給ひ","reading":"おひもつわざにはげましめたまひ"}],"translation":"素直で正しい真心を持ち、誠の道を外れず、自分の担う仕事に励むことができるようお導きください。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-jinja","oharae-jinja-haishi","ko-kon-jinja-haishi","fujishiro-jinja-haishi","kunpu-jinja-haishi-translation","madoka-kamidana-jinja-common-translation"]},{"id":"section-4","label":"家と社会への祈り","phrases":[{"text":"家門高く身健に","reading":"いへかどたかくみすこやかに"},{"text":"世のため人のために尽さしめ給へと","reading":"よのためひとのためにつくさしめたまへと"},{"text":"恐み恐みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"家が栄え、身も健やかに、世のため人のために尽くせるようにと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-jinja","oharae-jinja-haishi","ko-kon-jinja-haishi","fujishiro-jinja-haishi","kunpu-jinja-haishi-translation","madoka-kamidana-jinja-common-translation"]}]},{"slug":"kamidana-haishi","locale":"ja","title":"神棚拝詞","alternateTitle":"かみだなはいし","description":"神棚にまつる天照大御神・産土大神等へ感謝し、日々の務めと家の安泰を願う拝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kamidana-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"神棚にまつる神々の恵みと教えに感謝し、日々の務め、家の安泰、社会への奉仕を誓い願う拝詞です。","purposes":["神棚の神々へ感謝を伝えること","日々の務めを怠らないと誓うこと","家の安泰と社会の平安を願うこと"],"background":"家庭の神棚を拝む際の一般的な拝詞です。公開されている本文には冒頭を「此の神床に仰ぎ奉る」とする形と「此の神床に坐す」とする形があり、同じ目的を持ちながら文言に異同があります。","subjects":[{"name":"天照大御神","role":"神棚にまつり、恵みと教えへの感謝を申し上げる神"},{"name":"産土大神等","role":"地域や家を見守る神々として拝礼する対象"}],"structureSummary":"全4節で、「神々への拝礼」から「家と社会への祈り」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":132,"outline":[{"label":"神々への拝礼"},{"label":"御恵みと神教"},{"label":"日々の務め"},{"label":"家と社会への祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"前半は神恩への感謝、後半は自らの務めと家・社会の平安への祈りです。"},{"label":"","text":"本文の冒頭に異同があるため、使用する神社や頒布元の案内がある場合はその形に従います。"}]},"source":{"name":"北海道神社庁「神棚拝詞（一例）」","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","edition":"公開書き下し文（字体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"北海道神社庁が「一例」として公開する神棚拝詞を基礎とする。","normalizationPolicy":"旧字体を常用字体へ整え、句読点を付けず節と句のまとまりで表示した。","translationPolicy":"北海道神社庁の現代語訳と神社本庁公式冊子の意訳を相互に照合し、表示本文へ節単位で対応させた編集文案。冒頭の異同は混在させず、既存訳は転載していない。現在は要監修。"},"references":[{"id":"hokkaido-jinjacho-kamidana","title":"神棚拝詞（一例）（北海道神社庁）","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"「此の神床に仰ぎ奉る」で始まる一例。本文・読み下し・現代語訳を公開している。"},{"id":"jinja-honcho-kamidana-pamphlet","title":"暮らしの中の神棚（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/assets/pdf/omatsuri/kamidana/kamidana.pdf","role":"reading-crosscheck","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"「此の神床に坐す」で始まる本文と意訳を掲載。冒頭の異同を記録した。"},{"id":"kamidana-haishi-print","title":"神棚拝詞（ふりがな付き印刷資料）","url":"https://www.80000good.org/image/kamidanahaishi2.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社本庁からの引用と明記された別PDF。本文と読みの照合に使用した。"},{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-kamidana","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"神棚拝詞の用途と神拝詞への収録を確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神々への拝礼","phrases":[{"text":"此の神床に仰ぎ奉る","reading":"このかんどこにあおぎまつる"},{"text":"掛けまくも畏き天照大御神産土大神等の大前を拝み奉りて","reading":"かけまくもかしこきあまてらすおおみかみうぶすなのおおかみたちのおおまえをおろがみまつりて"},{"text":"恐み恐みも白さく","reading":"かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"この神棚に仰ぎまつる、口にするのも畏れ多い天照大御神と産土大神たちの御前を拝し、慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神社本庁の冊子では冒頭を「此の神床に坐す」とする本文が掲載されています。本ページは北海道神社庁の「一例」を表示しています。","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-kamidana","jinja-honcho-kamidana-pamphlet","kamidana-haishi-print","jinja-honcho-shinpaishi-kamidana"]},{"id":"section-2","label":"御恵みと神教","phrases":[{"text":"大神等の広き厚き御恵みを辱み奉り","reading":"おおかみたちのひろきあつきみめぐみをかたじけなみまつり"},{"text":"高き尊き神教のまにまに","reading":"たかきとうときみおしえのまにまに"}],"translation":"神々の広く厚い御恵みをありがたく受け、高く尊い神の教えに従って、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-kamidana","jinja-honcho-kamidana-pamphlet","kamidana-haishi-print","jinja-honcho-shinpaishi-kamidana"]},{"id":"section-3","label":"日々の務め","phrases":[{"text":"直き正しき真心もちて誠の道に違ふことなく","reading":"なおきただしきまごころもちてまことのみちにたがうことなく"},{"text":"負ひ持つ業に励ましめ給ひ","reading":"おいもつわざにはげましめたまい"}],"translation":"素直で正しい真心を持ち、誠の道を外れず、自分の担う仕事に励むことができるようお導きください。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-kamidana","jinja-honcho-kamidana-pamphlet","kamidana-haishi-print","jinja-honcho-shinpaishi-kamidana"]},{"id":"section-4","label":"家と社会への祈り","phrases":[{"text":"家門高く身健に","reading":"いえかどたかくみすこやかに"},{"text":"世のため人のために尽さしめ給へと","reading":"よのためひとのためにつくさしめたまへと"},{"text":"恐み恐みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"家が栄え、身も健やかに、世のため人のために尽くせるようにと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["hokkaido-jinjacho-kamidana","jinja-honcho-kamidana-pamphlet","kamidana-haishi-print","jinja-honcho-shinpaishi-kamidana"]}]},{"slug":"sorei-haishi","locale":"ja","title":"祖霊拝詞","alternateTitle":"それいはいし","description":"御霊舎にまつる代々の祖先へ感謝し、家族の和と子孫の繁栄を願う拝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/sorei-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"御霊舎にまつる代々の祖先へ感謝し、家族が務めを守って和み、子孫と家門が栄えるよう願う拝詞です。","purposes":["祖先の恵みと家訓へ感謝すること","家族の和と日々の務めを誓うこと","子孫と家門の繁栄を願うこと"],"background":"御霊舎で祖先を拝礼する際の詞です。特定の祖霊名を加える箇所を持つ本文と、そこを省いて代々の祖先全体へ申し上げる形があります。","subjects":[{"name":"代々の祖先の御霊","role":"感謝を伝え、家族と子孫の見守りを願う対象"}],"structureSummary":"全5節で、「祖霊への拝礼」から「家門の繁栄と結び」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":126,"outline":[{"label":"祖霊への拝礼"},{"label":"御恵みと家訓"},{"label":"家族の務めと和"},{"label":"祖霊の見守り"},{"label":"家門の繁栄と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"祖先へ願うだけでなく、家族自身が家の務めを守り、睦まじく暮らす決意を述べます。"},{"label":"","text":"「八十続」は、子孫が長く連なっていくことを表す語として読まれます。"}]},"source":{"name":"出羽三山神社資料「祖霊拝詞」","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","edition":"「代代の先祖等」で始まる本文","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"出羽三山神社資料に掲載された祖霊拝詞を基礎とする。","normalizationPolicy":"字体を常用字体へ整え、任意の祖霊名を入れる箇所は原資料に沿って括弧で示した。","translationPolicy":"大國魂神社の現代語意訳で意味の流れを照合した独自の節対応文案。現在は要監修。"},"references":[{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-sorei","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"祖霊拝詞を御霊舎の御先祖を拝礼する際の詞として収録している。"},{"id":"dewa-sanzan-sorei","title":"神拝詞集・祖霊拝詞（出羽三山神社資料）","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"「代代の先祖等」で始まる本文とふりがなを掲載。表示本文の基礎にした。"},{"id":"ookunitama-sorei-translation","title":"慰霊詞・祖霊拝詞 現代語意訳（大國魂神社）","url":"https://www.ookunitamajinja.or.jp/pdf/irei.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"表示版と同系統の祖霊拝詞について、公式神社が公開する現代語意訳。意味と構成の照合に使用した。"},{"id":"nishino-sorei-variant","title":"祖霊拝詞 一例（西野神社）","url":"https://nishinojinja.or.jp/wpdev/wp-content/uploads/2018/12/soreihaishi.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-13","note":"「掛巻も畏き○○命」で始まる別系統の一例。表示本文へ混在させず異本として記録した。"},{"id":"nanasha-sorei-translation-provenance","title":"慰霊詞・祖霊拝詞 現代語意訳の制作団体（七社神社）","url":"https://nanasha.jp/3377/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大國魂神社PDFと同じ現代語意訳が北多摩神道青年会むらさき会・山梨県神道青年会の制作であることを、別の神社公開ページで確認した。独立した第二訳としては数えていない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祖霊への拝礼","phrases":[{"text":"代代の先祖等（何某の御霊）の御前を","reading":"よよのみおやたち（なにがしのみたま）のみまへを"},{"text":"拝み奉りて慎み敬ひも白さく","reading":"おろがみまつりてつつしみうやまひもまをさく"}],"translation":"代々の祖先たち、また名を申し上げる御霊の御前を拝し、慎み敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「何某の御霊」は特定の祖霊名を加える場合の差し替え箇所です。一般に奏上する場合は括弧内を省く形も確認できます。","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-sorei","dewa-sanzan-sorei","ookunitama-sorei-translation","nishino-sorei-variant","nanasha-sorei-translation-provenance"]},{"id":"section-2","label":"御恵みと家訓","phrases":[{"text":"広き厚き御恵を辱み奉り","reading":"ひろきあつきみめぐみをかたじけなみまつり"},{"text":"高き尊き家訓のまにまに","reading":"たかきたふときみをしへのまにまに"}],"translation":"広く厚い御恵みに感謝し、高く尊い家の教えに従って、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-sorei","dewa-sanzan-sorei","ookunitama-sorei-translation","nishino-sorei-variant","nanasha-sorei-translation-provenance"]},{"id":"section-3","label":"家族の務めと和","phrases":[{"text":"身を慎み業に励み","reading":"みをつつしみわざにはげみ"},{"text":"親族家族諸諸心を合せ睦び和みて","reading":"うからやからもろもろこころをあはせむつびなごみて"},{"text":"敬ひ仕へ奉る状を","reading":"うやまひつかへまつるさまを"}],"translation":"身を慎んで務めに励み、親族・家族が心を合わせて仲良く和み、敬いお仕えする姿を、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-sorei","dewa-sanzan-sorei","ookunitama-sorei-translation","nishino-sorei-variant","nanasha-sorei-translation-provenance"]},{"id":"section-4","label":"祖霊の見守り","phrases":[{"text":"愛ぐしと見そなはしまして","reading":"めぐしとみそなはしまして"},{"text":"子孫の八十続に至るまで","reading":"うみのこのやそつづきにいたるまで"}],"translation":"愛おしいものとして見守ってくださり、遠い将来の子孫に至るまで、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「八十続」は、非常に長く続く子孫の連なりを表す語として解しています。","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-sorei","dewa-sanzan-sorei","ookunitama-sorei-translation","nishino-sorei-variant","nanasha-sorei-translation-provenance"]},{"id":"section-5","label":"家門の繁栄と結び","phrases":[{"text":"家門高く立ち栄えしめ給へと","reading":"いへかどたかくたちさかえしめたまへと"},{"text":"慎み敬ひも白す","reading":"つつしみうやまひもまをす"}],"translation":"この家が立派に栄えるようにしてくださいと、慎み敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["jinja-honcho-shinpaishi-sorei","dewa-sanzan-sorei","ookunitama-sorei-translation","nishino-sorei-variant","nanasha-sorei-translation-provenance"]}]},{"slug":"ryaku-haishi","locale":"ja","title":"略拝詞","alternateTitle":"りゃくはいし・唱えことば","description":"神社や神棚で、祓い・清め・守り・幸いを簡潔に願う唱えことばです。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ryaku-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"神社や神棚で、祓い・清め・守り・幸いの四つを簡潔に願う唱えことばです。","purposes":["祓いと清めを願うこと","神々の守りと幸いを願うこと"],"background":"神社や神棚を拝む際に唱えることがある短い詞です。神道のあらゆる拝礼で必ず唱える定型句という位置づけではなく、一般の人が唱えやすい言葉として案内されています。","subjects":[{"name":"神々","role":"祓い・清め・守り・幸いを願う対象"}],"structureSummary":"「祓い・清め・守り・幸い」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":20,"outline":[{"label":"祓い・清め・守り・幸い"}],"notes":[{"label":"","text":"四つの動詞を順に唱えることで、身を整える願いから守護と幸いの願いへ進みます。"},{"label":"","text":"公開本文には「神ながら」を置かない形もあり、唱え方に一つだけの固定形があるとは限りません。"}]},"source":{"name":"神社本庁「唱えことば」","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/tonaekotoba/","edition":"公式サイト掲載文","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"神社本庁公式サイトの「唱えことば」を表示する。","normalizationPolicy":"公式サイトの現代仮名遣いと読点を維持した。","translationPolicy":"神社本庁が公式に示す平易な意味と、独立した略拝詞の現代語訳を照合し、四句の対応が一目で分かるよう簡潔に再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"jinja-honcho-tonaekotoba","title":"唱えことば（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/tonaekotoba/","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-13","note":"神社や神棚を拝む際に唱える場合がある詞として、本文と平易な意味を公開している。"},{"id":"jinja-honcho-shinpaishi-ryaku","title":"神拝詞収録一覧（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/shinpaishi","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社・神棚で用いる略拝詞が一般向け神拝詞に含まれることを確認した。"},{"id":"hitachi-sosha-prayer","title":"常陸国総社宮で紹介された唱えことば（茨城県立石岡第一高等学校活動記録）","url":"https://www.ishioka1-h.ibk.ed.jp/wysiwyg/file/download/12/1438","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"神社で教示された唱えことばの独立した使用例として表記と読みを照合した。"},{"id":"madoka-ryaku-haishi-translation","title":"略拝詞の現代語訳（まどかの窓）","url":"https://madokawindow.com/2952.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"略拝詞四句の平易な意味を示す独立資料。神社本庁の公式説明と照合し、語順・願意だけを確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祓い・清め・守り・幸い","phrases":[{"text":"祓え給い","reading":"はらえたまい"},{"text":"清め給え","reading":"きよめたまえ"},{"text":"神ながら守り給い","reading":"かむながらまもりたまい"},{"text":"幸え給え","reading":"さきわえたまえ"}],"translation":"お祓いください。お清めください。神さまのお力によってお守りくださり、幸せへお導きください。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神社本庁は、神道に必ず唱える定型句があるという説明ではなく、神社や神棚でこの詞を唱える場合もある、と案内しています。公開資料には「神ながら」を置かない形もありますが、本ページは神社本庁公式サイトの現行表記を表示しています。","referenceIds":["jinja-honcho-tonaekotoba","jinja-honcho-shinpaishi-ryaku","hitachi-sosha-prayer","madoka-ryaku-haishi-translation"]}]},{"slug":"inari","locale":"ja","title":"稲荷祝詞","alternateTitle":"いなりのりと","description":"稲荷大神へ日々の生業、家と子孫の繁栄、昼夜の守護を願う、広く流布する祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/inari/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":6,"guide":{"summary":"稲荷大神の恵みに感謝し、日々の生業、家と子孫の繁栄、長寿、昼夜の守護を願う祝詞です。","purposes":["日々の生業が滞りなく営まれること","家門と子孫が長く栄えること","昼夜にわたる守護を願うこと"],"background":"近代の祝詞集にも収められ、現在まで広く流布している稲荷系の祝詞です。神社・地域・文献によって本文に異同があり、すべての稲荷神社で一つの同じ本文が用いられるわけではありません。","subjects":[{"name":"稲荷大神","role":"生業、家門、子孫、長寿、守護を願う中心の神"},{"name":"神直日・大直日","role":"枉事や過ちを見直し、聞き直す働きとして言及される神々"}],"structureSummary":"全6節で、「稲荷大神への拝礼」から「昼夜の守護と結び」までをたどります。","sectionCount":6,"originalCharacterCount":180,"outline":[{"label":"稲荷大神への拝礼"},{"label":"日々の生業"},{"label":"家門と長寿"},{"label":"子孫の繁栄"},{"label":"枉事の見直し"},{"label":"昼夜の守護と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"願いは仕事や生業から始まり、家、子孫、長寿、日々の守りへと広がります。"},{"label":"","text":"「八十連属」「八桑枝」は、子孫や家門が長く豊かに連なる様子を表す比喩です。"},{"label":"","text":"過ちをただ罰するのではなく、見直し・聞き直しを願う一節を含みます。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","edition":"1908年刊本「稲荷祝詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊『神道大祓 十部祝詞 平かな付』の「稲荷祝詞」を表示し、複数の現代公開全文で流布状況を照合する。","normalizationPolicy":"原画像の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整え、旧字体を原則として常用字体へ変更した。","translationPolicy":"1908年刊本を文意の基準とし、独立した二つの全文現代語訳で各節の主語・願意・比喩を照合した編集文案。既存訳の文章は転載せず、不一致箇所は底本に戻って保守的に表現した。現在は要監修。"},"references":[{"id":"yamamoto-inari-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（稲荷祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"山本義秋編、1908年刊。原画像3頁の「稲荷祝詞」を表示本文と振り仮名の底本にした。"},{"id":"kaiun-inari-common","title":"稲荷祝詞・稲荷大神秘文・稲荷五社大明神祓","url":"https://kaiunsyoufuku.com/inari-noritoi/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"一般に流布する稲荷祝詞の全文と読みを掲載。表示本文の基礎にした。"},{"id":"shinwa-junrei-inari","title":"稲荷祝詞とは？ 五穀と暮らしを支えた日本の祈り","url":"https://shinwajunrei.com/inari-norito/","role":"translation-crosscheck","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"全文・読み・全文訳を掲載し、複数系統や文言差があることも明記している。各節の意味の流れを照合し、訳文そのものは転載していない。"},{"id":"tacrossroad-inari-translation","title":"稲荷祝詞の現代語訳（独立した公開訳）","url":"https://blog.livedoor.jp/tacrossroad/archives/6246543.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"別の全文現代語訳として節ごとの主語・願意を照合した。公開者自身が古語理解の限界を明記しているため、単独の根拠とはせず、1908年刊本と他の全文訳に一致する意味だけを採用した。"},{"id":"takaxtuti-inari","title":"「日本教徒」の歳時記〜稲荷祝詞","url":"https://note.com/takaxtuti/n/n2ce8b1240a11","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"独立した全文転記。定型部の一致と表記差を照合した。"},{"id":"daiinari-prayer-context","title":"御祈祷・御祈願（大稲荷神社）","url":"https://daiinarijinjya.or.jp/prayer","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"実際の神社祭祀では願意に応じて祝詞が作られ、一つの定型文に限らないことを確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"稲荷大神への拝礼","phrases":[{"text":"掛けまくも畏き稲荷大神の大前に","reading":"かけまくもかしこきいなりのおほかみのおおまえに"},{"text":"恐み恐みも白さく","reading":"かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"口にするのも畏れ多い稲荷大神の御前で、慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"稲荷祝詞は神社・地域・文献によって本文が異なります。本ページは複数の公開全文で一致する一般流布本を表示しています。","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]},{"id":"section-2","label":"日々の生業","phrases":[{"text":"朝に夕に勤み務むる家の産業を","reading":"あしたにゆふべにいそしみつとむるいへのなりはひを"},{"text":"緩ぶ事なく怠る事なく","reading":"ゆるぶことなくおこたることなく"},{"text":"弥奨めに奨め賜ひ弥助けに助け賜ひて","reading":"いやすすめにすすめたまひいやたすけにたすけたまひて"}],"translation":"朝に夕に勤める家の生業を、気を緩めたり怠けたりすることなく、ますます励まし、お助けくださり、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]},{"id":"section-3","label":"家門と長寿","phrases":[{"text":"家門高く吹き興さしめ賜ひ","reading":"いへかどたかくふきおこさしめたまひ"},{"text":"堅磐に常磐に命長く","reading":"かきはにときはにいのちながく"}],"translation":"家を大きく興し、固い岩がいつまでもあるように命長く、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]},{"id":"section-4","label":"子孫の繁栄","phrases":[{"text":"子孫の八十連属に至るまで","reading":"うみのこのやそつづきにいたるまで"},{"text":"茂し八桑枝の如く立ち栄えしめ賜ひ","reading":"いかしやくはえのごとくたちさかえしめたまひ"}],"translation":"遠い将来の子孫に至るまで、桑の枝が豊かに茂るように繁栄させてくださり、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「八十連属」は長く連なる子孫、「八桑枝」は枝が豊かに茂る様子の譬えとして解しています。","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]},{"id":"section-5","label":"枉事の見直し","phrases":[{"text":"家にも身にも枉神の枉事あらしめず","reading":"いへにもみにもまがかみのまがごとあらしめず"},{"text":"過ち犯す事のあらむをば","reading":"あやまちおかすことのあらむをば"},{"text":"神直日大直日に見直し聞き直しまして","reading":"かむなほひおほなほひにみなほしききなほしまして"}],"translation":"家にも身にも悪い事が起こらないようにし、もし過ちを犯すことがあっても、神直日・大直日の働きによって見直し、聞き直してくださり、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]},{"id":"section-6","label":"昼夜の守護と結び","phrases":[{"text":"夜の守り日の守りに守り幸へ賜へと","reading":"よのまもりひのまもりにまもりさきはへたまへと"},{"text":"恐み恐みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"夜も昼もお守りくださり、幸いをお与えくださいと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["yamamoto-inari-1908","kaiun-inari-common","shinwa-junrei-inari","tacrossroad-inari-translation","takaxtuti-inari","daiinari-prayer-context"]}]},{"slug":"inari-yohai-ryakushi","locale":"ja","title":"遥拝略詞","alternateTitle":"ようはいりゃくし","description":"遠く離れた場所から山城国稲荷山の稲荷大神を拝し、家と身の守り、子孫の繁栄を願う短い詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/inari-yohai-ryakushi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"遠く離れた場所から稲荷山の稲荷大神を拝し、家と身の守り、子孫の繁栄を願う短い遥拝の詞です。","purposes":["離れた場所から稲荷大神を拝礼すること","家と身の守りを願うこと","子孫が長く栄えることを願うこと"],"background":"近代の祝詞集に残る、山城国稲荷山を対象とした歴史的な遥拝略詞です。あらゆる神社に共通する遥拝詞や、伏見稲荷大社の現行公式文として扱うものではありません。","subjects":[{"name":"稲荷大神","role":"遠隔地から拝礼し、家・身・子孫の守護を願う神"}],"structureSummary":"全3節で、「稲荷山の大神を遥拝する」から「子孫の繁栄と結び」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":117,"outline":[{"label":"稲荷山の大神を遥拝する"},{"label":"家と身の守り"},{"label":"子孫の繁栄と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"冒頭で稲荷山の鎮座地を具体的に述べ、離れた場所から御前を拝します。"},{"label":"","text":"後半は家と身の安全から、子孫が枝葉のように連なる繁栄へ願いを広げます。"},{"label":"","text":"伝承によって異なる語形があるため、一つの本文のまとまりとして読みます。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","edition":"1908年刊本「遥拝略詞」（字体・送り仮名を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊本に収録された、山城国稲荷山の稲荷大神を対象とする「遥拝略詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。「底津石根」「五十橿」は底本の表記を優先した。","translationPolicy":"信頼できる全文現代語訳は複数確認できなかったため、1908年刊本の直接的な文意、長野県神社庁による「遥拝」の説明、独立した現代転記を突き合わせた節対応の編集文案。難語・異表記を注記し、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"yamamoto-inari-yohai-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（遥拝略詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"山本義秋編、1908年刊。原画像4頁の「遥拝略詞」を表示本文と振り仮名の底本にした。"},{"id":"nagano-jinjacho-yohai","title":"祭り（長野県神社庁・神社用語「遥拝」）","url":"https://www.nagano-jinjacho.jp/column/jinjya-yogo/kami/maturi.html","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"遥拝が遠く離れた地から神社・神宮・氏神を拝む行為であることと、遥拝詞という語の現行の用法を確認した。"},{"id":"modern-inari-yohai-transcription","title":"稲荷祝詞・略詞・遙拜略詞（公開転記）","url":"https://ameblo.jp/nuit-pantheisme/entry-12500573839.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"同じ稲荷系遥拝略詞の現代転記。読みの照合に限って参照し、「底津岩根」「五十櫃」など1908年刊本と異なる箇所は採用していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"稲荷山の大神を遥拝する","phrases":[{"text":"山城国稲荷山の底津石根に大宮柱太敷き立て","reading":"やましろのくにいなりやまのそこついはねにおほみやはしらふとしきたてて"},{"text":"鎮まり坐す稲荷大神の御前を慎み敬ひ","reading":"しづまりましますいなりのおほかみのみまへをつつしみうやまひ"},{"text":"遥かに拝み奉らく","reading":"はるかにおがみまつらく"}],"translation":"山城国の稲荷山、その地の深い岩盤に太い宮柱を立ててお鎮まりになる稲荷大神の御前を、慎み敬い、遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"この本文は稲荷大神を対象とする歴史的な遥拝略詞です。あらゆる神社を遥拝するための共通文、または伏見稲荷大社の現行公式文とは扱いません。","referenceIds":["yamamoto-inari-yohai-1908","nagano-jinjacho-yohai","modern-inari-yohai-transcription"]},{"id":"section-2","label":"家と身の守り","phrases":[{"text":"家にも身にも枉事有らせず","reading":"いへにもみにもまがことあらせず"},{"text":"夜の守り日の守りに守り賜ひて","reading":"よのまもりひのまもりにまもりたまひて"}],"translation":"家にも身にも悪いことが起こらないようにし、夜も昼もお守りくださって、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["yamamoto-inari-yohai-1908","nagano-jinjacho-yohai","modern-inari-yohai-transcription"]},{"id":"section-3","label":"子孫の繁栄と結び","phrases":[{"text":"子孫の八十連属、弥次々に至るまで","reading":"うみのこのやそつづきいやつぎつぎにいたるまで"},{"text":"五十橿八桑枝の如く立ち栄えしめ賜ひ","reading":"いかしやくはえのごとくたちさかえしめたまひ"},{"text":"守り幸へ賜へと恐み恐み白す","reading":"まもりさきはへたまへとかしこみかしこみまをす"}],"translation":"遠い将来の子孫に至るまで、桑の枝が豊かに茂るように栄えさせ、お守りになり、幸いをお与えくださいと、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「五十橿八桑枝」は底本の表記です。現代の公開転記には「五十櫃」などの異表記があるため混在させていません。","referenceIds":["yamamoto-inari-yohai-1908","nagano-jinjacho-yohai","modern-inari-yohai-transcription"]}]},{"slug":"inari-gosha-harae","locale":"ja","title":"稲荷五社大明神祓","alternateTitle":"いなりごしゃだいみょうじんのはらへ","description":"五穀をもたらし人々を養う五柱の神徳をたたえ、実りと守りを願う、近代刊本に残る稲荷系の祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/inari-gosha-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"五穀をもたらし人々を養う五柱の神々の働きをたたえ、実り、家の安らぎ、願いの成就と守りを祈る稲荷系の祓です。","purposes":["五穀の実りと人々の養いを願うこと","家の安らぎと守りを願うこと","祈り願う事柄の成就を願うこと"],"background":"近代刊本に残る「稲荷五社大明神」をたたえる詞です。本文が挙げる五柱は、伏見稲荷大社が現在公式に掲げる五柱と一致しないため、歴史的な別系統として区別して読みます。","subjects":[{"name":"稲蒼魂命","role":"底本が五穀の霊として挙げる五柱の一柱"},{"name":"大己貴命","role":"底本が挙げる五柱の一柱"},{"name":"太田命","role":"底本が挙げる五柱の一柱"},{"name":"大宮姫命","role":"底本が挙げる五柱の一柱"},{"name":"保食命","role":"底本が挙げる五柱の一柱"}],"structureSummary":"全4節で、「五柱の神々」から「五穀成就と結び」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":256,"outline":[{"label":"五柱の神々"},{"label":"五穀と人々の養い"},{"label":"神徳をたたえる言葉"},{"label":"五穀成就と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"五穀の由来と人々を養う働きから、季節を巡る神徳、実りと守りの願いへ進みます。"},{"label":"","text":"難解な句には語法や区切りが確定しにくい箇所があり、現代語訳にも解釈を含みます。"},{"label":"","text":"本文中の成就・加持の表現は詞の内容であり、現実の効果を保証する説明ではありません。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","edition":"1908年刊本「稲荷五社大明神祓」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊本の「稲荷五社大明神祓」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。冒頭の皇親・神留は通用訓を採り、難解な音仮名は底本の読みを優先した。","translationPolicy":"1908年刊本を文意の基準とし、伏見稲荷大社の五社・祭神資料と、難解句を原文対応で示す独立した現代語訳例を照合した編集文案。意味が確定しにくい句は解釈を含む旨を表示し、現在は要監修。"},"references":[{"id":"yamamoto-inari-gosha-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（稲荷五社大明神祓）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815608_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93_-_%E5%8D%81%E9%83%A8%E7%A5%9D%E8%A9%9E_%E5%B9%B3%E3%81%8B%E3%81%AA%E4%BB%98.pdf","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"山本義秋編、1908年刊。原画像4〜5頁の「稲荷五社大明神祓」を表示本文と振り仮名の底本にした。"},{"id":"kokon-inari-gosha-2006","title":"稲荷五社大明神祓（古今宗教研究所 神道資料集）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/inari02.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"2006年公開の独立した全文転記。句順と主要な読みを照合した。文字化け箇所と底本にない正規化は採用していない。"},{"id":"fushimi-inari-five-shrines-history","title":"いつつのやしろ（伏見稲荷大社）","url":"https://inari.jp/about/history/num05/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"稲荷三社から五社へ至る歴史と、「稲荷五社大明神」の尊称が江戸期に一般的だったことを確認した。本文の成立を示す資料としては用いていない。"},{"id":"fushimi-inari-current-five-deities","title":"ご祭神（伏見稲荷大社）","url":"https://inari.jp/about/saijin/","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"伏見稲荷大社が現在掲げる五柱を確認した。1908年刊本文の五神名とは一致しないため、両者を同一の公式本文として扱わない。"},{"id":"current-inari-gosha-prayer-book","title":"神道大祓全集 収録内容","url":"https://yorioka-shop.jp/SHOP/stohz.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"現行の市販祝詞集に「稲荷大明神祓（稲荷五社大神祓と同じ）」が収録されることを確認した。本文照合には使用していない。"},{"id":"tsutahime-inari-gosha-translation","title":"稲荷大明神祓の難解句に関する現代語訳例","url":"https://ameblo.jp/tsutahime/entry-12134107919.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"「立春の秋風」以下の難解句について、原文と意訳を対応させた独立例。精神的解釈を含むため、直訳可能な部分との区別と解釈ラベルの判断に限って参照した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"五柱の神々","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏岐神漏美の命を以て","reading":"たかまがはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎかむろみのみことをもちて"},{"text":"豊葦原の瑞穂の国、五穀の種津物の神霊","reading":"とよあしはらのみづほのくにいつくさのたなつもののみたま"},{"text":"飯成五社大明神へ鎮まり坐す","reading":"いなりごしゃだいみょうじんへしづまりまします"},{"text":"稲蒼魂命・大己貴命・太田命・大宮姫命・保食命","reading":"うかのみたまのみことおほなむちのみことおほたのみことおほみやひめのみことうけもちのみこと"},{"text":"五柱の大恩神","reading":"いつはしらのおほおんかみ"}],"translation":"高天原にお鎮まりになる親神の命によって、豊葦原の瑞穂の国に五穀の霊として鎮まる、稲蒼魂命・大己貴命・太田命・大宮姫命・保食命の五柱の大いなる恵みの神々をたたえます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本が挙げる五柱は、伏見稲荷大社が現在公式に掲げる宇迦之御魂大神・佐田彦大神・大宮能売大神・田中大神・四大神とは一致しません。本ページは1908年刊本の別系統を表示します。","referenceIds":["yamamoto-inari-gosha-1908","kokon-inari-gosha-2006","fushimi-inari-five-shrines-history","fushimi-inari-current-five-deities","current-inari-gosha-prayer-book","tsutahime-inari-gosha-translation"]},{"id":"section-2","label":"五穀と人々の養い","phrases":[{"text":"天より五穀の元祖として普く種を降し","reading":"あめよりいつくさのみおやとしてあまねくたねをくだし"},{"text":"千代万代まで秋の垂穂八握にしなひ","reading":"ちよよろづまであきのたりほやつかにしなひ"},{"text":"上は帝を始め奉り現し青人草を養ひ","reading":"かみはみかどをはじめまつりうつしあをひとくさをひたし"},{"text":"心の儘に潔く生の子の八十続まで生成し賜ふと","reading":"こころのままにいさぎよくうみのこのやそつづきまでうみなしたまふと"},{"text":"祓ひ申し敬ひ奉れば","reading":"はらひまをしうやまひまつれば"}],"translation":"天から五穀の親神として広く種を降し、幾代にもわたり稲穂を豊かに実らせ、天皇をはじめ現世の人々を養い、子孫が長く生まれ続けるようにしてくださる神々を、祓いの言葉を申し上げて敬います。","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本の「八握に莫々」は振り仮名に従い「八握にしなひ」と読み下しました。長い稲穂が豊かに実ってしなる様子として解しています。","referenceIds":["yamamoto-inari-gosha-1908","kokon-inari-gosha-2006","fushimi-inari-five-shrines-history","fushimi-inari-current-five-deities","current-inari-gosha-prayer-book","tsutahime-inari-gosha-translation"]},{"id":"section-3","label":"神徳をたたえる言葉","phrases":[{"text":"立春の秋風、通気自在の徳は","reading":"たつはるのあきかぜつうきじざいのいさほしは"},{"text":"明安正家の住みに能き風","reading":"あかやすせいかのすみによきかぜ"},{"text":"秋の神道に出で奉り、光皆","reading":"あきのかみみちにいでまつりひかりみな"},{"text":"稲荷五社大明神の徳なりと","reading":"いなりごしゃだいみょうじんのいさほしなりと"}],"translation":"「立春の秋風」「通気自在」「明安正家」などの言葉で、風や光、住まいに関わる働きを稲荷五社大明神の神徳としてたたえます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「立春の秋風」「明安正家」「秋の神道」などは語法と区切りが確定していません。底本の本文と読みを保ち、訳では季節の循環や秋の収穫と断定せず、神徳をたたえる段の大意を示しています。","referenceIds":["yamamoto-inari-gosha-1908","kokon-inari-gosha-2006","fushimi-inari-five-shrines-history","fushimi-inari-current-five-deities","current-inari-gosha-prayer-book","tsutahime-inari-gosha-translation"]},{"id":"section-4","label":"五穀成就と結び","phrases":[{"text":"恐み恐み申せば","reading":"かしこみかしこみまをせば"},{"text":"十穀の種津物、五穀成就せずと云ふ事なし","reading":"とくさのたなつものごこくじょうじゅせずといふことなし"},{"text":"祈る所願ふ所、守り幸へ賜ひ","reading":"いのるところねがふところまもりさきはへたまひ"},{"text":"無上霊宝、神道加持","reading":"うへなきみたましんたうかぢ"}],"translation":"畏れ慎んで申し上げれば、さまざまな穀物が実らないことはなく、祈り願うところを守り幸いをお与えくださると結び、「無上霊宝、神道加持」と唱えます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"本文にある成就・加持の表現を紹介するもので、農作物の収穫、願望成就、宗教的効果を保証するものではありません。","referenceIds":["yamamoto-inari-gosha-1908","kokon-inari-gosha-2006","fushimi-inari-five-shrines-history","fushimi-inari-current-five-deities","current-inari-gosha-prayer-book","tsutahime-inari-gosha-translation"]}]},{"slug":"ise-ryogu-haishi","locale":"ja","title":"拝伊勢両宮詞","alternateTitle":"はいせりょうぐうのことば","description":"皇大神宮と豊受大神宮、両宮に連なる神々を遠くから拝するための、近代刊本に残る歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-ryogu-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"皇大神宮と豊受大神宮、両宮に連なる神々と諸社を遠くから拝するための歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["離れた場所から伊勢の両宮を拝礼すること","両宮に連なる神々と諸社へ敬意を申し上げること"],"background":"平田篤胤編・平田鉄胤訂の『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞です。本文の「枝宮・枝社」などは歴史的な呼称であり、現在の神宮が用いる社の区分とそのまま同一視しません。","subjects":[{"name":"天照皇大御神","role":"皇大神宮に鎮まる神として遥拝する中心の神"},{"name":"豊受大御神","role":"豊受大神宮に鎮まる神として遥拝する中心の神"},{"name":"両宮の相殿・枝宮・枝社の神々","role":"両宮とともに敬い拝する神々"}],"structureSummary":"全3節で、「皇大神宮を拝する」から「両宮と諸社への遥拝」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":139,"outline":[{"label":"皇大神宮を拝する"},{"label":"豊受大神宮を拝する"},{"label":"両宮と諸社への遥拝"}],"notes":[{"label":"","text":"内宮、外宮、両宮に連なる諸社という順に、遥拝の対象を広げていきます。"},{"label":"","text":"「大朝廷」「外宮」「枝宮・枝社」など、歴史的な語形と読みを含みます。"},{"label":"","text":"現在の神宮または神社本庁が示す現行公式の遥拝詞としてではなく、歴史的本文として読みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「八 拝伊勢両宮詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝伊勢両宮詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。「拆鈴」「大朝廷」「外宮」「枝宮・枝社」など底本固有の語は置換していない。","translationPolicy":"1881年刊本文、『玉襷』三之巻の該当章、伊勢神宮の現行説明を照合し、三つの対象を節ごとに再構成した編集文案。既存訳の転載ではなく、歴史的語義に検討の余地がある箇所は注記し、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-ise-1881","title":"毎朝神拝詞記（八 拝伊勢両宮詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像8〜9頁の「拝伊勢両宮詞」を表示本文と振り仮名の底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"編訂者、1881年刊という書誌、資料IDを確認した。本文の転記には原画像を用いた。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤関係資料に、平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"ise-jingu-current-structure","title":"神宮について（伊勢神宮）","url":"https://www.isejingu.or.jp/about/","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"現在の神宮が皇大神宮・豊受大神宮と、別宮・摂社・末社・所管社から成ることを確認した。歴史本文の「枝宮・枝社」を現行区分へ置換していない。"},{"id":"tamadasuki-3-ise","title":"玉襷 三之巻「四 拝む伊勢の両宮を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815782/32/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 32）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"皇大神宮を拝する","phrases":[{"text":"神風の伊勢国、拆鈴五十鈴原の底津石根に","reading":"かむかぜのいせのくにさくすずいすずのはらのそこついはねに"},{"text":"大宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて","reading":"おほみやばしらふとしきたてたかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"鎮まり坐す天照皇大御神の大朝廷","reading":"しづまりましますあまてらすすめおほみかみのおほみかど"}],"translation":"神風の伊勢国、拆鈴の五十鈴原、その地の深い岩盤に太い宮柱を立て、千木を高く掲げてお鎮まりになる、天照皇大御神の大御殿と、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「天照皇大御神」「大朝廷」と記し、後者に「おほみかど」の振り仮名を付します。現行の神宮公式表記へ置換せず、1881年刊本の語形を保っています。","referenceIds":["maicho-jinpai-ise-1881","ndl-maicho-jinpai-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-proof","ise-jingu-current-structure","tamadasuki-3-ise"]},{"id":"section-2","label":"豊受大神宮を拝する","phrases":[{"text":"外宮の度会の山田原の底津石根に","reading":"とつみやのわたらひのやまだのはらのそこついはねに"},{"text":"大宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて","reading":"おほみやばしらふとしきたてたかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"鎮まり坐す豊受大御神","reading":"しづまりましますとようけのおほみかみ"}],"translation":"外宮の度会の山田原、その地の深い岩盤に太い宮柱を立て、千木を高く掲げてお鎮まりになる豊受大御神と、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「外宮」に「とつみや」と振り仮名を付します。一般的な現代の読み「げくう」へは改めていません。","referenceIds":["maicho-jinpai-ise-1881","ndl-maicho-jinpai-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-proof","ise-jingu-current-structure","tamadasuki-3-ise"]},{"id":"section-3","label":"両宮と諸社への遥拝","phrases":[{"text":"及び二宮の相殿に坐す皇神等","reading":"およびふたみやのあひどのにますすめがみたち"},{"text":"枝宮・枝社の神等の御前を","reading":"えだみやえだやしろのかみたちのみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"両宮の相殿に鎮まる神々と、枝宮・枝社の神々の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「枝宮・枝社」は底本の歴史的な呼称です。現在の神宮公式サイトが示す別宮・摂社・末社・所管社という区分と同一語として置換していません。また、本詞を神宮または神社本庁の現行公式な遥拝詞とは扱いません。","referenceIds":["maicho-jinpai-ise-1881","ndl-maicho-jinpai-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-proof","ise-jingu-current-structure","tamadasuki-3-ise"]}]},{"slug":"azuma-sansha-haishi","locale":"ja","title":"拝吾妻三社詞","alternateTitle":"はいあづまさんしゃのことば","description":"鹿島神宮・香取神宮・息栖神社の東国三社を遠くから拝する、近代刊本に残る歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/azuma-sansha-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"鹿島神宮・香取神宮・息栖神社の東国三社に鎮まる神々を、離れた場所から順に拝する歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["東国三社の神々を遥拝すること","三社それぞれの鎮座地と神名を唱えて敬意を表すこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の朝拝詞です。1881年刊本文の神名と読みを保ち、現在の各神社が用いる表記とは区別して読みます。","subjects":[{"name":"武甕槌大神","role":"鹿島宮に鎮まる神として拝する対象"},{"name":"経津主大神","role":"香取宮に鎮まる神として拝する対象"},{"name":"岐神","role":"息栖社に鎮まる神として底本に記される対象"}],"structureSummary":"全3節で、「鹿島宮」から「息栖社と結び」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":85,"outline":[{"label":"鹿島宮"},{"label":"香取宮"},{"label":"息栖社と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"鹿島、香取、息栖の順に三社をたどり、最後に三社をまとめて拝します。"},{"label":"","text":"息栖社の神を「岐神（ふなとのかみ）」と称える歴史的な伝承に基づきます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「九 拝吾妻三社詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝吾妻三社詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像9頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。社名・神名は底本の語形を保った。","translationPolicy":"三社と結びを対応させた編集文案。現代の各神社が掲げる御祭神は注記の照合に限り、1881年刊本文へ混在させない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"kashima-jingu-current-deity","title":"鹿島神宮について（鹿島神宮）","url":"https://kashimajingu.jp/category/about/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"鹿島神宮が現在、武甕槌大神を御祭神として掲げることを確認した。歴史本文の正統性を示す資料には用いていない。"},{"id":"katori-jingu-current-deity","title":"御由緒（香取神宮）","url":"https://katori-jingu.or.jp/about/history/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"香取神宮が現在、経津主大神を御祭神として掲げることを確認した。"},{"id":"ikisu-current-deity","title":"ご由緒（息栖神社）","url":"https://ikisujinja.com/about/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"息栖神社が東国三社の一社で、現在は久那斗神を主神とすることを確認した。底本の「岐神（ふなとのかみ）」を現代表記へ置換していない。"},{"id":"tamadasuki-4-azuma","title":"玉襷 四之巻「五 拝む吾妻の三社を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815783/1/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 1）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"鹿島宮","phrases":[{"text":"吾妻国の三社と称辞竟へ奉る","reading":"あづまのくにのみつやしろとたたへごとをへまつる"},{"text":"常陸国鹿島郡鹿島宮に鎮座坐す武甕槌大神","reading":"ひたちのくにかしまのこほりかしまのみやにしづまりましますたけみかづちのおほかみ"}],"translation":"東国の三社を称え申し上げます。まず、常陸国鹿島郡の鹿島宮に鎮まる武甕槌大神を拝します。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kashima-jingu-current-deity","katori-jingu-current-deity","ikisu-current-deity","tamadasuki-4-azuma"]},{"id":"section-2","label":"香取宮","phrases":[{"text":"下総国香取郡香取宮に鎮座坐す経津主大神","reading":"しもつふさのくにかとりのこほりかとりのみやにしづまりましますふつぬしのおほかみ"}],"translation":"次に、下総国香取郡の香取宮に鎮まる経津主大神を拝します。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kashima-jingu-current-deity","katori-jingu-current-deity","ikisu-current-deity","tamadasuki-4-azuma"]},{"id":"section-3","label":"息栖社と結び","phrases":[{"text":"常陸国息栖社に鎮座坐す岐神の御前を","reading":"ひたちのくにいきすのやしろにしづまりましますふなとのかみのみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"そして、常陸国の息栖社に鎮まる岐神の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「岐神」に「ふなとのかみ」と振り仮名を付します。息栖神社の現在の公式表記「久那斗神（くなどのかみ）」へは置換していません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kashima-jingu-current-deity","katori-jingu-current-deity","ikisu-current-deity","tamadasuki-4-azuma"]}]},{"slug":"izumo-taisha-haishi","locale":"ja","title":"拝出雲大社詞","alternateTitle":"はいづもおほやしろのことば","description":"出雲国の杵築宮に鎮まる大国主大神と須勢理毘売命を、遠くから拝する歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/izumo-taisha-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"出雲国の杵築宮に鎮まる大国主大神と須勢理毘売命を、離れた場所から慎み敬って拝する歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["杵築宮の二柱を遥拝すること","鎮座地と神名を唱えて敬意を申し上げること"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞で、出雲大社が古く杵築宮とも称された歴史を背景に持ちます。現在の出雲大社が定める公式拝詞とは区別します。","subjects":[{"name":"大国主大神","role":"杵築宮に鎮まる中心の神として拝する対象"},{"name":"須勢理毘売命","role":"大国主大神とともに拝する后神"}],"structureSummary":"全2節で、「杵築宮の二柱」から「遥拝の結び」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":57,"outline":[{"label":"杵築宮の二柱"},{"label":"遥拝の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"前半で二柱の鎮座を述べ、後半で御前を慎み敬って遥拝します。"},{"label":"","text":"「八穂米」は語義と句の区切りに検討の余地があるため、前後の文脈を分けて読みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十 拝出雲大社詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝出雲大社詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像9コマの宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「八穂米」「杵築宮」「大国主大神」など底本の語形を残した。","translationPolicy":"二柱と遥拝の結びを対応させた編集文案。1881年刊本文と現在の出雲大社の公式祭神説明は区別する。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"izumo-taisha-current-context","title":"出雲大社と大国主大神（出雲大社）","url":"https://izumooyashiro.or.jp/about/ookami","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"出雲大社が現在、大国主大神を御祭神とし、古く杵築宮など複数の名称で称えられたことを確認した。"},{"id":"izumo-taisha-suseribime-context","title":"よくあるご質問（出雲大社）","url":"https://izumooyashiro.or.jp/faq","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"公式解説で須勢理比売神が大国主大神の妻神として説明されることを確認した。現在の本殿祭神の一覧としては用いていない。"},{"id":"tamadasuki-4-izumo","title":"玉襷 四之巻「六 拝む出雲の大社を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815783/10/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 10）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"杵築宮の二柱","phrases":[{"text":"八雲立つ出雲国、八穂米杵築宮に鎮座坐す","reading":"やくもたついづものくにやほよねきづきのみやにしづまりまします"},{"text":"大国主大神、后神須勢理毘売命、二柱の御前を","reading":"おほくにぬしのおほかみきさきがみすせりびめのみことふたはしらのみまへを"}],"translation":"八雲立つ出雲国、八穂米の杵築宮に鎮まる大国主大神と、后神である須勢理毘売命、二柱の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「大国主大神」に「おほくにぬしのおほかみ」と振り仮名を付します。「八穂米」の語義と句の切り方は要監修です。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","izumo-taisha-current-context","izumo-taisha-suseribime-context","tamadasuki-4-izumo"]},{"id":"section-2","label":"遥拝の結び","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"本ページは1881年刊の歴史本文です。現在の出雲大社が公式に定める拝詞とは扱いません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","izumo-taisha-current-context","izumo-taisha-suseribime-context","tamadasuki-4-izumo"]}]},{"slug":"yamato-sansha-haishi","locale":"ja","title":"拝大和三社詞","alternateTitle":"はいやまとさんしゃのことば","description":"大和国の大神社・大和社・宇奈提社に鎮まる三柱を遠くから拝する、近代刊本の歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/yamato-sansha-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"大和国の大神社・大和社・宇奈提社に鎮まる三柱を、社ごとに名を挙げて遠くから拝する歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["大和国の三社を遥拝すること","三柱の神々へ等しく敬意を申し上げること"],"background":"『毎朝神拝詞記』に残る近代の詞です。1881年刊本文の社名と神名には、現在の神社名・祭神表記とは異なる歴史的な形が見られます。","subjects":[{"name":"大物主大神","role":"大神社に鎮まる神として拝する対象"},{"name":"大国魂大神","role":"大和社に鎮まる神として拝する対象"},{"name":"言代主神","role":"宇奈提社に鎮まる神として底本に記される対象"}],"structureSummary":"全3節で、「大神社」から「宇奈提社と結び」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":75,"outline":[{"label":"大神社"},{"label":"大和社"},{"label":"宇奈提社と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"大神社、大和社、宇奈提社の順に同じ形式で鎮座地と神名を唱えます。"},{"label":"","text":"「宇奈提社」の比定には諸説があり、特定の現代神社だけを指すとは限りません。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十一 拝大和三社詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝大和三社詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像10頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。郡名・社名・神名は底本の語形を保った。","translationPolicy":"三社と結びを節ごとに対応させた編集文案。宇奈提社の現代比定は確定せず、底本以上の情報を補っていない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"omiwa-current-context","title":"ご由緒（大神神社）","url":"https://oomiwa.or.jp/jinja/goyuisho/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大神神社が大物主大神を祀り、三輪山に鎮まるとの公式説明を確認した。"},{"id":"ooyamato-current-context","title":"大和神社由緒（大和神社）","url":"https://ooyamatohp.net/concept.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大和神社が現在、日本大国魂大神を主祭神の一柱として掲げることを確認した。底本の表記へ混在させていない。"},{"id":"tamadasuki-4-yamato","title":"玉襷 四之巻「七 拝む大和の三社を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815783/19/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 19）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大神社","phrases":[{"text":"大和国城上郡大神社に鎮座坐す大物主大神","reading":"やまとのくにしきのかみのこほりおほみわのやしろにしづまりましますおほものぬしのおほかみ"}],"translation":"大和国城上郡の大神社に鎮まる大物主大神、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","omiwa-current-context","ooyamato-current-context","tamadasuki-4-yamato"]},{"id":"section-2","label":"大和社","phrases":[{"text":"山辺郡大和社に鎮座坐す大国魂大神","reading":"やまのべのこほりやまとのやしろにしづまりましますおほくにたまのおほかみ"}],"translation":"山辺郡の大和社に鎮まる大国魂大神、","translationStatus":"editorial-draft","note":"大和神社の現在の公式表記には「日本大国魂大神」がありますが、表示本文は1881年刊本の「大国魂大神」を保っています。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","omiwa-current-context","ooyamato-current-context","tamadasuki-4-yamato"]},{"id":"section-3","label":"宇奈提社と結び","phrases":[{"text":"高市郡宇奈提社に鎮座坐す言代主神、三柱の御前を","reading":"たけちのこほりうなでのやしろにしづまりましますことしろぬしのかみみはしらのみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"高市郡の宇奈提社に鎮まる言代主神、この三柱の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「宇奈提社」の現在の鎮座地・後継社については公開資料だけで確定していません。特定の現代神社名へ置換せず、底本の名称を表示します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","omiwa-current-context","ooyamato-current-context","tamadasuki-4-yamato"]}]},{"slug":"hitachi-ryosha-haishi","locale":"ja","title":"拝常陸両社詞","alternateTitle":"はいひたちりょうしゃのことば","description":"大洗磯前社と酒列磯前社に鎮まる大名持神・少彦名神を遠くから拝する、近代刊本の歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hitachi-ryosha-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"大洗磯前社と酒列磯前社に鎮まる大名持神・少彦名神を拝し、二柱が伝えた事柄をたたえる歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["常陸の二社と二柱を遥拝すること","二柱が伝えたとされる医薬などの知恵をたたえること"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞です。郡名・社名・神名は1881年刊本文の表記を保ち、現在の両社の表記と混在させません。","subjects":[{"name":"大名持神","role":"大洗・酒列の両社に関わる神として拝する対象"},{"name":"少彦名神","role":"大名持神とともに医薬などを伝えた神として拝する対象"}],"structureSummary":"全3節で、「大洗・酒列の両社」から「二柱への遥拝」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":89,"outline":[{"label":"大洗・酒列の両社"},{"label":"伝えられた事柄"},{"label":"二柱への遥拝"}],"notes":[{"label":"","text":"両社の鎮座を述べた後、二柱が外つ国々から伝えた事柄へ話が進みます。"},{"label":"","text":"「医薬の方」「禁厭」など、医薬とまじないに関わる歴史的な語を含みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十二 拝常陸両社詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝常陸両社詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像10頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「大洗磯前社」「酒列磯前社」「大名持神」「少彦名神」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"両社への鎮座、伝えたとされる事柄、二柱への遥拝を節ごとに対応させた編集文案。現在の両社の公式説明は歴史的文脈の照合に限る。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"oarai-isosaki-current-context","title":"御祭神・由緒（大洗磯前神社）","url":"https://www.oarai-isosakijinja.net/yuisyo/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大洗磯前神社が現在、大己貴命・少彦名命を御祭神として掲げ、医薬の神として説明することを確認した。"},{"id":"sakatsura-isosaki-current-context","title":"ご由緒（酒列磯前神社）","url":"https://sakatura.org/goyuisyo/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"酒列磯前神社が現在、少彦名命・大名持命を御祭神として掲げることを確認した。歴史本文の神名表記へは混在させていない。"},{"id":"tamadasuki-4-hitachi","title":"玉襷 四之巻「八 拝む常陸の両社を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815783/30/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 30）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大洗・酒列の両社","phrases":[{"text":"常陸国鹿島郡大洗磯前社、那賀郡酒列磯前社に帰り鎮座坐して","reading":"ひたちのくにかしまのこほりおほあらひいそさきのやしろなかのこほりさかつらいそさきのやしろにかへりしづまりまして"}],"translation":"常陸国鹿島郡の大洗磯前社と、那賀郡の酒列磯前社へ帰り鎮まられ、","translationStatus":"editorial-draft","note":"郡名・社名は1881年刊本の表記です。現在の所在地表記へ置換していません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","oarai-isosaki-current-context","sakatsura-isosaki-current-context","tamadasuki-4-hitachi"]},{"id":"section-2","label":"伝えられた事柄","phrases":[{"text":"外国々の事掌り給ひ、禁厭の術、医薬の方を哀れみ伝へ給ひし","reading":"とつくにぐにのこととりたまひまじなひのわざくすりのみちをあはれみつたへたまひし"}],"translation":"外つ国々の事を司り、まじないの術と医薬の道を、人々を思いやって伝えられた、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「外国々」を「とつくにぐに」、「医薬の方」を「くすりのみち」と読ませます。「禁厭」は底本の振り仮名に従い「まじなひ」としました。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","oarai-isosaki-current-context","sakatsura-isosaki-current-context","tamadasuki-4-hitachi"]},{"id":"section-3","label":"二柱への遥拝","phrases":[{"text":"大名持神、少彦名神、二柱の御前を","reading":"おほなもちのかみすくなひこなのかみふたはしらのみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"大名持神と少彦名神、二柱の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"現在の両社が掲げる御祭神名には表記差があります。本ページは1881年刊本の「大名持神・少彦名神」を表示します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","oarai-isosaki-current-context","sakatsura-isosaki-current-context","tamadasuki-4-hitachi"]}]},{"slug":"izu-kumomi-haishi","locale":"ja","title":"拝伊豆雲見社詞","alternateTitle":"はいづくもみのやしろのことば","description":"伊豆国加茂郡の雲見嶽に鎮まる磐長比売神へ、過ちの見直しと長寿を願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/izu-kumomi-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"伊豆国の雲見嶽に鎮まる磐長比売神へ、過ちを見直してもらい、堅固で変わらない長寿を願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["磐長比売神を遥拝すること","過ちの見直しを願うこと","堅石・常石になぞらえた長寿を願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞で、雲見嶽と磐長比売神の伝承を背景に持ちます。地名と神名には1881年当時の歴史的な語形が見られます。","subjects":[{"name":"磐長比売神","role":"過ちの見直しと長寿を願う中心の神"}],"structureSummary":"全3節で、「雲見嶽の磐長比売神」から「長寿の祈り」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":75,"outline":[{"label":"雲見嶽の磐長比売神"},{"label":"過ちの見直し"},{"label":"長寿の祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"拝礼、過ちの見直し、長寿の願いという三段階で進みます。"},{"label":"","text":"「堅石」「常石」は、堅固さと変わらなさを長寿に重ねる表現です。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十三 拝伊豆雲見社詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝伊豆雲見社詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像10〜11頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「加茂郡」「雲見嶽」「磐長比売神」「堅石・常石」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"遥拝、見直し・聞き直し、長寿の祈りを節ごとに対応させた編集文案。現在の雲見浅間神社の由緒とは区別する。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"matsuzaki-kumomi-current-context","title":"浅間神社（松崎町）","url":"https://www.town.matsuzaki.shizuoka.jp/docs/2020120700015/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"松崎町の資料で、現在の雲見の浅間神社と磐長姫命に関する伝承を確認した。1881年刊本文の「雲見嶽」を現代社名へ置換していない。"},{"id":"tamadasuki-4-izu-kumomi","title":"玉襷 四之巻「九 拝む伊豆の雲見の社を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815783/46/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 46）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"雲見嶽の磐長比売神","phrases":[{"text":"伊豆国加茂郡雲見嶽に鎮座坐す磐長比売神の御前を","reading":"いづのくにかものこほりくもみのたけにしづまりましますいはながひめのかみのみまへを"}],"translation":"伊豆国加茂郡の雲見嶽に鎮まる磐長比売神の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は郡名を「加茂郡」、神名を「磐長比売神」と表記します。現在の表記へ置換していません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","matsuzaki-kumomi-current-context","tamadasuki-4-izu-kumomi"]},{"id":"section-2","label":"過ちの見直し","phrases":[{"text":"遥かに拝み奉りて、過ち犯す事の有らば","reading":"はるかにをがみまつりてあやまちをかすことのあらば"},{"text":"見直し聞き直し給ひ","reading":"みなほしききなほしたまひ"}],"translation":"遠くから拝み申し上げ、もし過ちを犯すことがあれば、見直し聞き直してくださり、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","matsuzaki-kumomi-current-context","tamadasuki-4-izu-kumomi"]},{"id":"section-3","label":"長寿の祈り","phrases":[{"text":"堅石に常石に寿長く在らしめ賜へと","reading":"かきはにときはにいのちながくあらしめたまへと"},{"text":"畏み畏みも祈り奉る","reading":"かしこみかしこみもいのりまつる"}],"translation":"堅い岩のように常に変わらず、命長くあらせてくださいと、畏れ慎んで祈り申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「堅石」を「かきは」、「常石」を「ときは」と読ませます。長寿は本文中の願いとして訳し、宗教的・医学的効果を保証するものではありません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","matsuzaki-kumomi-current-context","tamadasuki-4-izu-kumomi"]}]},{"slug":"owari-atsuta-haishi","locale":"ja","title":"拝尾張熱田宮詞","alternateTitle":"はいをはりあつたのみやのことば","description":"尾張国愛智郡の熱田宮に鎮まる神々を遠くから拝する、短い歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/owari-atsuta-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"尾張国の熱田宮に鎮まる神々の御前を、慎み敬って遠くから拝する短い歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["熱田宮の神々を遥拝すること","鎮座地を唱えて敬意を申し上げること"],"background":"『毎朝神拝詞記』に残る近代の詞です。個別の神名を列挙せず「大神等」と総称し、草薙剣の由来と熱田の神々への遥拝を一続きに述べます。","subjects":[{"name":"熱田宮の大神等","role":"遠くから慎み敬って拝する対象"}],"structureSummary":"全2節で、「熱田宮の神々」から「遥拝の結び」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":42,"outline":[{"label":"熱田宮の神々"},{"label":"遥拝の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"鎮座地と御前を述べ、すぐに遥拝の結びへ進む簡潔な構成です。"},{"label":"","text":"冒頭の「剣太刀」は意味に解釈の幅がある歴史的な語です。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十四 拝尾張熱田宮詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝尾張熱田宮詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像11頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「剣太刀」「愛智郡」「大神等」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"熱田宮の神々と遥拝の結びを対応させた編集文案。冒頭「剣太刀」の修辞的な意味は断定せず、現代語訳で補説していない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"atsuta-current-deities","title":"御祭神（熱田神宮）","url":"https://www.atsutajingu.or.jp/jingu/about/enshrined.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"熱田神宮が現在、熱田大神と相殿五神を掲げることを確認した。底本は個別神名を挙げず「大神等」とするため、本文へ補っていない。"},{"id":"tamadasuki-5-owari-atsuta","title":"玉襷 五之巻「十 拝む尾張の熱田の宮を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815784/1/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 1）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"熱田宮の神々","phrases":[{"text":"剣太刀、尾張国愛智郡熱田宮に鎮座坐す大神等の御前を","reading":"つるぎたちをはりのくにあいちのこほりあつたのみやにしづまりましますおほかみたちのみまへを"}],"translation":"尾張国愛智郡の熱田宮に鎮まる神々の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"冒頭「剣太刀」は底本にある語です。句の働きには検討の余地があるため、現代語訳では意味を断定していません。底本は個別の神名を挙げず「大神等」とします。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","atsuta-current-deities","tamadasuki-5-owari-atsuta"]},{"id":"section-2","label":"遥拝の結び","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"現在の熱田神宮は熱田大神と相殿五神を掲げますが、本ページは1881年刊の歴史本文をそのまま区別して表示します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","atsuta-current-deities","tamadasuki-5-owari-atsuta"]}]},{"slug":"tokoku-ichinomiya-haishi","locale":"ja","title":"拝当国一宮詞","alternateTitle":"はいとうごくいちのみやのことば","description":"自分の国の一宮を、その鎮座する方角へ向かって遠くから拝するための、近代刊本に残る歴史的な汎用詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tokoku-ichinomiya-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"自国の一宮に鎮まる神を、その国名・社名・神名に置き換えて遠くから拝するための歴史的な汎用詞です。","purposes":["地域を代表する一宮の神を遥拝すること","土地・社・神の名を具体的に唱えて敬意を表すこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた差し替え式の詞です。一宮は地域や時代によって異なり、「某」に奏上者の国名・社名・神名を入れて用いる構造です。","subjects":[{"name":"当国一宮の大神","role":"地域に応じて国名・社名・神名を補って拝する対象"}],"structureSummary":"全2節で、「国・郡・一宮の置換箇所」から「遥拝の結び」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":43,"outline":[{"label":"国・郡・一宮の置換箇所"},{"label":"遥拝の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"「某国」「某社」「某大神」を実際の対象に合わせる構造です。"},{"label":"","text":"一宮の順位や呼称には地域差・時代差があるため、参拝先の案内を確認して用います。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十五 拝当国一宮詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝当国一宮詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像11頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「某」は底本どおり置換箇所として残し、特定の国・郡・神社名を補っていない。","translationPolicy":"鎮座地・一宮と遥拝の結びを対応させた編集文案。「某」は利用者の地域に応じる箇所として訳文でも明示する。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-5-tokoku-ichinomiya","title":"玉襷 五之巻「十二 拝む当国の一の宮を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815784/24/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 24）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"},{"id":"kokugakuin-ichinomiya-context","title":"一宮（國學院大學 神道基本用語集）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/bts/detail/?id=3741","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"一宮が地域を代表する神社を指す歴史的呼称で、地域や時代により順位が変化したことを確認した。「某」の置換先を固定しない編集判断にも用いた。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"国・郡・一宮の置換箇所","phrases":[{"text":"某国某郡に鎮座坐して、国の一宮と坐す某大神社の御前を","reading":"それのくにそれのこほりにしづまりましてくにのいちのみやとますそれのおほかみのやしろのみまへを"}],"translation":"（その）国・（その）郡に鎮まり、国の一宮である（その）大神社の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「某」は底本が示す置換箇所です。このページでは誤った固有名を固定しないため、歴史本文のまま表示します。底本の前置きは、当国の一宮の方角へ向かって拝むよう記します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-5-tokoku-ichinomiya","kokugakuin-ichinomiya-context"]},{"id":"section-2","label":"遥拝の結び","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"一宮の比定や呼称には地域・時代による違いがあります。本ページは個別の一宮を指定しません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-5-tokoku-ichinomiya","kokugakuin-ichinomiya-context"]}]},{"slug":"tosho-chinju-haishi","locale":"ja","title":"拝当所鎮守詞","alternateTitle":"はいとうしょちんじゅのことば","description":"その土地を総じて守る産土大神へ、日夜の守護を願って遠くから拝する、近代刊本の歴史的な汎用詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tosho-chinju-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"その土地を総じて守る産土大神へ、朝夕・昼夜にわたる守護を願い、遠くから拝する歴史的な汎用詞です。","purposes":["土地の鎮守神を遥拝すること","日夜にわたる地域と暮らしの守護を願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められ、当所の鎮守神の方角へ向かって拝むことを想定した詞です。産土神・鎮守神・氏神は地域や伝承によって重なり方が異なります。","subjects":[{"name":"産土大神","role":"その土地を総じて守る神として日夜の守護を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「土地を守る産土大神」から「遥拝の結び」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":46,"outline":[{"label":"土地を守る産土大神"},{"label":"日夜の守り"},{"label":"遥拝の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"土地を守る神の鎮座を述べ、朝夕・昼夜の守りを願って結びます。"},{"label":"","text":"特定の神社名を本文に持たないため、各地で対象となる鎮守神を意識して読みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十六 拝当所鎮守詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝当所鎮守詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像11頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「此の邑」「産土大神」「夜守日守」は底本の語形と読みを保った。","translationPolicy":"土地の守護、日夜の守り、遥拝の結びを節ごとに対応させた編集文案。特定の地域や神社名は補わない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-5-tosho-chinju","title":"玉襷 五之巻「十三 拝む当所の鎮守の神を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815784/36/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 36）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"},{"id":"kokugakuin-chinju-context","title":"鎮守の神（國學院大學 神道基本用語集）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/bts/detail/?id=3673","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"鎮守の神が特定地域を守る神であり、氏神・産土神と重なる場合があることを確認した。本文の「此の邑を総守る」の現代語化に使用した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"土地を守る産土大神","phrases":[{"text":"此の邑を総守り賜ふ産土大神の御前を","reading":"このさとをすべてもりたまふうぶすなのおほかみのみまへを"}],"translation":"この土地を総じてお守りになる産土大神の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「邑」を「さと」と読ませます。産土神・鎮守神の関係を唯一の定義に固定せず、本文の語形を保っています。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-5-tosho-chinju","kokugakuin-chinju-context"]},{"id":"section-2","label":"日夜の守り","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、夜守日守に守り幸へ給へと","reading":"つつしみうやまひよのまもりひのまもりにまもりさきはへたまへと"}],"translation":"慎み敬い、夜の守り、日の守りとして守り、幸いをお与えくださいと、","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-5-tosho-chinju","kokugakuin-chinju-context"]},{"id":"section-3","label":"遥拝の結び","phrases":[{"text":"畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"かしこみかしこみもはるかにをがみまつる"}],"translation":"畏れ慎んで、遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本の前置きは、当所の鎮守神の方角へ向かって拝むよう記します。現在の特定神社の公式詞とは扱いません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-5-tosho-chinju","kokugakuin-chinju-context"]}]},{"slug":"haraidokami-haishi","locale":"ja","title":"拝祓処神等詞","alternateTitle":"はいはらひどのかみたちのことば","description":"伊邪那岐命の禊で生まれた祓処の神々へ、罪穢の祓いと神事を善く務められるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/haraidokami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"伊邪那岐命の禊で生まれた祓処の神々へ、罪穢の祓いと、神事を過ちなく務められるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["罪穢の祓い清めを願うこと","神事を善く務められるよう願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞で、伊邪那岐命の禊神話を起点とします。題名と詞中では、現在広く見られる「祓戸」とは異なる「祓処」の表記を用います。","subjects":[{"name":"伊邪那岐命","role":"禊を行い、祓処の神々が生まれる契機となる神"},{"name":"祓処の神々","role":"罪穢の祓いと神事の助けを願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「伊邪那岐命の禊」から「神事の願い」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":83,"outline":[{"label":"伊邪那岐命の禊"},{"label":"祓処の神々"},{"label":"神事の願い"}],"notes":[{"label":"","text":"禊の由来、祓処の神々の誕生、神事への願いという順で進みます。"},{"label":"","text":"同じ禊神話を述べる祓詞とは別の歴史本文として区別して読みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十八 拝祓処神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝祓処神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像12〜13頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。題名と本文の「祓処」、神名、地名は底本の語形を保った。","translationPolicy":"禊、祓処神の誕生、罪穢の祓い、神事の願いを節ごとに対応させた編集文案。現行の一般向け祓詞とは混在させない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"kokugakuin-misogi-haraido-context","title":"みそぎ①（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/kojiki/%E3%81%BF%E3%81%9D%E3%81%8E%E2%91%A0/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"筑紫・日向・橘の小戸・阿波岐原という禊の表現と、古典資料間の異同を確認した。1881年刊本文の直接の転記には用いていない。"},{"id":"hokkaido-jinjacho-haraido-context","title":"祓詞（北海道神社庁）","url":"https://hokkaidojinjacho.jp/ritual-dwelling/qa-07/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"現行の一般向け祓詞にも、伊邪那岐大神の禊と祓戸大神の定型があることを照合した。表示本文とは別系統として扱う。"},{"id":"tamadasuki-6-haraidokami","title":"玉襷 六之巻「十五 拝む祓処神等詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815785/26/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 26）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"伊邪那岐命の禊","phrases":[{"text":"殊別て、掛巻も畏き神伊邪那岐命","reading":"ことわけてかけまくもかしこきかむいざなぎのみこと"},{"text":"筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に禊祓給ふ時に","reading":"つくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらにみそぎはらひたまふときに"}],"translation":"とりわけ、口にするのも畏れ多い神伊邪那岐命が、筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原で禊祓をなさったときに、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「神伊邪那岐命」を「かむいざなぎのみこと」と読ませます。地名表記は資料による異同があります。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-misogi-haraido-context","hokkaido-jinjacho-haraido-context","tamadasuki-6-haraidokami"]},{"id":"section-2","label":"祓処の神々","phrases":[{"text":"生坐せる祓処の神等","reading":"あれませるはらひどのかみたち"},{"text":"万の枉事罪穢を祓給ひ清給ひて","reading":"よろづのまがことつみけがれをはらひたまひきよめたまひて"}],"translation":"お生まれになった祓処の神々に、あらゆる禍事・罪・穢を祓い清めていただき、","translationStatus":"editorial-draft","note":"現代に広く見られる「祓戸」の表記へ置換せず、1881年刊本の題名・本文にある「祓処」を表示します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-misogi-haraido-context","hokkaido-jinjacho-haraido-context","tamadasuki-6-haraidokami"]},{"id":"section-3","label":"神事の願い","phrases":[{"text":"神事をも善しく仕奉しめ給へと","reading":"かむわざをもよくつかへまつらしめたまへと"},{"text":"畏み畏みも拝み奉る","reading":"かしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"神事にも善くお仕えできるようにしてくださいと、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-misogi-haraido-context","hokkaido-jinjacho-haraido-context","tamadasuki-6-haraidokami"]}]},{"slug":"saekami-haishi","locale":"ja","title":"拝塞神等詞","alternateTitle":"はいさへのかみたちのことば","description":"大八衢の境を塞ぎ、根国・底国から荒び来るものを先へ進ませないよう守る三柱へ拝する歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/saekami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"大八衢の境を守る三柱へ、根の国・底の国から荒び来るものを先へ進ませないよう願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["境界を守る塞神等を拝礼すること","荒び来るものが内へ進まないよう防ぎ守ること"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められ、道の分岐や境界を守る信仰を背景とする詞です。三柱を個別の神名ではなく「八衢比古神・八衢比売神・岐神」と称えます。","subjects":[{"name":"塞神三柱","role":"大八衢の境を守り、荒び来るものを防ぐ神々"}],"structureSummary":"全3節で、「大八衢の境」から「拝礼の結び」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":65,"outline":[{"label":"大八衢の境"},{"label":"荒び来るものを防ぐ"},{"label":"拝礼の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"境界に鎮まる三柱を述べた後、外から来るものを防ぐ働きを具体的に願います。"},{"label":"","text":"「湯津石村」など語義や訓に検討の余地がある語を含みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「十九 拝塞神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝塞神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像13頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「此よりな来」は底本の禁止表現を保った。","translationPolicy":"大八衢の境、荒び来るもの、塞神三柱への拝礼を節ごとに対応させた編集文案。道饗祭祝詞は背景の照合に限る。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"kokugakuin-michiae-norito","title":"祝詞式_15_道饗祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18440","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大八衢、根国・底国から荒び疎び来る物、八衢比古・八衢比売・久那斗の三神という道饗祭祝詞の背景を確認した。"},{"id":"jstage-michiae-study","title":"The Adoption of the Ritsuryō Codes and the Ritual System","url":"https://www.jstage.jst.go.jp/article/actaasiatica/99/0/99_994/_pdf/-char/ja","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"道饗祭が八衢比古・八衢比売・久那斗の三神を対象とすることを研究資料で再確認した。表示本文には三神名を補っていない。"},{"id":"tamadasuki-6-saekami","title":"玉襷 六之巻「十六 拝む塞の神等を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815785/47/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 47）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大八衢の境","phrases":[{"text":"殊別て、大八衢に湯津石村の如く塞坐して","reading":"ことわけておほやちまたにゆついはむらのごとくさやりまして"}],"translation":"とりわけ、大きな道の分かれ目に、神聖な岩の群れのように境を塞いで鎮まり、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「湯津石村」の語義と「塞坐して」の訓は専門家による確認前です。表示読みは底本の振り仮名に従います。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-michiae-norito","jstage-michiae-study","tamadasuki-6-saekami"]},{"id":"section-2","label":"荒び来るものを防ぐ","phrases":[{"text":"根国底国より荒び疎び来む物を、此よりな来と守給ふ","reading":"ねのくにそこのくによりあらびうとびこむものをここよりなくとまもりたまふ"},{"text":"塞神三柱の御前を","reading":"さへのかみみはしらのみまへを"}],"translation":"根の国・底の国から荒々しく押し寄せてくるものに、ここから先へ来るなと境を守る塞神三柱の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は三柱の個別神名を挙げません。道饗祭祝詞の八衢比古・八衢比売・久那斗は背景資料に留め、本文へ補っていません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-michiae-norito","jstage-michiae-study","tamadasuki-6-saekami"]},{"id":"section-3","label":"拝礼の結び","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"慎み敬い、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-michiae-norito","jstage-michiae-study","tamadasuki-6-saekami"]}]},{"slug":"shiryo-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝思慮神等詞","alternateTitle":"はいおもひかねのかみたちのことば","description":"思慮と言葉に関わる神々へ、知恵と言葉を整え、日々の務めを進められるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/shiryo-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"思慮と言葉に関わる神々へ、知恵と言葉を整え、日々の務めを進めて幸いを得られるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["知恵を明らかにすること","言葉を整え、務めを滞りなく進めること","日々の幸いを願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』と平田篤胤の解説に伝わる近代の詞です。本文に並ぶ神名の関係には平田篤胤の説が含まれるため、一般に共有された唯一の神格関係とは断定しません。","subjects":[{"name":"八意思兼神","role":"思慮と知恵を明らかにする神として拝する対象"},{"name":"太詔戸命・櫛真智命・天児屋根命","role":"言葉と務めに関わる神々として本文に並ぶ対象"}],"structureSummary":"全3節で、「思慮の神々への拝礼」から「務めと幸い」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":104,"outline":[{"label":"思慮の神々への拝礼"},{"label":"知恵と言葉の願い"},{"label":"務めと幸い"}],"notes":[{"label":"","text":"思慮の神々への拝礼から、知恵、言葉、務め、幸いの願いへ進みます。"},{"label":"","text":"後半三神を天児屋根命の別名として並べるのは、この本文系統に伝わる一つの神名理解です。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「二十 拝思慮神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝思慮神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像13頁と1869年刊『玉襷』七之巻の同文を照合し、宣命体を読み下し文へ整えた。神名と底本の別名関係は置換していない。","translationPolicy":"神々への拝礼、思慮の知恵、言葉、務めと幸いを節ごとに対応させた編集文案。『玉襷』の解説で意味を照合し、神々の同一視は平田篤胤の説として区別する。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-7-shiryo","title":"玉襷 七之巻（拝む思慮の神等を詞）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815786/3/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"1869年刊の平田篤胤による解説書。IIIF目次の「十七 拝む思慮の神等を詞」開始コマ3から、同文・神名・詞の趣旨を詳説するため、本文と意味の照合に使用した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"思慮の神々への拝礼","phrases":[{"text":"殊別て、津速産霊神、市千魂命、興台産霊命、天児屋根命","reading":"ことわけてつはやむすびのかみいちだまのみことこごとむすびのみことあめのこやねのみこと"},{"text":"亦の名は八意思兼神、亦の名は太詔戸命、亦の名は櫛真智命の御前を慎み敬ひ","reading":"またのみなはやごころおもひかねのかみまたのみなはふとのりとのみことまたのみなはくしまちのみことのみまへをつつしみうやまひ"}],"translation":"とりわけ、津速産霊神、市千魂命、興台産霊命、天児屋根命、そして底本がその別名として挙げる八意思兼神・太詔戸命・櫛真智命の御前を慎み敬い、","translationStatus":"editorial-draft","note":"後半の三つの神名を天児屋根命の別名として並べるのは、底本と『玉襷』に示される平田篤胤の説です。一般に共有された唯一の神名関係とは断定しません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-7-shiryo"]},{"id":"section-2","label":"知恵と言葉の願い","phrases":[{"text":"此の思慮の智有らしめ、言美しく","reading":"このおもひかねのさとりあらしめことうるはしく"}],"translation":"物事を深く考える知恵を備えさせ、言葉を美しく整えてください。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-7-shiryo"]},{"id":"section-3","label":"務めと幸い","phrases":[{"text":"吾が為す業を弥進に進め給ひ、幸へ給へと","reading":"わがなすわざをいやすすめにすすめたまひさきはへたまへと"},{"text":"畏み畏みも拝み奉る","reading":"かしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"私が担う務めをいっそう進め、幸いをお与えくださいと、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-7-shiryo"]}]},{"slug":"mitoshi-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝御年神等詞","alternateTitle":"はいみとしのかみたちのことば","description":"大年神・御年神・若年神・阿須波神・波比岐神と、屋地を守る神へ拝礼する歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/mitoshi-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"年神と屋地を守る神々へ、水の清らかさ、日々の守り、身の清めと幸いを願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["年神と屋地を守る神々を拝礼すること","清らかな水と日々の守りを願うこと","身の清めと幸いを願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞で、大年神の系譜と、家・屋地を守る神々を一緒に拝します。複数の生活領域を一続きに守る神々として称える点が特徴です。","subjects":[{"name":"大年神・御年神・若年神","role":"年と実りに関わる神々として拝する対象"},{"name":"阿須波神・波比岐神ほか屋地を守る神々","role":"家や屋地の守りに関わる神々として拝する対象"}],"structureSummary":"全2節で、「年神と屋地を守る神々」から「拝礼の結び」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":53,"outline":[{"label":"年神と屋地を守る神々"},{"label":"拝礼の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"神々への拝礼、天津水、身の清めと幸いという順で進みます。"},{"label":"","text":"「天忍石の長井」など、固有名としての区切りや語義に検討の余地がある箇所を含みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「廿三 拝御年神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝御年神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像15コマの宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。神名と「屋地」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"神々の列挙と拝礼の結びを節ごとに対応させた編集文案。底本にない天津水や清めの祈願は補わない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"kokugakuin-otoshi-genealogy","title":"大年神の系譜（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/kojiki/%E5%A4%A7%E5%B9%B4%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%B3%BB%E8%AD%9C/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"大年神・御年神・阿須波神・波比岐神の古事記系譜と、阿須波・波比岐が宮殿造営に関わる神として祝詞に現れることを確認した。"},{"id":"kokugakuin-hahiki-context","title":"波比岐神（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/hahikinokami/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"波比岐神の古典上の系譜と関連研究を確認した。1881年刊本文の正統性を示す資料としては用いていない。"},{"id":"tamadasuki-8-mitoshi","title":"玉襷 八之巻「二十 拝む御歳の神等を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815787/3/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 3）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"年神と屋地を守る神々","phrases":[{"text":"殊別て、大年神、御年神、若年神、阿須波神、波比岐神","reading":"ことわけておほとしのかみみとしのかみわかとしのかみあすはのかみはひきのかみ"},{"text":"及び此の屋地を守給ふ神の御前を慎み敬ひ","reading":"またこのやどをまもりたまふかみのみまへをつつしみうやまひ"}],"translation":"とりわけ、大年神、御年神、若年神、阿須波神、波比岐神、そしてこの住まいの土地をお守りになる神の御前を慎み敬い、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「屋地」を「やど」と読ませます。各神の関係は古典資料で照合しましたが、本文へ系譜説明を加えていません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-otoshi-genealogy","kokugakuin-hahiki-context","tamadasuki-8-mitoshi"]},{"id":"section-2","label":"拝礼の結び","phrases":[{"text":"畏み畏みも拝み奉る","reading":"かしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"1881年刊本は神々への拝礼で結びます。水屋・竈の詞にある天津水・天津火や清めの祈願は、この詞にはありません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-otoshi-genealogy","kokugakuin-hahiki-context","tamadasuki-8-mitoshi"]}]},{"slug":"kamado-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝竈神等詞","alternateTitle":"はいかまどのかみたちのことば","description":"竈に斎き祀る火産霊神・奥津比古・奥津比売神へ、天津火の清浄と守りを願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kamado-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"竈に斎き祀る火の神々へ、日々用いる火が清らかに保たれ、災いなく幸いがあるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["竈の神々を拝礼すること","火の清浄と日々の守りを願うこと","家の幸いを願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞で、竈の火を神聖な「天津火」として扱います。三柱の神々を、火と煮炊き、家の安泰を守る存在として拝します。","subjects":[{"name":"火産霊神・奥津比古・奥津比売神","role":"竈に斎き祀り、火の清浄と守りを願う神々"}],"structureSummary":"全3節で、「竈に斎く神々」から「清めと幸い」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":94,"outline":[{"label":"竈に斎く神々"},{"label":"天津火"},{"label":"清めと幸い"}],"notes":[{"label":"","text":"竈の神々への拝礼、天津火、清めと幸いという順で進みます。"},{"label":"","text":"「天の香山の火」が指す伝承上の位置づけには解釈の幅があります。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「廿四 拝竈神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝竈神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像15頁の宣命体と振り仮名を読み下し文へ整えた。「竈処」「火産霊神」「奥津比古」「奥津比売神」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"竈の神々への拝礼、天津火、穢れの清め、御霊の幸いを節ごとに対応させた編集文案。後世の荒神・土公神信仰とは混在させない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"kokugakuin-okutsuhiko-context","title":"奥津日子神（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/okutsuhikonokami/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"奥津日子神・奥津比売命の古事記系譜と竈祭祀に関する研究情報を確認した。"},{"id":"kansai-kamado-study","title":"東アジアにおける土公信仰と文化交渉（関西大学学術リポジトリ）","url":"https://kansai-u.repo.nii.ac.jp/record/249/files/KU-0010-20140331-33.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"日本の竈神・荒神・土公神信仰の複雑な重なりと、平田篤胤『玉襷』の拝竈神等詞への言及を確認した。"},{"id":"tamadasuki-8-kamado","title":"玉襷 八之巻「廿一 拝む竈の神等を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815787/22/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 22）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"竈に斎く神々","phrases":[{"text":"殊別て、竈処に斎き奉る火産霊神、奥津比古、奥津比売神の御前を","reading":"ことわけてかまどにいつきまつるほむすびのかみおきつひこおきつひめのかみのみまへを"}],"translation":"とりわけ、竈に斎き祀る火産霊神、奥津比古、奥津比売神の御前を、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「奥津比古」の直後に「神」を置きません。本文の語形を保ち、後世の竈神・荒神の名称を補っていません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-okutsuhiko-context","kansai-kamado-study","tamadasuki-8-kamado"]},{"id":"section-2","label":"天津火","phrases":[{"text":"慎み敬ひ、今日も賜はる天津火を天の香山の火と令受て","reading":"つつしみうやまひけふもたまはるあまつひをあめのかぐやまのひとうけしめて"}],"translation":"慎み敬い、今日も授かる天津火を、天の香山の火として受けさせていただき、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「天の香山の火」の意味と伝承上の位置づけは要監修です。底本の振り仮名を優先しています。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-okutsuhiko-context","kansai-kamado-study","tamadasuki-8-kamado"]},{"id":"section-3","label":"清めと幸い","phrases":[{"text":"枉神の禍事在らせず、諸の穢を清め給ひて","reading":"まがつかみのまがごとあらせずもろもろのけがれをきよめたまひて"},{"text":"厳の御霊を幸へ給へと、畏み畏みも拝み奉る","reading":"いづのみたまをさきはへたまへとかしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"枉神による禍事が起こらないよう、さまざまな穢れを清め、力ある御霊をお恵みくださいと、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"火難除けなどの効能は本文へ追加していません。清めと幸いは歴史本文中の願いとして表示します。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","kokugakuin-okutsuhiko-context","kansai-kamado-study","tamadasuki-8-kamado"]}]},{"slug":"mizuya-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝水屋神等詞","alternateTitle":"はいみづやのかみたちのことば","description":"井戸と水に関わる神々へ、日々授かる水の清らかさと守りを願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/mizuya-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"井戸と水に関わる神々へ、日々授かる水の恵みに感謝し、水の清らかさ、身の清め、暮らしの守りを願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["井戸と水の神々を拝礼すること","清らかな水と日々の守りを願うこと","身の清めと幸いを願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞です。水の流れ・井戸・水口などに関わる神々を一緒に拝し、日々使う水の清らかさを願います。","subjects":[{"name":"水波能売神・御井神・井出神ほか","role":"井戸と水を守る神々として拝する対象"}],"structureSummary":"全3節で、「井戸と水の神々」から「清めと幸い」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":97,"outline":[{"label":"井戸と水の神々"},{"label":"天津水"},{"label":"清めと幸い"}],"notes":[{"label":"","text":"井戸の神々への拝礼から天津水へ進み、清めと幸いを願って結びます。"},{"label":"","text":"「天忍石の長井」は語の区切りと意味に検討の余地があります。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「廿五 拝水屋神等詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝水屋神等詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像15〜16頁と1869年刊『玉襷』八之巻の同文を照合し、宣命体を読み下し文へ整えた。「井出神」「天忍石の長井」は底本の語形を保った。","translationPolicy":"水の神々への拝礼、天津水、清めと幸いを節ごとに対応させた編集文案。『玉襷』の解説で水屋・井戸との関係を照合した。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-8-mizuya","title":"玉襷 八之巻（拝む水屋の神等を詞）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815787/30/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"1869年刊の平田篤胤による解説書。『毎朝神拝詞記』と同文を掲げ、井戸・水の神々と詞の趣旨を詳説する。"},{"id":"ookunitama-mizu-jinja","title":"水神社（大國魂神社）","url":"https://www.ookunitamajinja.or.jp/meguri/mizu.php","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"現在の水神社が水波能売命と雷に関わる神を祭る例を確認した。1881年刊本文の神名構成を現行祭神へ置換していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"井戸と水の神々","phrases":[{"text":"殊別て、井出神を斎き奉る水波能売神、御井神、鳴雷神の御前を慎み敬ひ","reading":"ことわけてゐでのかみをいつきまつるみづはのめのかみみゐのかみなるいかづちのかみのみまへをつつしみうやまひ"}],"translation":"とりわけ、井戸の神としてお祭りする水波能売神、御井神、鳴雷神の御前を慎み敬い、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「井出神」は底本の表記と読みを保っています。現代の特定神社における祭神の組み合わせを示すものではありません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-mizuya","ookunitama-mizu-jinja"]},{"id":"section-2","label":"天津水","phrases":[{"text":"今日も賜はる天津水を、天忍石の長井の水と受けしめて","reading":"けふもたまはるあまつみづをあめのおしはのながゐのみづとうけしめて"}],"translation":"今日も授かる天津水を、天忍石の長井の水として受けさせていただき、","translationStatus":"editorial-draft","note":"「天忍石の長井」の語義と固有名としての切り方は要監修です。底本の読みを優先しています。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-mizuya","ookunitama-mizu-jinja"]},{"id":"section-3","label":"清めと幸い","phrases":[{"text":"枉神の禍事在らせず、諸の穢を清め給ひて","reading":"まがつかみのまがごとあらせずもろもろのけがれをきよめたまひて"},{"text":"厳の御霊を幸へ給へと、畏み畏みも拝み奉る","reading":"いづのみたまをさきはへたまへとかしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"枉神による禍事が起こらないよう、さまざまな穢れを清め、力ある御霊をお恵みくださいと、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-mizuya","ookunitama-mizu-jinja"]}]},{"slug":"kawaya-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝守厠神詞","alternateTitle":"はいかはやをまもるかみのことば","description":"厠をつかさどる神々へ、過ちを見直し聞き直し、日夜守られるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kawaya-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"厠をつかさどる神々へ、日々の過ちを見直し聞き直してもらい、朝夕・昼夜に守られるよう願う歴史的な朝拝の詞です。","purposes":["厠をつかさどる神々を拝礼すること","過ちの見直し・聞き直しを願うこと","日夜の守護を願うこと"],"background":"『毎朝神拝詞記』に収められた近代の詞です。個別の神名を挙げず「厠に坐す大神等」と総称し、場所の清浄と家の安泰を願います。","subjects":[{"name":"厠をつかさどる神々","role":"過ちの見直しと日夜の守護を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「厠をつかさどる神々」から「日夜の守り」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":75,"outline":[{"label":"厠をつかさどる神々"},{"label":"過ちの見直し"},{"label":"日夜の守り"}],"notes":[{"label":"","text":"神々への拝礼、過ちの見直し、日夜の守りという明確な三段階で進みます。"},{"label":"","text":"神名を補わず、本文が示す働きを中心に読みます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「廿六 拝守厠神詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝守厠神詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像16頁と1869年刊『玉襷』八之巻の同文を照合し、宣命体を読み下し文へ整えた。底本が個別神名を挙げないため補っていない。","translationPolicy":"厠神への拝礼、過ちの見直し、禍事を防ぐ願い、日夜の守りを節ごとに対応させた編集文案。『玉襷』の解説にない効能は加えていない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-batch-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。各詞の原画像と振り仮名を表示版の底本にし、現代語訳が原文の主語・対象・願意を越えていないかの一次照合にも使用した。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊という書誌と全28詞の目次を確認した。"},{"id":"rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","title":"『毎朝神拝詞記』校正刷（国立歴史民俗博物館）","url":"https://khirin.rekihaku.ac.jp/pid/nmjh_collection/H-1615-3-25-9.html","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田銕胤の朱筆書入を持つ明治期の校正刷が現存することを確認した。表示本文の転記には用いていない。"},{"id":"itatsu-maicho-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"文化13年初版と文政12年改正再版本の祭神・項目の異同を確認した。1881年刊本を初版と同一視しないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-8-kawaya","title":"玉襷 八之巻（拝む守厠の神を詞）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815787/38/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"1869年刊の平田篤胤による解説書。『毎朝神拝詞記』と同文を掲げ、厠神に関する古説と詞の趣旨を説明する。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"厠をつかさどる神々","phrases":[{"text":"殊別て、厠を掌る神等の御前を慎み敬ひ","reading":"ことわけてかはやをつかさどるかみたちのみまへをつつしみうやまひ"}],"translation":"とりわけ、厠をつかさどる神々の御前を慎み敬い、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は神々の個別名を挙げません。後世の仏教系・民間信仰の厠神名を本文へ補っていません。","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-kawaya"]},{"id":"section-2","label":"過ちの見直し","phrases":[{"text":"過ち犯す事の有らむをば、見直し聞き直し坐して","reading":"あやまちおかすことのあらむをばみなほしききなほしまして"},{"text":"枉物の禍事有らせず","reading":"まがもののまがごとあらせず"}],"translation":"もし過ちを犯すことがあっても、見直し聞き直してくださり、悪しきものによる禍事が起こらないようにしてください。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-kawaya"]},{"id":"section-3","label":"日夜の守り","phrases":[{"text":"夜の守り日の守りに守り、幸へ給へと","reading":"よのまもりひのまもりにまもりさきはへたまへと"},{"text":"畏み畏みも拝み奉る","reading":"かしこみかしこみもをがみまつる"}],"translation":"夜も昼もお守りになり、幸いをお与えくださいと、畏れ慎んで拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-batch-1881","ndl-maicho-jinpai-batch-metadata","rekihaku-maicho-jinpai-batch-proof","itatsu-maicho-variants","tamadasuki-8-kawaya"]}]},{"slug":"toshigoi-sai","locale":"ja","title":"祈年祭祝詞","alternateTitle":"としごいのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、年の初めに豊作と国の安泰を願い、諸神へ幣帛を奉る祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/toshigoi-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":11,"guide":{"summary":"年の初めに諸社の神々へ幣帛を奉り、五穀の豊かな実り、御代、宮、国土、食物を支える神々の守りを願う古代の祝詞です。","purposes":["五穀の豊作を願うこと","御代と国土の安泰を願うこと","諸社の神々へ幣帛と初穂を奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に収められた祈年祭の祝詞です。年の初めと農作の始まりを重ね、神祇官の八神から御県・山口・水分の神々まで、祭祀と暮らしを支える神々へ順に申し上げます。","subjects":[{"name":"御年の神々","role":"豊かな稔りを願う中心の神々"},{"name":"神祇官の八神・座摩神・御門神・生島神ほか","role":"宮中、国土、御膳を支える神々"},{"name":"天照大神","role":"四方の国と御代に関わる神として幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"全11節で、「諸社の神々への奏上」から「幣帛奉納の結び」までをたどります。","sectionCount":11,"originalCharacterCount":1701,"outline":[{"label":"諸社の神々への奏上"},{"label":"御年の神々と豊かな稔り"},{"label":"神祇官の八神"},{"label":"座摩の神々と御殿"},{"label":"御門の神々の守護"},{"label":"生島の神々と国土"},{"label":"天照大神と四方の国"},{"label":"六御県の食物"},{"label":"山口の神々と御殿の木"},{"label":"水分の神々と初穂"},{"label":"幣帛奉納の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"十一節を通じて、穀物から宮中・国土・食物・水へ祈りの範囲が広がります。"},{"label":"","text":"農作、供物、貢納の列挙は、当時の祭祀と国の広がりを示す重要な部分です。"},{"label":"","text":"「座摩」など伝承によって読みが異なる語を含みます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「祈年祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の祈年祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"訓読本文の歴史的仮名遣いを残しつつ、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。読みは平田鐵胤系の公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読、國學院大學の祭祀構造、Astonの公開英訳を照合し、奏上対象ごとの意味を保って再構成した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-toshigoi","title":"祝詞式_03_祈年祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18428","role":"historical-context","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"祈年祭祝詞の所在、奏上対象、全体構成を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-toshigoi","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-toshigoi","title":"延喜式祝詞・祈年祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/01_toshigoi.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"平田鐵胤『祝詞正訓』を掲げる公開訓読資料。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-toshigoi","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — Grain-petitioning Festival","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-tsugita-toshigoi","title":"次田潤『祝詞宣命 校註』（1928年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I1109286","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"aston-yengishiki-toshigoi","title":"The Yengishiki — The Harvest Ritual (W. G. Aston)","url":"https://tianmu.org/good-work-library/shinto/the-yengishiki-shinto-rituals","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"W. G. Astonのパブリックドメイン英訳を収録。御年神への中核詞章について、主語・供物・祈願内容を独立照合した。表現は転載していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"諸社の神々への奏上","phrases":[{"text":"集侍はれる神主・祝部等、諸聞し食せと宣る","reading":"うごなはれるかむぬし・はふりども、もろもろきこしめせとのる"},{"text":"高天原に神留り坐す皇睦神漏伎命・神漏弥命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎのみこと・かむろみのみこともちて"},{"text":"天社・国社と称辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"あまつやしろ・くにつやしろとたたへごとをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"今年二月に御年始め賜はむとして","reading":"ことしきさらぎにみとしはじめたまはむとして"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を朝日の豊逆登に称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをあさひのとよさかのぼりにたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"参集した神主と祝部に、よく聞くよう命じます。高天原に鎮まる皇祖の神々の御心により、天つ社・国つ社の神々の前で、今年二月、年の実りを始めていただくため、皇御孫命からの尊い幣帛を朝日の昇る時に称えて奉ると申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「御年始め」は、年の初めと農作の始まりを重ねる表現として解しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-2","label":"御年の神々と豊かな稔り","phrases":[{"text":"御年の皇神等の前に白さく","reading":"みとしのすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"皇神等の依さし奉らむ奥つ御年を","reading":"すめがみたちのよさしまつらむおきつみとしを"},{"text":"手肱に水沫画き垂り、向股に泥画き寄せて取作らむ奥つ御年を","reading":"たなひぢにみなわかきたり、むかももにひぢかきよせてとりつくらむおきつみとしを"},{"text":"八束穂のいかし穂に皇神等の依さし奉らば","reading":"やつかほのいかしほにすめがみたちのよさしまつらば"},{"text":"初穂をば千穎八百穎に奉り置きて","reading":"はつほをばちかひやほかひにまつりおきて"},{"text":"甕の閇高知り、甕の腹満て並べて、汁にも穎にも称辞竟へ奉らむ","reading":"みかのへたかしり、みかのはらみてならべて、しるにもかひにもたたへごとをへまつらむ"},{"text":"大野原に生ふる物は甘菜・辛菜","reading":"おほぬのはらにおふるものはあまな・からな"},{"text":"青海原に住む物は鰭の広物・鰭の狭物、奥つ藻菜・辺つ藻菜に至るまでに","reading":"あをみはらにすむものははたのひろもの・はたのさもの、おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"御服は明妙・照妙・和妙・荒妙に称辞竟へ奉らむ","reading":"みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにたたへごとをへまつらむ"},{"text":"御年の皇神の前に白き馬・白き猪・白き鶏、種種の色物を備へ奉りて","reading":"みとしのすめがみのまへにしろきうま・しろきゐ・しろきかけ、くさぐさのいろものどもをそなへまつりて"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"御年の神々が、農作に励んで育てる稲を長く豊かな穂として実らせてくださるなら、数多くの初穂と御酒を奉ります。野の菜、海の魚や海藻、さまざまな布、白い馬・猪・鶏などを整え、皇御孫命の尊い幣帛とともに称えて奉ると申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"農作の描写と供物の列挙は、文意を保ちながら閲覧用にまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-3","label":"神祇官の八神","phrases":[{"text":"大御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"おほみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"神魂・高御魂・生魂・足魂・玉留魂・大宮乃売・大御膳都神・辞代主と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"かみむすび・たかみむすび・いくむすび・たるむすび・たまつめむすび・おほみやのめ・おほみけつかみ・ことしろぬしとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇御孫命の御世を手長の御世と堅磐に常磐に斎ひ奉り","reading":"すめみまのみことのみよをたながのみよとかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂しの御世に幸はへ奉るが故に","reading":"いかしのみよにさきはへまつるがゆゑに"},{"text":"皇吾睦神漏伎命・神漏弥命と皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめらあがむつかむろぎのみこと・かむろみのみこととすめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"大御巫が奉仕する八柱の神々の御名を申し上げます。皇御孫命の御代が長く、岩のように揺るがず、盛んに栄えるよう守り幸いを授けてくださることに感謝し、皇祖の神々と皇御孫命からの尊い幣帛を称えて奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-4","label":"座摩の神々と御殿","phrases":[{"text":"座摩の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"ゐがすりのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"生井・栄井・津長井・阿須波・婆比支と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"いくゐ・さくゐ・つながゐ・あすは・はひぎとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神の敷き坐す下つ磐根に宮柱太知り立て","reading":"すめがみのしきますしたついはねにみやばしらふとしりたて"},{"text":"高天原に千木高知りて皇御孫命の瑞の御舎を仕へ奉りて","reading":"たかまのはらにちぎたかしりてすめみまのみことのみづのみあらかをつかへまつりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と隠り坐して四方の国を安国と平らけく知ろし食すが故に","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとかくりましてよものくにをやすくにとたひらけくしろしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"座摩の五柱の神々が鎮まる堅固な地に宮柱を据え、千木を高く上げて御殿を造り、皇御孫命が四方の国を穏やかに治められることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「座摩」の読みには「ゐがすり」「ゐなで」などの伝承があります。本ページでは訓読資料の主表記を採用しました。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-5","label":"御門の神々の守護","phrases":[{"text":"御門の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"みかどのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"櫛磐間門命・豊磐間門命と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"くしいはまとのみこと・とよいはまとのみこととみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"四方の御門に湯津磐村の如く塞り坐して","reading":"よものみかどにゆついはむらのごとくさやりまして"},{"text":"朝には御門を開き奉り、夕には御門を閉て奉りて","reading":"あしたにはみかどをひらきまつり、ゆふべにはみかどをたてまつりて"},{"text":"疎ぶる物の下より往かば下を守り、上より往かば上を守り","reading":"うとぶるもののしたよりゆかばしたをまもり、うへよりゆかばうへをまもり"},{"text":"夜の守・日の守に守り奉るが故に","reading":"よのまもり・ひのまもりにまもりまつるがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"櫛磐間門命と豊磐間門命が四方の御門を岩群のように堅く塞ぎ、朝夕の開閉を守り、好ましくないものが下から来ても上から来ても、夜も昼も守ってくださることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-6","label":"生島の神々と国土","phrases":[{"text":"生嶋の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"いくしまのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"生国・足国と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"いくくに・たるくにとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神の敷き坐す嶋の八十嶋は","reading":"すめがみのしきますしまのやそしまは"},{"text":"谷蟆の狭度る極み、塩沫の留まる限り","reading":"たにぐくのさわたるきはみ、しほなわのとどまるかぎり"},{"text":"狭き国は広く、峻しき国は平らけく、嶋の八十嶋堕つる事無く","reading":"さきくにはひろく、さがしきくにはたひらけく、しまのやそしまおつることなく"},{"text":"皇神等の依さし奉るが故に皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめがみたちのよさしまつるがゆゑにすめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"生国・足国の神々が鎮まる数多くの島々について、狭い国を広くし、険しい国を平らかにし、島々が損なわれることなく国土を支えてくださることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「谷蟆の狭度る極み、塩沫の留まる限り」は国土の広がりを表す古い比喩としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-7","label":"天照大神と四方の国","phrases":[{"text":"辞別けて伊勢に坐す天照太御神の大前に白さく","reading":"ことわけていせにますあまてらすおほみかみのおほまへにまをさく"},{"text":"皇神の見霽かし坐す四方の国は","reading":"すめがみのみはるかしますよものくには"},{"text":"天の壁立つ極み、国の退立つ限り、青雲の靄く極み、白雲の墜坐向伏す限り","reading":"あめのかきたつきはみ、くにのそきたつかぎり、あをぐものたなびくきはみ、しらくものおりゐむかぶすかぎり"},{"text":"青海原は棹柁干さず、舟の艫の至り留まる極み、大海に舟満ちつづけて","reading":"あをみはらはさをかぢほさず、ふねのへのいたりとどまるきはみ、おほわたにふねみちつづけて"},{"text":"陸より往く道は荷の緒縛ひ堅めて、磐根木根履みさくみて","reading":"くがよりゆくみちはにのをゆひかためて、いはねきねふみさくみて"},{"text":"馬の爪の至り留まる限り、長道間なく立ちつづけて","reading":"うまのつめのいたりとどまるかぎり、ながちひまなくたちつづけて"},{"text":"狭き国は広く、峻しき国は平らけく","reading":"さきくにはひろく、さかしきくにはたひらけく"},{"text":"遠き国は八十綱打掛けて引き寄する事の如く皇太御神の寄さし奉らば","reading":"とほきくにはやそつなうちかけてひきよすることのごとくすめおほみかみのよさしまつらば"},{"text":"荷前は皇太御神の大前に横山の如く打積み置きて、残りをば平らけく聞し看さむ","reading":"のさきはすめおほみかみのおほまへによこやまのごとくうちつみおきて、のこりをばたひらけくきこしめさむ"},{"text":"又皇御孫命の御世を手長の御世と堅磐に常磐に斎ひ奉り、茂しの御世に幸はへ奉るが故に","reading":"またすめみまのみことのみよをたながのみよとかきはにときはにいはひまつり、いかしのみよにさきはへまつるがゆゑに"},{"text":"皇吾睦神漏伎・神漏弥命と宇事物頸根衝き抜きて","reading":"すめらあがむつかむろぎ・かむろみのみこととうじものうなねつきぬきて"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"伊勢の天照大神に申し上げます。大神が見渡す四方の国から、海路には舟が絶えず、陸路には荷を負う人馬が連なり、遠い国々も綱で引き寄せるように恵みを寄せるなら、初めの貢ぎ物を大神の前に山のように積み、残りは皇御孫命が穏やかに召し上がります。また皇御孫命の御代を末永く栄えさせてくださることに感謝し、深く頭を垂れて尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"海路・陸路・遠国の描写は、諸国の貢納と国の広がりを表す文脈としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-8","label":"六御県の食物","phrases":[{"text":"御県に坐す皇神等の前に白さく","reading":"みあがたにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"高市・葛木・十市・志貴・山辺・曽布と御名は白して","reading":"たけち・かづらき・とほち・しき・やまのべ・そふとみなはまをして"},{"text":"此の六つの御県に生り出づる甘菜・辛菜を持ち参来て","reading":"このむつのみあがたになりいづるあまな・からなをもちまゐきて"},{"text":"皇御孫命の長御膳の遠御膳と聞し食すが故に","reading":"すめみまのみことのながみけのとほみけときこしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"高市・葛木・十市・志貴・山辺・曽布の六御県の神々に申し上げます。これらの地で採れたさまざまな菜が皇御孫命の御膳となることに感謝し、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-9","label":"山口の神々と御殿の木","phrases":[{"text":"山口に坐す皇神等の前に白さく","reading":"やまのくちにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"飛鳥・石寸・忍坂・長谷・畝火・耳無と御名は白して","reading":"あすか・いはれ・おさか・はつせ・うねひ・みみなしとみなはまをして"},{"text":"遠山・近山に生ひ立てる大木・小木を本末打切りて持ち参来て","reading":"とほやま・ちかやまにおひたてるおほぎ・をぎをもとすゑうちきりてもちまゐきて"},{"text":"皇御孫命の瑞の御舎仕へ奉りて","reading":"すめみまのみことのみづのみあらかつかへまつりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と隠り坐して四方の国を安国と平らけく知ろし食すが故に","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとかくりましてよものくにをやすくにとたひらけくしろしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"飛鳥・石寸・忍坂・長谷・畝火・耳無の山口の神々に申し上げます。遠近の山の木を用いて皇御孫命の御殿を造り、そこから四方の国を穏やかに治められることに感謝し、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-10","label":"水分の神々と初穂","phrases":[{"text":"水分に坐す皇神等の前に白さく","reading":"みくまりにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"吉野・宇陀・都祁・葛木と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"よしぬ・うだ・つげ・かづらきとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神等の寄さし奉らむ奥つ御年を八束穂のいかし穂に寄さし奉らば","reading":"すめがみたちのよさしまつらむおきつみとしをやつかほのいかしほによさしまつらば"},{"text":"皇神等に初穂は穎にも汁にも","reading":"すめがみたちにはつほはかひにもしるにも"},{"text":"甕の閇高知り、甕の腹満て並べて称辞竟へ奉りて","reading":"みかのへたかしり、みかのはらみてならべてたたへごとをへまつりて"},{"text":"遺りをば皇御孫命の朝御食・夕御食のかむかひに","reading":"のこりをばすめみまのみことのあさみけ・ゆふみけのかむかひに"},{"text":"長御食の遠御食と赤丹の穂に聞し食すが故に","reading":"ながみけのとほみけとあかにのほにきこしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと諸聞し食せと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくともろもろきこしめせとのる"}],"translation":"吉野・宇陀・都祁・葛木の水分の神々が稲を長く豊かな穂として実らせてくださるなら、初穂と御酒を十分に奉り、残りを皇御孫命の朝夕の御膳として召し上がることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]},{"id":"section-11","label":"幣帛奉納の結び","phrases":[{"text":"辞別けて、忌部の弱肩に太繦取り掛けて","reading":"ことわけて、いみべのよわがたにふとだすきとりかけて"},{"text":"持ちゆまはり仕へ奉れる幣帛を","reading":"もちゆまはりつかへまつれるみてぐらを"},{"text":"神主・祝部等受け賜はりて、事過たず捧げ持ちて奉れと宣る","reading":"かむぬし・はふりどもうけたまはりて、ことあやまたずささげもちてたてまつれとのる"}],"translation":"忌部が肩に太い襷を掛けて運び奉った幣帛を、神主と祝部は受け取り、誤りなく捧げ奉るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toshigoi","utokyo-engishiki-8-toshigoi","hafuri-engishiki-toshigoi","ocoj-engishiki-toshigoi","ndl-tsugita-toshigoi","aston-yengishiki-toshigoi"]}]},{"slug":"tatsuta-fujin-sai","locale":"ja","title":"龍田風神祭祝詞","alternateTitle":"たつたのかぜのかみのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、龍田の風神に風水害を避け、穀物と草木の稔りを願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tatsuta-fujin-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":7,"guide":{"summary":"龍田の風神へ、不作をもたらす風水害を鎮め、穀物と草木が豊かに実るよう願って供物を奉る古代の祝詞です。","purposes":["風水害を避けること","穀物と草木の稔りを願うこと","風神へ社殿・幣帛・供物を奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる龍田風神祭の祝詞です。続く不作と卜占、夢告による神意、社殿と供物の奉献を語り、風の荒ぶりを鎮める祈りへ至ります。","subjects":[{"name":"天御柱命・国御柱命","role":"龍田の風神として風水害の鎮まりと実りを願う二柱"}],"structureSummary":"全7節で、「続く不作と卜占」から「参集と結び」までをたどります。","sectionCount":7,"originalCharacterCount":1000,"outline":[{"label":"続く不作と卜占"},{"label":"神へ呼びかける御言葉"},{"label":"夢告と風神の願い"},{"label":"社殿と奉幣"},{"label":"風神への供物"},{"label":"風水害を避ける祈り"},{"label":"参集と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"不作の原因を尋ねる場面から夢告、奉幣、風水害を避ける願いへ進みます。"},{"label":"","text":"紡織具を含む多様な供物の列挙も祭の重要な要素です。"},{"label":"","text":"四月祭と七月祭で月名を読み替える注記があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「龍田風神祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の龍田風神祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"訓読本文の歴史的仮名遣いを残しつつ、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。読みは平田鐵胤系の公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読、國學院大學の日英解説、Astonの公開英訳を相互に照合し、物語の因果と供物・祈願内容を保って再構成した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-tatsuta","title":"祝詞式_06_竜田風神祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18431","role":"historical-context","supports":["section-structure","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"不作、卜占、夢告、鎮座、風水害除けという祭祀の展開と目的を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-tatsuta","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-tatsuta","title":"延喜式祝詞・龍田風神祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/04_tatsuta.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"平田鐵胤『祝詞正訓』を掲げる公開訓読資料。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-tatsuta","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — Festival of the Wind Deities of Tatuta","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-tsugita-tatsuta","title":"次田潤『祝詞宣命 校註』（1928年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I1109286","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"aston-yengishiki-tatsuta","title":"The Yengishiki — The Ritual for the Wind-Gods (W. G. Aston)","url":"https://tianmu.org/good-work-library/shinto/the-yengishiki-shinto-rituals","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"W. G. Astonのパブリックドメイン英訳。物語構造、神名、鎮座地、祈願内容を独立照合した。表現は転載していない。"},{"id":"kokugakuin-fujinsai-en","title":"Fūjin sai (Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University)","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/eos/detail/?id=9285","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"英語の祭名、祭場、時期、風雨と豊作を願う目的を確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"続く不作と卜占","phrases":[{"text":"龍田に称辞竟へ奉る皇神の前に白さく","reading":"たつたにたたへごとをへまつるすめがみのまへにまをさく"},{"text":"志貴嶋に大八嶋国知しし皇御孫命の","reading":"しきしまにおほやしまくにしろしめししすめみまのみことの"},{"text":"遠御膳の長御膳と赤丹の穂に聞し食す五穀物を始めて","reading":"とほみけのながみけとあかにのほにきこしめすいつくさのたなつものをはじめて"},{"text":"天下の公民の作る物を草の片葉に至るまで成さず","reading":"あめのしたのおほみたからのつくるものをくさのかきばにいたるまでなさず"},{"text":"一年二年に在らず、歳まねく傷へるが故に","reading":"ひととせふたとせにあらず、としまねくそこなへるがゆゑに"},{"text":"百の物知人等の卜事に出でむ神の御心は此の神と白せと負せ賜ひき","reading":"もものものしりびとどものうらごとにいでむかみのみこころはこのかみとまをせとおほせたまひき"},{"text":"此を物知人等の卜事を以て卜へども、出づる神の御心も無しと白すと聞し看して","reading":"これをものしりびとどものうらごとをもちてうらへども、いづるかみのみこころもなしとまをすときこしめして"}],"translation":"龍田の神々の前に申し上げます。皇御孫命が召し上がる五穀をはじめ、人々の作るものが草の葉に至るまで、何年にもわたり実らず損なわれました。そこで多くの占いに通じた者へ、どの神の御心によるものか占うよう命じましたが、神意を見いだせないとの答えでした。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-2","label":"神へ呼びかける御言葉","phrases":[{"text":"皇御孫命の詔はく","reading":"すめみまのみことののりたまはく"},{"text":"神等をば天社・国社と忘るる事無く、遺つる事無く称辞竟へ奉ると思ほし行はすを","reading":"かみたちをばあまつやしろ・くにつやしろとわするることなく、おつることなくたたへごとをへまつるとおもほしおこなはすを"},{"text":"誰の神ぞ、天下の公民の作りと作る物を成さず傷へる神等は","reading":"いづれのかみぞ、あめのしたのおほみたからのつくりとつくるものをなさずそこなへるかみたちは"},{"text":"我が御心ぞと悟し奉れとうけひ賜ひき","reading":"あがみこころぞとさとしまつれとうけひたまひき"}],"translation":"皇御孫命は、天つ社・国つ社の神々を忘れず、漏れなく称え奉っているのに、いったいどの神が人々の作物を実らせず損なっているのか、その神自身が御心を示すようにと強く求められました。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-3","label":"夢告と風神の願い","phrases":[{"text":"是を以て皇御孫命の大御夢に悟し奉らく","reading":"ここをもてすめみまのみことのおほみいめにさとしまつらく"},{"text":"天下の公民の作りと作る物を悪風・荒水に相はせつつ成さず傷へるは","reading":"あめのしたのおほみたからのつくりとつくるものをあしきかぜ・あらきみづにあはせつつなさずそこなへるは"},{"text":"我が御名は天の御柱の命・国の御柱の命と御名は悟し奉りて","reading":"あがみなはあめのみはしらのみこと・くにのみはしらのみこととみなはさとしまつりて"},{"text":"吾が前に奉らむ幣帛は","reading":"あがまへにまつらむみてぐらは"},{"text":"御服は明妙・照妙・和妙・荒妙、五色の物、楯・戈・御馬に御鞍具へて","reading":"みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ、いついろのもの、たて・ほこ・みうまにみくらそなへて"},{"text":"品品の幣帛備へて","reading":"くさぐさのみてぐらそなへて"},{"text":"吾が宮は朝日の日向ふ処、夕日の日隠る処の","reading":"あがみやはあさひのひむかふところ、ゆふひのひがけるところの"},{"text":"龍田の立野の小野に吾が宮は定め奉りて","reading":"たつたのたちぬのをぬにあがみやはさだめまつりて"},{"text":"吾が前を称辞竟へ奉らば","reading":"あがまへをたたへごとをへまつらば"},{"text":"天下の公民の作りと作る物は五穀を始めて草の片葉に至るまで成し幸はへ奉らむと悟し奉りき","reading":"あめのしたのおほみたからのつくりとつくるものはいつくさのたなつものをはじめてくさのかきばにいたるまでなしさきはへまつらむとさとしまつりき"}],"translation":"すると皇御孫命の大いなる夢に神々が現れ、悪い風と荒い水によって作物を損なったのは、天の御柱命と国の御柱命であると名乗りました。そして、種々の布や五色の品、楯、戈、鞍を付けた馬などを供え、朝日を受け夕日の隠れる龍田の立野の小野に宮を定めて称え奉るなら、五穀から草の葉に至るまで豊かに実らせると告げました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"夢告の二柱は龍田の風神として説明されますが、神名と神格の理解には後世の伝承もあります。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-4","label":"社殿と奉幣","phrases":[{"text":"是を以て皇神の辞教へ悟し奉りし処に宮柱定め奉りて","reading":"ここをもてすめがみのことおしへさとしまつりしところにみやばしらさだめまつりて"},{"text":"此の皇神の前に称辞竟へ奉るに","reading":"このすめがみのまへにたたへごとをへまつるに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を捧げ持たしめて","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをささげもたしめて"},{"text":"王・臣等を使と為て称辞竟へ奉らくと","reading":"おほきみたち・まへつぎみたちをつかひとしてたたへごとをへまつらくと"},{"text":"皇神の前に白し賜ふ事を神主・祝部等、諸聞し食せと宣る","reading":"すめがみのまへにまをしたまふことをかむぬし・はふりども、もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"神々が教え示した場所に宮柱を定め、皇御孫命の尊い幣帛を捧げ持たせ、王や臣を使者として神々を称え奉ります。この奏上を神主と祝部はよく聞くよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-5","label":"風神への供物","phrases":[{"text":"奉る宇豆の幣帛は","reading":"たてまつるうづのみてぐらは"},{"text":"比古神に御服は明妙・照妙・和妙・荒妙、五色の物、楯・戈、御馬に御鞍具へて","reading":"ひこがみにみそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ、いついろのもの、たて・ほこ、みうまにみくらそなへて"},{"text":"品品の幣帛献り","reading":"くさぐさのみてぐらたてまつり"},{"text":"比売神に御服備へ、金の麻笥・金の椯・金の桛","reading":"ひめがみにみそそなへ、こがねのをけ・こがねのたたり・こがねのかせひ"},{"text":"明妙・照妙・和妙・荒妙、五色の物、御馬に御鞍具へて","reading":"あかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ、いついろのもの、みうまにみくらそなへて"},{"text":"雑の幣帛奉りて","reading":"くさぐさのみてぐらまつりて"},{"text":"御酒は甕の閇高知り、甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしり、みかのはらみてならべて"},{"text":"和稲・荒稲に","reading":"にぎしね・あらしねに"},{"text":"山に住む物は毛の和物・毛の荒物","reading":"やまにすむものはけのにごもの・けのあらもの"},{"text":"大野原に生ふる物は甘菜・辛菜","reading":"おほぬのはらにおふるものはあまな・からな"},{"text":"青海原に住む物は鰭の広物・鰭の狭物、奥つ藻菜・辺つ藻菜に至るまでに","reading":"あをみはらにすむものははたのひろもの・はたのさもの、おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"横山の如く打積み置きて","reading":"よこやまのごとくうちつみおきて"}],"translation":"男神には種々の布、五色の品、楯、戈、鞍を付けた馬を奉り、女神には布に加えて金の糸巻き道具などと鞍を付けた馬を奉ります。さらに御酒、精米と籾米、山野の獣や菜、海の魚や海藻までを山のように積んで供えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「麻笥・椯・桛」は紡織に関わる器具としてまとめました。個々の形状には諸説があります。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-6","label":"風水害を避ける祈り","phrases":[{"text":"奉る此の宇豆の幣帛を","reading":"たてまつるこのうづのみてぐらを"},{"text":"安幣帛の足幣帛と皇神の御心に平らけく聞し食して","reading":"やすみてぐらのたらみてぐらとすめがみのみこころにたひらけくきこしめして"},{"text":"天下の公民の作りと作る物を悪風・荒水に相はせ賜はず","reading":"あめのしたのおほみたからのつくりとつくるものをあしきかぜ・あらきみづにあはせたまはず"},{"text":"皇神の成し幸はへ賜はば","reading":"すめがみのなしさきはへたまはば"},{"text":"初穂は甕の閇高知り、甕の腹満て並べて","reading":"はつほはみかのへたかしり、みかのはらみてならべて"},{"text":"汁にも穎にも八百稲・千稲に引居ゑ置きて","reading":"しるにもかひにもやほしね・ちしねにひきすゑおきて"},{"text":"秋祭に奉らむと","reading":"あきのまつりにたてまつらむと"}],"translation":"この尊い幣帛を不足のない供え物として穏やかにお受け取りください。人々の作るものを悪い風や荒い水に遭わせず、豊かに実らせてくださるなら、数多くの初穂と御酒を整え、秋の祭に奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]},{"id":"section-7","label":"参集と結び","phrases":[{"text":"王・卿等、百の官人等","reading":"おほきみたち・まへつぎみたち、もものつかさのひとたち"},{"text":"倭国の六つの県の刀祢、男女に至るまでに","reading":"やまとのくにのむつのみあがたのとね、をとこをみなにいたるまでに"},{"text":"今年の四月、諸参集はりて","reading":"ことしのうづき、もろもろまゐうごなはりて"},{"text":"皇神の前に宇事物頚根築き抜きて","reading":"すめがみのまへにうじものうなねつきぬきて"},{"text":"今日の朝日の豊逆登りに称辞竟へ奉る","reading":"けふのあさひのとよさかのぼりにたたへごとをへまつる"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらを"},{"text":"神主・祝部等は賜りて、惰る事無く奉れと宣り賜ふ命を","reading":"かむぬし・はふりどもはたまはりて、おつることなくたてまつれとのりたまふおほみことを"},{"text":"諸聞し食せと宣る","reading":"もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"王や卿、役人、大和国の六御県の代表、男女に至るまでが四月の祭日に参集し、神前で深く頭を垂れ、朝日の昇る時に称え奉ります。神主と祝部は、皇御孫命からの尊い幣帛を受け取り、怠ることなく奉るようにとの御命令をよく聞くよう告げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文には七月の祭では月名を読み替える注記があります。表示本文は四月祭の形を採用しました。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatsuta","utokyo-engishiki-8-tatsuta","hafuri-engishiki-tatsuta","ocoj-engishiki-tatsuta","ndl-tsugita-tatsuta","aston-yengishiki-tatsuta","kokugakuin-fujinsai-en"]}]},{"slug":"mikado-sai","locale":"ja","title":"御門祭祝詞","alternateTitle":"みかどのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、宮中の門を守る櫛磐牖命・豊磐牖命を称え、禍事を防ぐよう願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/mikado-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"宮中の門を守る二柱をたたえ、内外から訪れる禍事を防ぎ、人々の出入りを朝夕に守るよう願う古代の祝詞です。","purposes":["宮中の門を守ること","禍事の侵入を防ぐこと","人々の出入りの安全を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に収められた御門祭の祝詞です。門を単なる建物の入口ではなく、禍を防ぎ内外を区切る祭祀上の境界として扱います。","subjects":[{"name":"櫛磐牖命・豊磐牖命","role":"宮中の門を守り、禍事を防ぐ二柱"}],"structureSummary":"全4節で、「御門を守る二柱」から「見直し・聞き直しと結び」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":213,"outline":[{"label":"御門を守る二柱"},{"label":"禍事を防ぐ守り"},{"label":"朝夕の門と出入り"},{"label":"見直し・聞き直しと結び"}],"notes":[{"label":"","text":"二柱への呼びかけから、禍の防御、門と出入りの守護、見直し・聞き直しへ進みます。"},{"label":"","text":"神名には「間戸」と「牖」など資料による表記差があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「御門祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の御門祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を相互に照合し、門神の働きが節ごとに対応するよう再構成した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-mikado","title":"祝詞式_11_御門祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18436","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"御門祭祝詞の所在と、宮門を守る二柱へ奏上する全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-mikado","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-mikado","title":"延喜式祝詞・御門祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/09_mikado.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-mikado","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — Festival of the Gates","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-mikado","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-mikado","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — Festival of the Gates","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.15","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"御門を守る二柱","phrases":[{"text":"櫛磐牖・豊磐牖命と御名を申す事は","reading":"くしいはまど・とよいはまどのみこととみなをまをすことは"},{"text":"四方の内外の御門に湯津磐村の如く塞り坐して","reading":"よものうちとのみかどにゆついはむらのごとくさやりまして"}],"translation":"櫛磐牖命と豊磐牖命は、四方の内外の御門に、神聖な岩群のように堅く鎮まる門の神々です。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"二柱の神名は「櫛磐間戸命・豊磐間戸命」と表記される資料もあります。本ページは採用訓読の「牖」を保ちます。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-mikado","utokyo-engishiki-8-mikado","hafuri-engishiki-mikado","ocoj-engishiki-mikado","ndl-engishiki-chuge-mikado","philippi-engishiki-mikado"]},{"id":"section-2","label":"禍事を防ぐ守り","phrases":[{"text":"四方四角より疎び荒び来む天の麻我都比と云ふ神の言はむ悪事に","reading":"よもよすみよりうとびあらびこむあめのまがつひといふかみのいはむまがことに"},{"text":"相まじこり相口会へ賜ふ事無く","reading":"あひまじこりあひくちあへたまふことなく"},{"text":"上より往かば上を護り下より往かば下を護り","reading":"うへよりゆかばうへをまもりしたよりゆかばしたをまもり"},{"text":"待ち防ぎ掃ひ却り言ひ排け坐して","reading":"まちふせぎはらひやりいひさけまして"}],"translation":"四方から近づく荒々しい禍の神や悪い言葉と交わることのないよう、上から来るものは上で、下から来るものは下で守り、待ち受け、払い退けてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-mikado","utokyo-engishiki-8-mikado","hafuri-engishiki-mikado","ocoj-engishiki-mikado","ndl-engishiki-chuge-mikado","philippi-engishiki-mikado"]},{"id":"section-3","label":"朝夕の門と出入り","phrases":[{"text":"朝には門を開き夕には門を閉てて","reading":"あしたにはみかどをひらきゆふべにはみかどをたてて"},{"text":"参入り罷出る人の名を問ひ知らし","reading":"まゐりいるまかづるひとのなをとひしらし"}],"translation":"朝には門を開き、夕には門を閉じ、参入する人と退出する人の名を確かめてお守りください。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-mikado","utokyo-engishiki-8-mikado","hafuri-engishiki-mikado","ocoj-engishiki-mikado","ndl-engishiki-chuge-mikado","philippi-engishiki-mikado"]},{"id":"section-4","label":"見直し・聞き直しと結び","phrases":[{"text":"咎・過在らむをば神直備・大直備に見直し聞き直し坐して","reading":"とが・あやまちあらむをばかむなほび・おほなほびにみなほしききなほしまして"},{"text":"平らけく安らけく仕へ奉らしめ賜ふが故に","reading":"たいらけくやすらけくつかへまつらしめたまふがゆゑに"},{"text":"豊磐牖命・櫛磐牖命と御名を称辞竟へ奉らくと白す","reading":"とよいはまどのみこと・くしいはまどのみこととみなをたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"咎や過ちがあっても、神直備・大直備のお働きによって見直し、聞き直し、穏やかに安らかにお仕えできるようにしてくださるため、豊磐牖命・櫛磐牖命の御名を称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-mikado","utokyo-engishiki-8-mikado","hafuri-engishiki-mikado","ocoj-engishiki-mikado","ndl-engishiki-chuge-mikado","philippi-engishiki-mikado"]}]},{"slug":"hoshizume-sai","locale":"ja","title":"鎮火祭祝詞","alternateTitle":"ほしづめのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、火結神の起源を語り、火の荒ぶりを鎮めるよう願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hoshizume-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"火結神の誕生にまつわる神話を語り、火の荒ぶりを鎮め、定められた範囲に留まるよう願う古代の祝詞です。","purposes":["火の荒ぶりを鎮めること","火が人々と宮を害さないよう願うこと","鎮火に関わる供物を奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる鎮火祭の祝詞です。火の神の誕生と母神との離別を語り、四種の物を用いて火を鎮める神話的な起源を祭の祈りへ結びます。","subjects":[{"name":"火結神","role":"誕生の由来を語り、荒ぶりを鎮めるよう願う火の神"},{"name":"伊邪那美命","role":"火結神を生み、鎮火の由来を語る母神"}],"structureSummary":"全5節で、「鎮火の太祝詞」から「供物と鎮火の祈り」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":561,"outline":[{"label":"鎮火の太祝詞"},{"label":"火結神の誕生"},{"label":"禁を破った後の離別"},{"label":"火を鎮める四種の物"},{"label":"供物と鎮火の祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"太祝詞、火の神の誕生、離別、四種の物、供物と鎮火という神話的な展開です。"},{"label":"","text":"四種の物を祭具・供物・神格のどれとして重く見るかには解釈差があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「鎮火祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の鎮火祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、約物、節の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"國學院大學の条文解説と神名解説、明治期の注釈書を相互に照合し、起源譚と祭祀上の願いを混同しないよう再構成した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-hoshizume","title":"祝詞式_14_鎮火祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18439","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"鎮火祭祝詞の所在と、火結神の起源譚、四種の鎮めの具という構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-hoshizume","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-hoshizume","title":"延喜式祝詞・鎮火祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/12_hoshizume.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-hoshizume","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — Fire-pacifying Festival","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-hoshizume","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","title":"火之迦具土神（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/hinokagutsuchinokami/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"鎮火祭祝詞に伝わる火結神誕生、二神の離別、四種の鎮めの具の意味を独立に照合した。"},{"id":"philippi-engishiki-hoshizume","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — Fire-Pacifying Festival","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.18","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"鎮火の太祝詞","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏伎・神漏美の命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎ・かむろみのみこともちて"},{"text":"皇御孫命は豊葦原の水穂国を安国と平らけく知し食せと天下寄さし奉りし時に","reading":"すめみまのみことはとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめせとあめのしたよさしまつりしときに"},{"text":"事寄さし奉りし天津祝詞の太祝詞事を以ちて申さく","reading":"ことよさしまつりしあまつのりとのふとのりとごとをもちてまをさく"}],"translation":"高天原に鎮まる皇祖の神々の御心により、皇御孫命が豊葦原の水穂国を穏やかに治めるよう委ねられた時に授けられた、天つ祝詞の厳かな言葉をもって申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hoshizume","utokyo-engishiki-8-hoshizume","hafuri-engishiki-hoshizume","ocoj-engishiki-hoshizume","ndl-engishiki-chuge-hoshizume","kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","philippi-engishiki-hoshizume"]},{"id":"section-2","label":"火結神の誕生","phrases":[{"text":"神伊佐奈伎・伊佐奈美の命妹妋二柱嫁継ぎ給ひて","reading":"かむいざなき・いざなみのみこといもせふたはしらとつぎたまひて"},{"text":"国の八十国・島の八十島を生み給ひ八百万の神等を生み給ひて","reading":"くにのやそくに・しまのやそしまをうみたまひやほよろづのかみたちをうみたまひて"},{"text":"麻奈弟子に火結神を生み給ひて美保止焼かえて石隠り坐して","reading":"まなおとごにほむすびのかみをうみたまひてみほとやかえていはがくりまして"},{"text":"夜七日・昼七日吾をな見給ひそ吾が奈妋の命と申し給ひき","reading":"よななよ・ひなぬかわをなみたまひそわがなせのみこととまをしたまひき"}],"translation":"伊佐奈伎命と伊佐奈美命は夫婦となり、多くの国土と神々を生みました。伊佐奈美命は愛しい末子として火結神を生んだ際、身を焼かれて隠れ、七日七夜の間、自分を見ないよう伊佐奈伎命へ告げました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「石隠り」は死を示す表現として受けますが、原文の神話的表現を単一の生死観へ限定しません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hoshizume","utokyo-engishiki-8-hoshizume","hafuri-engishiki-hoshizume","ocoj-engishiki-hoshizume","ndl-engishiki-chuge-hoshizume","kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","philippi-engishiki-hoshizume"]},{"id":"section-3","label":"禁を破った後の離別","phrases":[{"text":"此の七日には足らずて隠り坐す事奇しとて見そなはす時に","reading":"このなぬかにはたらずてかくりますことあやしとてみそなはすときに"},{"text":"火を生み給ひて御保止を焼かえ坐しき","reading":"ひをうみたまひてみほとをやかえましき"},{"text":"吾を見給ふなと申すを吾を見あはたし給ひつと申し給ひて","reading":"わをみたまふなとまをすをわをみあはたしたまひつとまをしたまひて"},{"text":"吾が奈妋の命は上津国を知し食すべし吾は下津国を知らむと申して","reading":"わがなせのみことはうはつくにをしろしめすべしわれはしたつくにをしらむとまをして"},{"text":"石隠り給ひて与美津枚坂に至り坐して","reading":"いはがくりたまひてよみつひらさかにいたりまして"}],"translation":"七日を待たず、隠れているのを不審に思った伊佐奈伎命が姿を見ると、伊佐奈美命は、見ないでほしいという願いに背かれたと告げました。そして伊佐奈伎命は上つ国を、伊佐奈美命は下つ国を治めることとなり、伊佐奈美命は黄泉津枚坂へ至りました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hoshizume","utokyo-engishiki-8-hoshizume","hafuri-engishiki-hoshizume","ocoj-engishiki-hoshizume","ndl-engishiki-chuge-hoshizume","kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","philippi-engishiki-hoshizume"]},{"id":"section-4","label":"火を鎮める四種の物","phrases":[{"text":"思ほし食さく吾が奈妋の命の知し食す上津国に心悪しき子を生み置きて来ぬと宣ひて","reading":"おもほしめさくわがなせのみことのしろしめすうはつくににこころあしきこをうみおきてきぬとのたまひて"},{"text":"返り坐して更に子を生み給ふ","reading":"かへりましてさらにこをうみたまふ"},{"text":"水神・匏・川菜・埴山姫四種の物を生み給ひて","reading":"みづのかみ・ひさご・かはな・はにやまひめよくさのものをうみたまひて"},{"text":"此の心悪しき子の心荒びるは水神・匏・埴山姫・川菜を持ちて鎮め奉れと","reading":"このこころあしきこのこころあらびるはみづのかみ・ひさご・はにやまひめ・かはなをもちてしづめまつれと"},{"text":"事教へ悟し給ひき","reading":"ことをしへさとしたまひき"}],"translation":"伊佐奈美命は、上つ国に荒ぶる火の子を残してきたことを案じ、水神・匏・川菜・埴山姫という四種のものを生みました。そして、火の子が荒ぶる時には、水と匏、土を表す埴山姫と川菜を用いて鎮めるよう教えました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"四種を具体的な鎮火具・供物・神格のどれとして重く見るかには解釈差があります。ここでは原典と公開訓読で確認できる範囲を示します。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hoshizume","utokyo-engishiki-8-hoshizume","hafuri-engishiki-hoshizume","ocoj-engishiki-hoshizume","ndl-engishiki-chuge-hoshizume","kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","philippi-engishiki-hoshizume"]},{"id":"section-5","label":"供物と鎮火の祈り","phrases":[{"text":"此に依りて称辞竟へ奉らば皇御孫の朝庭に御心一速び給はじとして","reading":"これによりてたたへごとをへまつらばすめみまのみかどにみこころひとつはやびたまはじとして"},{"text":"進る物は明妙・照妙・和妙・荒妙・五色物を備へ奉りて","reading":"たてまつるものはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ・いついろのものをそなへまつりて"},{"text":"青海原に住む物は鰭広物・鰭狭物・奥津海菜・辺津海菜に至るまでに","reading":"あをみはらにすむものははたのひろもの・はたのさもの・おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"御酒は甕の辺高知り甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしりみかのはらみてならべて"},{"text":"和稲・荒稲に至るまでに横山の如く置き高成して","reading":"にぎしね・あらしねにいたるまでによこやまのごとくおきたかなして"},{"text":"天津祝詞の太祝詞事を以ちて称辞竟へ奉らくと申す","reading":"あまつのりとのふとのりとごとをもちてたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"この由来に基づき、火の神が御心を荒ぶらせないよう、さまざまな布、海の魚や海藻、御酒、精米と籾米を豊かに整えます。そして、天つ祝詞の厳かな言葉をもって称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hoshizume","utokyo-engishiki-8-hoshizume","hafuri-engishiki-hoshizume","ocoj-engishiki-hoshizume","ndl-engishiki-chuge-hoshizume","kokugakuin-kagutsuchi-hoshizume","philippi-engishiki-hoshizume"]}]},{"slug":"michiae-sai","locale":"ja","title":"道饗祭祝詞","alternateTitle":"みちあへのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、都へ通じる道で八衢比古・八衢比売・久那斗の神々に禍を防ぐよう願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/michiae-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"都へ通じる大八衢で三柱の神々へ供物を奉り、根の国・底の国から来る禍が内へ入らないよう願う古代の祝詞です。","purposes":["都へ通じる道の境界を守ること","外から来る禍の侵入を防ぐこと","御代と人々の安泰を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる道饗祭の祝詞です。都の入口となる道の分岐を祭祀上の境界とし、そこに鎮まる三柱へ防御を願います。","subjects":[{"name":"八衢比古・八衢比売・久那斗","role":"大八衢に鎮まり、都へ入る禍を防ぐ三柱"}],"structureSummary":"全4節で、「大八衢に鎮まる三柱」から「御代と人々の安泰」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":363,"outline":[{"label":"大八衢に鎮まる三柱"},{"label":"根国・底国から来る禍の防御"},{"label":"幣帛と供物"},{"label":"御代と人々の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"三柱への呼びかけ、禍の防御、供物、御代と人々の安泰という順に進みます。"},{"label":"","text":"境界を守る祈りとして、拝塞神等詞とも関連する主題を持ちます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「道饗祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の道饗祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、三柱の役割、根国・底国から来るものの防御、供物、皇統と人々の守りを節ごとに再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-michiae","title":"祝詞式_15_道饗祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18440","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-michiae","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-michiae","title":"延喜式祝詞・道饗祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/13_michiahe.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-michiae","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 道饗祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-michiae","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-michiae","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 道饗祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.19","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大八衢に鎮まる三柱","phrases":[{"text":"高天の原に事始めて皇御孫之命と称辞竟へ奉る","reading":"たかまのはらにことはじめてすめみまのみこととたたへごとをへまつる"},{"text":"大八衢に湯津磐村の如く塞り坐す皇神等の前に申さく","reading":"おほやちまたにゆついはむらのごとくさやりますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"八衢比古・八衢比売・久那斗と御名は申して辞竟へ奉らくは","reading":"やちまたひこ・やちまたひめ・くなどとみなはまをしてことをへまつらくは"}],"translation":"高天原に始まる由来に基づき、皇御孫命の御名を称えます。大きな道の分かれ目に神聖な岩群のように鎮まる八衢比古・八衢比売・久那斗の三柱へ申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-michiae","utokyo-engishiki-8-michiae","hafuri-engishiki-michiae","ocoj-engishiki-michiae","ndl-engishiki-chuge-michiae","philippi-engishiki-michiae"]},{"id":"section-2","label":"根国・底国から来る禍の防御","phrases":[{"text":"根国・底国より","reading":"ねのくに・そこのくにより"},{"text":"麁び疎び来る物に","reading":"あらびうとびくるものに"},{"text":"相率り相口会ふる事無くて","reading":"あひゐあひくちあふることなくて"},{"text":"下より行かば下を守り上より往かば上を守り","reading":"したよりゆかばしたをまもりうへよりゆかばうへをまもり"},{"text":"夜の守・日の守に守り奉り斎ひ奉れと","reading":"よのまもり・ひのまもりにまもりまつりいはひまつれと"}],"translation":"根国・底国から荒々しく近づくものと交わることのないよう、下から来るものは下で、上から来るものは上で、夜も昼も守り鎮めてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-michiae","utokyo-engishiki-8-michiae","hafuri-engishiki-michiae","ocoj-engishiki-michiae","ndl-engishiki-chuge-michiae","philippi-engishiki-michiae"]},{"id":"section-3","label":"幣帛と供物","phrases":[{"text":"進る幣帛は明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉り","reading":"たてまつるみてぐらはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつり"},{"text":"御酒は甕の辺高知り甕の腹満て並べて汁にも穎にも","reading":"みきはみかのへたかしりみかのはらみてならべてしるにもかひにも"},{"text":"山野に住む物は毛の和物・毛の荒物","reading":"やまぬにすむものはけのにこもの・けのあらもの"},{"text":"青海原に住む物は鰭の広物・鰭の狭物・奥津海菜・辺津海菜に至るまでに","reading":"あをみはらにすむものははたのひろもの・はたのさもの・おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"横山の如く置き足らはして進る宇豆の幣帛を平らけく聞し食して","reading":"よこやまのごとくおきたらはしてたてまつるうづのみてぐらをたいらけくきこしめして"}],"translation":"さまざまな布、御酒と稲、山野の獣、海の魚や海藻を山のように整え、尊い幣帛とともに奉ります。どうか穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-michiae","utokyo-engishiki-8-michiae","hafuri-engishiki-michiae","ocoj-engishiki-michiae","ndl-engishiki-chuge-michiae","philippi-engishiki-michiae"]},{"id":"section-4","label":"御代と人々の安泰","phrases":[{"text":"八衢に湯津磐村の如く塞り坐して皇御孫命を堅磐に常磐に斎ひ奉り","reading":"やちまたにゆついはむらのごとくさやりましてすめみまのみことをかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂し御世に幸へ奉り給へと申す","reading":"いかしみよにさきはへまつりたまへとまをす"},{"text":"又親王・王等・臣等・百官の人等・天下の公民に至るまでに平らけく斎ひ給へと","reading":"またみこ・おほきみたち・まへつきみたち・もものつかさのひとたち・あめのしたのおほみたからにいたるまでにたいらけくいはひたまへと"},{"text":"神官天津祝詞の太祝詞事を以ちて称辞竟へ奉らくと申す","reading":"かむつかさあまつのりとのふとのりとごとをもちてたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"道の分かれ目を堅く守り、皇御孫命の御代を末永く栄えさせてください。また皇族、臣下、役人から国中の人々まで、穏やかにお守りくださいと、厳かな祝詞をもって称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-michiae","utokyo-engishiki-8-michiae","hafuri-engishiki-michiae","ocoj-engishiki-michiae","ndl-engishiki-chuge-michiae","philippi-engishiki-michiae"]}]},{"slug":"ohonie-sai","locale":"ja","title":"大嘗祭祝詞","alternateTitle":"おほにへのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に「大嘗祭」として収められ、毎年の新嘗祭で神々へ幣帛を奉る際に宣読された祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ohonie-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"十一月の大嘗にあたり、神主・祝部へ宣告し、神々の守りと豊明の宴、幣帛の奉納を述べる古代の祝詞です。","purposes":["大嘗の祭を神々へ奉告すること","御代と祭の守りを願うこと","幣帛を諸社へ奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に「大嘗祭」として収められ、毎年の新嘗祭で宣読された詞です。後世の即位に伴う大嘗祭だけを指す名称として読むと、本文の祭祀上の位置づけを取り違えます。","subjects":[{"name":"諸社の神々","role":"十一月の大嘗と御代の守りを願い、幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"全4節で、「神主・祝部への宣告」から「幣帛奉納の結び」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":270,"outline":[{"label":"神主・祝部への宣告"},{"label":"十一月の大嘗と神々の守り"},{"label":"豊明と幣帛"},{"label":"幣帛奉納の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"参集者への宣告、十一月の大嘗、豊明、幣帛奉納という順で進みます。"},{"label":"","text":"「相宇豆乃比」は訓と語義に複数の説があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「大嘗祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の大嘗祭条に収められた全文を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、この条文が毎年の新嘗祭の班幣で宣読された点を保ちながら節単位で再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ohonie","title":"祝詞式_16_大嘗祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18441","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ohonie","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-ohonie","title":"延喜式祝詞・大嘗祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/14_ohonie.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ohonie","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 大嘗祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ohonie","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ohonie","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 大嘗祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.20","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神主・祝部への宣告","phrases":[{"text":"集侍はれる神主・祝部等諸聞し食せと宣る","reading":"うごなはれるかむぬし・はふりどももろもろきこしめせとのる"},{"text":"高天原に神留り坐す皇睦神漏伎命・神漏弥命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎのみこと・かむろみのみこともちて"},{"text":"天社・国社と敷き坐せる皇神等の前に白さく","reading":"あまつやしろ・くにつやしろとしきませるすめがみたちのまへにまをさく"}],"translation":"参集した神主と祝部に、よく聞くよう命じます。高天原に鎮まる皇祖の神々の御心により、天つ社・国つ社に鎮まる神々の前で申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohonie","utokyo-engishiki-8-ohonie","hafuri-engishiki-ohonie","ocoj-engishiki-ohonie","ndl-engishiki-chuge-ohonie","philippi-engishiki-ohonie"]},{"id":"section-2","label":"十一月の大嘗と神々の守り","phrases":[{"text":"今年の十一月の中卯日に","reading":"ことしのしもつきのなかのうのひに"},{"text":"天つ御食の長御食の遠御食と皇御孫命の大嘗聞し食さむ為の故に","reading":"あまつみけのながみけのとほみけとすめみまのみことのおほにへきこしめさむためのゆゑに"},{"text":"皇神等相宇豆乃比奉りて堅磐に常磐に斎ひ奉り","reading":"すめがみたちあひうづなひまつりてかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂御世に幸へ奉らむに依りてし","reading":"いかしみよにさきはへまつらむによりてし"}],"translation":"今年十一月の中の卯の日、皇御孫命が天つ御食として大嘗を召し上がるため、神々がともに力を添え、御代を岩のように末永く守り栄えさせてくださることにより、","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「相宇豆乃比」の訓と語義には説があります。ここでは神々が祭りと御代をともに助ける働きとして受け、詳細を断定しません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohonie","utokyo-engishiki-8-ohonie","hafuri-engishiki-ohonie","ocoj-engishiki-ohonie","ndl-engishiki-chuge-ohonie","philippi-engishiki-ohonie"]},{"id":"section-3","label":"豊明と幣帛","phrases":[{"text":"千秋五百秋に平らけく安らけく聞し食して","reading":"ちあきのいほあきにたいらけくやすらけくきこしめして"},{"text":"豊明に明り坐さむ","reading":"とよのあかりにあかりまして"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらを"},{"text":"明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉りて","reading":"あかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつりて"},{"text":"朝日の豊栄登りに称辞竟へ奉らくを諸聞し食せと宣る","reading":"あさひのとよさかのぼりにたたへごとをへまつらくをもろもろきこしめせとのる"}],"translation":"幾千年もの先まで穏やかに召し上がり、豊明の宴を楽しまれる皇御孫命からの尊い幣帛を、さまざまな布として整え、朝日の昇る時に称えて奉るので、皆よく聞くようにとの御命令です。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohonie","utokyo-engishiki-8-ohonie","hafuri-engishiki-ohonie","ocoj-engishiki-ohonie","ndl-engishiki-chuge-ohonie","philippi-engishiki-ohonie"]},{"id":"section-4","label":"幣帛奉納の結び","phrases":[{"text":"辞別きて忌部の弱肩に太繦取り掛けて","reading":"ことわきていむべのよわかたにふとだすきとりかけて"},{"text":"持ちゆまはり仕へ奉れる幣帛を","reading":"もちゆまはりつかへまつれるみてぐらを"},{"text":"神主・祝部等請けて事落ちず捧げ持ちて奉れと宣る","reading":"かむぬし・はふりどもうけてことおちずささげもちてまつれとのる"}],"translation":"忌部が肩に太い襷を掛け、清浄を保って奉仕し運んだ幣帛を、神主と祝部が受け取り、漏れなく捧げ奉るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohonie","utokyo-engishiki-8-ohonie","hafuri-engishiki-ohonie","ocoj-engishiki-ohonie","ndl-engishiki-chuge-ohonie","philippi-engishiki-ohonie"]}]},{"slug":"iwahido-sai","locale":"ja","title":"鎮御魂斎戸祭祝詞","alternateTitle":"しづみたまのいはひどのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、御衣と幣帛を奉り、御魂と御座所が一年を通じて穏やかであるよう願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/iwahido-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"御衣と幣帛、山海の供物を奉り、御魂とその御座所が一年を通じて穏やかに鎮まるよう願う古代の祝詞です。","purposes":["御魂と御座所の鎮まりを願うこと","御衣・幣帛・山海の供物を奉ること","一年を通じた平安を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる鎮御魂斎戸祭の祝詞です。鎮魂祭で用いた御衣などを御魂に関わるものとして御座所へ鎮める祭祀の文脈を持ちます。","subjects":[{"name":"御魂","role":"御衣と供物を奉り、一年の穏やかな鎮まりを願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「瑞の御殿と御衣」から「一年の鎮まり」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":299,"outline":[{"label":"瑞の御殿と御衣"},{"label":"幣帛と山海の供物"},{"label":"一年の鎮まり"}],"notes":[{"label":"","text":"瑞の御殿と御衣、幣帛と供物、一年の鎮まりという三節で構成されます。"},{"label":"","text":"御殿・御衣・供物を重ねて、神の鎮まりを具体的に言祝ぐ構成です。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「鎮御魂斎戸祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の斎戸祭条を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、宮の造営、御衣・供物、御代と御座所の鎮まりを節ごとに再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-iwahido","title":"祝詞式_17_斎戸祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18442","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-iwahido","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-iwahido","title":"延喜式祝詞・斎戸祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/15_ihahido.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-iwahido","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 斎戸祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-iwahido","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-iwahido","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 斎戸祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.21","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"瑞の御殿と御衣","phrases":[{"text":"高天の原に神留り坐す皇親神漏伎・神漏美の命を以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎ・かむろみのみことをもちて"},{"text":"皇御孫之命は豊葦原の水穂国を安国と定め奉りて","reading":"すめみまのみことはとよあしはらのみづほのくにをやすくにとさだめまつりて"},{"text":"下津磐根に宮柱太敷き立て高天の原に千木高知りて","reading":"したついはねにみやばしらふとしきたてたかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と称辞竟へ奉りて奉る御衣は上下備へ奉りて","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとたたへごとをへまつりてたてまつるみそはかみしもそなへまつりて"}],"translation":"皇祖の神々の御心によって豊葦原の水穂国を安らかな国と定め、堅固な宮柱と高い千木を備えた御殿を、天と日の御蔭として称えます。そして上下の御衣を整えて奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-iwahido","utokyo-engishiki-8-iwahido","hafuri-engishiki-iwahido","ocoj-engishiki-iwahido","ndl-engishiki-chuge-iwahido","philippi-engishiki-iwahido"]},{"id":"section-2","label":"幣帛と山海の供物","phrases":[{"text":"宇豆の幣帛は明妙・照妙・和妙・荒妙・五色物","reading":"うづのみてぐらはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ・いついろのもの"},{"text":"御酒は甕の辺高知り甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしりみかのはらみてならべて"},{"text":"山野の物は甘菜・辛菜","reading":"やまぬのものはあまな・からな"},{"text":"青海原の物は鰭広物・鰭狭物・奥津海菜・辺津海菜に至るまでに","reading":"あをみはらのものははたのひろもの・はたのさもの・おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"雑物を横山の如く置き高成して","reading":"くさぐさのものをよこやまのごとくおきたかなして"}],"translation":"尊い幣帛としてさまざまな布と五色の品を整え、甕を満たす御酒、山野の菜、海の魚や海藻など多くの供物を、横山のように積み供えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-iwahido","utokyo-engishiki-8-iwahido","hafuri-engishiki-iwahido","ocoj-engishiki-iwahido","ndl-engishiki-chuge-iwahido","philippi-engishiki-iwahido"]},{"id":"section-3","label":"一年の鎮まり","phrases":[{"text":"献る宇豆の幣帛を安幣帛の足幣帛と平らけく聞し食して","reading":"たてまつるうづのみてぐらをやすみてぐらのたるみてぐらとたいらけくきこしめして"},{"text":"皇らが朝庭を常磐に堅磐に斎ひ奉り茂し御世に幸へ奉り給ひて","reading":"すめらがみかどをときはにかきはにいはひまつりいかしみよにさきはへまつりたまひて"},{"text":"此の十二月より始め来る十二月に至るまでに","reading":"このしはすよりはじめきたるしはすにいたるまでに"},{"text":"平らけく御坐所に御坐さしめ給へと","reading":"たいらけくみましどころにおはしまさしめたまへと"},{"text":"今年十二月の某の日に斎ひ鎮め奉らくと申す","reading":"ことししはすのそれのひにいはひしづめまつらくとまをす"}],"translation":"この尊い幣帛を十分な供え物として穏やかに受け、朝廷と御代を岩のように末永く守り栄えさせてください。この十二月から次の十二月まで、御座所に穏やかに鎮まっていただくよう、今年十二月の定めた日に斎い鎮め申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"國學院大學は、鎮魂祭で用いた御衣・魂緒を御魂の代わりとして御座所に鎮める祭祀上の意味を指摘しています。本文にない「魂緒」は訳文へ補っていません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-iwahido","utokyo-engishiki-8-iwahido","hafuri-engishiki-iwahido","ocoj-engishiki-iwahido","ndl-engishiki-chuge-iwahido","philippi-engishiki-iwahido"]}]},{"slug":"hirano-sai","locale":"ja","title":"平野祭祝詞","alternateTitle":"ひらののまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、平野社の今木皇大御神へ神宝と供物を奉り、御代と奉仕者の安泰を願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hirano-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"平野社の今木皇大御神へ社殿・神宝・衣・御調・山海の供物を奉り、御代と奉仕者の安泰を願う古代の祝詞です。","purposes":["今木皇大御神へ神宝と供物を奉ること","御代の安泰を願うこと","祭に奉仕する人々の平安を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる平野祭の祝詞です。今木皇大御神が大和国高市郡の今木から遷されたという由来を示す詞章を含みます。","subjects":[{"name":"今木皇大御神","role":"平野社に鎮まり、御代と奉仕者の安泰を願う中心の神"}],"structureSummary":"全4節で、「今木皇大御神への奏上」から「御代と奉仕者の安泰」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":402,"outline":[{"label":"今木皇大御神への奏上"},{"label":"社殿と神宝"},{"label":"衣・御調・山海の供物"},{"label":"御代と奉仕者の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"神への奏上、社殿と神宝、衣と供物、御代と奉仕者の安泰へ進みます。"},{"label":"","text":"奉献物の具体的な列挙が祭の規模と性格を伝えます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「平野祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の平野祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、異体字の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、今木からの遷座、社殿、神宝と供物、御代と奉仕者の守護を節ごとに再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-hirano","title":"祝詞式_07_平野祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18432","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-hirano","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-hirano","title":"延喜式祝詞・平野祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/05_hirano.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-hirano","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 平野祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-hirano","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-hirano","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 平野祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.11","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"今木皇大御神への奏上","phrases":[{"text":"天皇が御命に坐せ","reading":"すめらがみことにませ"},{"text":"今木より仕へ奉り来る皇大御神の広前に白し給はく","reading":"いまきよりつかへまつりくるすめおほみかみのひろまへにまをしたまはく"},{"text":"皇大御神の乞はし給ひのまにまに","reading":"すめおほみかみのこはしたまひのまにまに"}],"translation":"天皇の御命により、今木から遷り仕えられてきた皇大御神の御前で申し上げます。皇大御神がお求めになった御心のままに、","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"國學院大學は、大和国高市郡の今木からの遷座を示す詞章として説明しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirano","utokyo-engishiki-8-hirano","hafuri-engishiki-hirano","ocoj-engishiki-hirano","ndl-engishiki-chuge-hirano","philippi-engishiki-hirano"]},{"id":"section-2","label":"社殿と神宝","phrases":[{"text":"此の所の底津石根に宮柱広敷き立て","reading":"このところのそこついはねにみやばしらひろしきたて"},{"text":"高天の原に千木高知りて天の御蔭・日の御蔭と定め奉りて","reading":"たかまのはらにちぎたかしりてあめのみかげ・ひのみかげとさだめまつりて"},{"text":"神主に神祇の某の官位姓名を定めて","reading":"かむぬしにじんぎのそれのかんゐせいめいをさだめて"},{"text":"進る神財は御弓・御大刀・御鏡・鈴・衣笠・御馬を引き並べて","reading":"たてまつるかむだからはみゆみ・みたち・みかがみ・すず・きぬがさ・みうまをひきならべて"}],"translation":"この地の堅い岩盤に宮柱を広く据え、千木を高く掲げ、天と日の御蔭となる社殿を定めます。神主を任じ、弓・大刀・鏡・鈴・衣笠・馬を神宝として整えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirano","utokyo-engishiki-8-hirano","hafuri-engishiki-hirano","ocoj-engishiki-hirano","ndl-engishiki-chuge-hirano","philippi-engishiki-hirano"]},{"id":"section-3","label":"衣・御調・山海の供物","phrases":[{"text":"御衣は明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉りて","reading":"みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつりて"},{"text":"四方の国の進れる御調の荷前を取り並べて","reading":"よものくにのたてまつれるみつきのにのさきをとりならべて"},{"text":"御酒は甕の辺高知り甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしりみかのはらみてならべて"},{"text":"山野の物は甘菜・辛菜","reading":"やまぬのものはあまな・からな"},{"text":"青海原の物は鰭の広物・鰭の狭物・奥つ藻菜・辺つ藻菜に至るまで","reading":"あをみはらのものははたのひろもの・はたのさもの・おきつもは・へつもはにいたるまで"},{"text":"雑の物を横山の如く置き高成して","reading":"くさぐさのものをよこやまのごとくおきたかなして"},{"text":"献る宇豆の大幣帛を平らけく聞し食して","reading":"たてまつるうづのおほみてぐらをたいらけくきこしめして"}],"translation":"さまざまな衣、諸国からの御調、甕を満たす御酒、山野の菜、海の魚や海藻などを山のように整え、尊い大幣帛とともに奉ります。どうか穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirano","utokyo-engishiki-8-hirano","hafuri-engishiki-hirano","ocoj-engishiki-hirano","ndl-engishiki-chuge-hirano","philippi-engishiki-hirano"]},{"id":"section-4","label":"御代と奉仕者の安泰","phrases":[{"text":"天皇が御世を堅石に常石に斎ひ奉り","reading":"すめらがみよをかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂し御世に幸はへ奉りて万世に御坐し在さしめ給へと称辞竟へ奉らくと申す","reading":"いかしみよにさきはへまつりてよろづよにおはしまさしめたまへとたたへごとをへまつらくとまをす"},{"text":"又申さく参集りて仕へ奉る親王等・王等・臣等・百官の人等をも","reading":"またまをさくうごなはりてつかへまつるみこたち・おほきみたち・まへつきみたち・もものつかさのひとたちをも"},{"text":"夜の守・日の守に守り給ひて","reading":"よのまもり・ひのまもりにまもりたまひて"},{"text":"天皇が朝廷にいや高にいや広にいかしやくはえの如く立ち栄えしめ","reading":"すめらがみかどにいやたかにいやひろにいかしやくはえのごとくたちさかえしめ"},{"text":"仕へ奉らしめ給へと称辞竟へ奉らくと申す","reading":"つかへまつらしめたまへとたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"天皇の御代を岩のように末永く守り、栄えさせてください。また参集して仕える皇族・臣下・役人たちを夜も昼も守り、朝廷に仕える人々が大きく枝を広げる木のように栄えるよう願い、称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirano","utokyo-engishiki-8-hirano","hafuri-engishiki-hirano","ocoj-engishiki-hirano","ndl-engishiki-chuge-hirano","philippi-engishiki-hirano"]}]},{"slug":"kudo-furusaki","locale":"ja","title":"久度古関祝詞","alternateTitle":"くど・ふるさきののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、平野祭で久度神・古関神へ神宝と供物を奉り、御代と奉仕者の安泰を願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kudo-furusaki/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"平野祭で久度神・古関神へ社殿・神宝・衣・御調・山海の供物を奉り、御代と奉仕者の安泰を願う古代の祝詞です。","purposes":["久度神・古関神へ神宝と供物を奉ること","御代と奉仕者の安泰を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わり、平野祭において久度・古関二所の神々へ奏上された詞です。平野祭祝詞とよく似た構成を持ちながら、対象となる神々が異なります。","subjects":[{"name":"久度神・古関神","role":"神宝と供物を奉り、御代と奉仕者の安泰を願う二所の神々"}],"structureSummary":"全4節で、「久度・古関二所の神々」から「御代と奉仕者の安泰」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":403,"outline":[{"label":"久度・古関二所の神々"},{"label":"社殿と神宝"},{"label":"衣・御調・山海の供物"},{"label":"御代と奉仕者の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"二所の神々、社殿と神宝、衣と供物、安泰の願いという順で進みます。"},{"label":"","text":"平野祭祝詞と共通する定型を比較すると、祭の構成を捉えやすくなります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「久度古関」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の久度古関祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、異体字の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。読みは公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、二所の神、社殿、神宝と供物、御代と奉仕者の守護を節ごとに再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-kudo-furusaki","title":"祝詞式_08_久度古関（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18433","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-kudo-furusaki","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-kudo-furusaki","title":"延喜式祝詞・久度古関 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/06_kudofurusaki.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-kudo-furusaki","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 久度古関","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-kudo-furusaki","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-kudo-furusaki","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 久度古関","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.12","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"久度・古関二所の神々","phrases":[{"text":"天皇が御命に坐せ","reading":"すめらがみことにませ"},{"text":"久度・古関二所の宮にして供へ奉り来る皇御神の広前に白し給はく","reading":"くど・ふるさきふたところのみやにしてそなへまつりくるすめがみのひろまへにまをしたまはく"},{"text":"皇御神の乞ひ給ひし任に","reading":"すめがみのこひたまひしまにまに"}],"translation":"天皇の御命により、久度と古関の二所の宮でお祭りしてきた神々の御前で申し上げます。神々がお求めになった御心のままに、","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kudo-furusaki","utokyo-engishiki-8-kudo-furusaki","hafuri-engishiki-kudo-furusaki","ocoj-engishiki-kudo-furusaki","ndl-engishiki-chuge-kudo-furusaki","philippi-engishiki-kudo-furusaki"]},{"id":"section-2","label":"社殿と神宝","phrases":[{"text":"此の所の底つ石根に宮柱広敷き立て","reading":"このところのそこついはねにみやばしらひろしきたて"},{"text":"高天の原に千木高知りて天の御蔭・日の御蔭と定め奉りて","reading":"たかまのはらにちぎたかしりてあめのみかげ・ひのみかげとさだめまつりて"},{"text":"神主に某の官位姓名を定めて","reading":"かむぬしにそれのかんゐせいめいをさだめて"},{"text":"進る神財は御弓・御大刀・御鏡・鈴・衣笠・御馬を引き並べて","reading":"たてまつるかむだからはみゆみ・みたち・みかがみ・すず・きぬがさ・みうまをひきならべて"}],"translation":"この地の堅い岩盤に宮柱を広く据え、千木を高く掲げ、天と日の御蔭となる社殿を定めます。神主を任じ、弓・大刀・鏡・鈴・衣笠・馬を神宝として整えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kudo-furusaki","utokyo-engishiki-8-kudo-furusaki","hafuri-engishiki-kudo-furusaki","ocoj-engishiki-kudo-furusaki","ndl-engishiki-chuge-kudo-furusaki","philippi-engishiki-kudo-furusaki"]},{"id":"section-3","label":"衣・御調・山海の供物","phrases":[{"text":"御衣は明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉りて","reading":"みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつりて"},{"text":"四方の国の進れる御調の荷前を取り並べて","reading":"よものくにのたてまつれるみつきのにのさきをとりならべて"},{"text":"御酒は甕の辺高知り甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしりみかのはらみてならべて"},{"text":"山野の物は甘菜・辛菜","reading":"やまぬのものはあまな・からな"},{"text":"青海原の物は鰭の広物・鰭の狭物・奥つ藻菜・辺つ藻菜に至るまで","reading":"あをみはらのものははたのひろもの・はたのさもの・おきつもは・へつもはにいたるまで"},{"text":"雑の物を横山の如く置き高成して","reading":"くさぐさのものをよこやまのごとくおきたかなして"},{"text":"献る宇豆の大幣帛を平らけく聞し食して","reading":"たてまつるうづのおほみてぐらをたいらけくきこしめして"}],"translation":"さまざまな衣、諸国からの御調、甕を満たす御酒、山野の菜、海の魚や海藻などを山のように整え、尊い大幣帛とともに奉ります。どうか穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kudo-furusaki","utokyo-engishiki-8-kudo-furusaki","hafuri-engishiki-kudo-furusaki","ocoj-engishiki-kudo-furusaki","ndl-engishiki-chuge-kudo-furusaki","philippi-engishiki-kudo-furusaki"]},{"id":"section-4","label":"御代と奉仕者の安泰","phrases":[{"text":"天皇が御世を堅石に常石に斎ひ奉り","reading":"すめらがみよをかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂し御世に幸はへ奉りて万世に御坐し在さしめ給へと称辞竟へ奉らくと申す","reading":"いかしみよにさきはへまつりてよろづよにおはしまさしめたまへとたたへごとをへまつらくとまをす"},{"text":"又申さく参集はりて仕へ奉る親王等・王等・臣等・百官の人等をも","reading":"またまをさくうごなはりてつかへまつるみこたち・おほきみたち・まへつきみたち・もものつかさのひとたちをも"},{"text":"夜の守・日の守に守り給ひて","reading":"よのまもり・ひのまもりにまもりたまひて"},{"text":"天皇が朝廷にいや高にいや広にいかしやくはえの如く立ち栄えしめ","reading":"すめらがみかどにいやたかにいやひろにいかしやくはえのごとくたちさかえしめ"},{"text":"仕へ奉らしめ給へと称辞竟へ奉らくと申す","reading":"つかへまつらしめたまへとたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"天皇の御代を岩のように末永く守り、栄えさせてください。また参集して仕える皇族・臣下・役人たちを夜も昼も守り、朝廷に仕える人々が大きく枝を広げる木のように栄えるよう願い、称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kudo-furusaki","utokyo-engishiki-8-kudo-furusaki","hafuri-engishiki-kudo-furusaki","ocoj-engishiki-kudo-furusaki","ndl-engishiki-chuge-kudo-furusaki","philippi-engishiki-kudo-furusaki"]}]},{"slug":"tsukinami-sai","locale":"ja","title":"六月月次祭祝詞","alternateTitle":"みなづきのつきなみのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、六月と十二月の月次祭で諸神へ幣帛を奉り、御代・宮・国土・御膳を支える神々を称える祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tsukinami-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":10,"guide":{"summary":"六月と十二月の月次祭で諸神へ幣帛を奉り、御代、宮、国土、御膳、山水を支える神々の守りをたたえる古代の祝詞です。","purposes":["月次祭の幣帛を諸神へ奉ること","御代と宮中の平安を願うこと","国土・食物・水の恵みを願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる月次祭の祝詞です。六月の形を基本とし、十二月には月名を読み替えて同じ祭の系統として奏上します。","subjects":[{"name":"神祇官の八神・座摩神・御門神・生島神ほか","role":"宮中と国土を支える神々"},{"name":"天照大神","role":"四方の国と御代に関わる神として奉幣する対象"},{"name":"御県・山口・水分の神々","role":"食物、御殿の木、水と初穂を支える神々"}],"structureSummary":"全10節で、「六月の月次幣帛」から「幣帛奉納の結び」までをたどります。","sectionCount":10,"originalCharacterCount":1476,"outline":[{"label":"六月の月次幣帛"},{"label":"神祇官の八神"},{"label":"座摩の神々と御殿"},{"label":"御門の神々の守護"},{"label":"生島の神々と国土"},{"label":"天照大神と四方の国"},{"label":"六御県の食物"},{"label":"山口の神々と御殿の木"},{"label":"水分の神々と初穂"},{"label":"幣帛奉納の結び"}],"notes":[{"label":"","text":"十節を通じて宮中から国土、食物、山、水へ祈りが広がります。"},{"label":"","text":"祈年祭祝詞と多くの構成を共有しますが、月次の奉幣が中心です。"},{"label":"","text":"「座摩」や国土を表す比喩など、古い語法を含みます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「六月月次祭（十二月准此）」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の六月月次祭祝詞を表示する。十二月は月名を置き換えて同じ祝詞を用いる旨が原文に記される。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、異体字の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。祈年祭と共通する詞章は同じ校訂方針を適用し、公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合した。祈年祭との共通詞章は同じ意味対応を保ち、御年神への独立詞章がない点と六月・十二月の月次幣帛を明示した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-tsukinami","title":"祝詞式_09_六月月次祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18434","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-tsukinami","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-tsukinami","title":"延喜式祝詞・六月月次祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/07_tsukinami.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-tsukinami","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 六月月次祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-tsukinami","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-tsukinami","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 六月月次祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.13","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"六月の月次幣帛","phrases":[{"text":"集侍はれる神主・祝部等、諸聞し食せと宣る","reading":"うごなはれるかむぬし・はふりども、もろもろきこしめせとのる"},{"text":"高天原に神留り坐す皇睦神漏伎命・神漏弥命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎのみこと・かむろみのみこともちて"},{"text":"天社・国社と称辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"あまつやしろ・くにつやしろとたたへごとをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"今年の六月の月次の幣帛を","reading":"ことしのみなづきのつきなみのみてぐらを"},{"text":"明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉りて","reading":"あかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつりて"},{"text":"朝日の豊逆登に皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"あさひのとよさかのぼりにすめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"参集した神主と祝部に、よく聞くよう命じます。高天原に鎮まる皇祖の神々の御心により、天つ社・国つ社の神々へ、今年六月の月次祭の幣帛をさまざまな布として整え、朝日の昇る時に称えて奉ると申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文は十二月には「今年十二月の幣帛」と読み替えるよう指示しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-2","label":"神祇官の八神","phrases":[{"text":"大御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"おほみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"神魂・高御魂・生魂・足魂・玉留魂・大宮乃売・大御膳都神・辞代主と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"かみむすび・たかみむすび・いくむすび・たるむすび・たまつめむすび・おほみやのめ・おほみけつかみ・ことしろぬしとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇御孫命の御世を手長の御世と堅磐に常磐に斎ひ奉り","reading":"すめみまのみことのみよをたながのみよとかきはにときはにいはひまつり"},{"text":"茂しの御世に幸はへ奉るが故に","reading":"いかしのみよにさきはへまつるがゆゑに"},{"text":"皇吾睦神漏伎命・神漏弥命と皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめらあがむつかむろぎのみこと・かむろみのみこととすめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"大御巫が奉仕する八柱の神々の御名を申し上げます。皇御孫命の御代が長く、岩のように揺るがず、盛んに栄えるよう守り幸いを授けてくださることに感謝し、皇祖の神々と皇御孫命からの尊い幣帛を称えて奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-3","label":"座摩の神々と御殿","phrases":[{"text":"座摩の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"ゐがすりのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"生井・栄井・津長井・阿須波・婆比支と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"いくゐ・さくゐ・つながゐ・あすは・はひぎとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神の敷き坐す下つ磐根に宮柱太知り立て","reading":"すめがみのしきますしたついはねにみやばしらふとしりたて"},{"text":"高天原に千木高知りて皇御孫命の瑞の御舎を仕へ奉りて","reading":"たかまのはらにちぎたかしりてすめみまのみことのみづのみあらかをつかへまつりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と隠り坐して四方の国を安国と平らけく知ろし食すが故に","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとかくりましてよものくにをやすくにとたひらけくしろしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"座摩の五柱の神々が鎮まる堅固な地に宮柱を据え、千木を高く上げて御殿を造り、皇御孫命が四方の国を穏やかに治められることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「座摩」の読みには「ゐがすり」「ゐなで」などの伝承があります。本ページでは訓読資料の主表記を採用しました。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-4","label":"御門の神々の守護","phrases":[{"text":"御門の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"みかどのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"櫛磐間門命・豊磐間門命と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"くしいはまとのみこと・とよいはまとのみこととみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"四方の御門に湯津磐村の如く塞り坐して","reading":"よものみかどにゆついはむらのごとくさやりまして"},{"text":"朝には御門を開き奉り、夕には御門を閉て奉りて","reading":"あしたにはみかどをひらきまつり、ゆふべにはみかどをたてまつりて"},{"text":"疎ぶる物の下より往かば下を守り、上より往かば上を守り","reading":"うとぶるもののしたよりゆかばしたをまもり、うへよりゆかばうへをまもり"},{"text":"夜の守・日の守に守り奉るが故に","reading":"よのまもり・ひのまもりにまもりまつるがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"櫛磐間門命と豊磐間門命が四方の御門を岩群のように堅く塞ぎ、朝夕の開閉を守り、好ましくないものが下から来ても上から来ても、夜も昼も守ってくださることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-5","label":"生島の神々と国土","phrases":[{"text":"生嶋の御巫の辞竟へ奉る皇神等の前に白さく","reading":"いくしまのみかむのこのことをへまつるすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"生国・足国と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"いくくに・たるくにとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神の敷き坐す嶋の八十嶋は","reading":"すめがみのしきますしまのやそしまは"},{"text":"谷蟆の狭度る極み、塩沫の留まる限り","reading":"たにぐくのさわたるきはみ、しほなわのとどまるかぎり"},{"text":"狭き国は広く、峻しき国は平らけく、嶋の八十嶋堕つる事無く","reading":"さきくにはひろく、さがしきくにはたひらけく、しまのやそしまおつることなく"},{"text":"皇神等の依さし奉るが故に皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめがみたちのよさしまつるがゆゑにすめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"生国・足国の神々が鎮まる数多くの島々について、狭い国を広くし、険しい国を平らかにし、島々が損なわれることなく国土を支えてくださることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「谷蟆の狭度る極み、塩沫の留まる限り」は国土の広がりを表す古い比喩としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-6","label":"天照大神と四方の国","phrases":[{"text":"辞別けて伊勢に坐す天照太御神の大前に白さく","reading":"ことわけていせにますあまてらすおほみかみのおほまへにまをさく"},{"text":"皇神の見霽かし坐す四方の国は","reading":"すめがみのみはるかしますよものくには"},{"text":"天の壁立つ極み、国の退立つ限り、青雲の靄く極み、白雲の墜坐向伏す限り","reading":"あめのかきたつきはみ、くにのそきたつかぎり、あをぐものたなびくきはみ、しらくものおりゐむかぶすかぎり"},{"text":"青海原は棹柁干さず、舟の艫の至り留まる極み、大海に舟満ちつづけて","reading":"あをみはらはさをかぢほさず、ふねのへのいたりとどまるきはみ、おほわたにふねみちつづけて"},{"text":"陸より往く道は荷の緒縛ひ堅めて、磐根木根履みさくみて","reading":"くがよりゆくみちはにのをゆひかためて、いはねきねふみさくみて"},{"text":"馬の爪の至り留まる限り、長道間なく立ちつづけて","reading":"うまのつめのいたりとどまるかぎり、ながちひまなくたちつづけて"},{"text":"狭き国は広く、峻しき国は平らけく","reading":"さきくにはひろく、さかしきくにはたひらけく"},{"text":"遠き国は八十綱打掛けて引き寄する事の如く皇太御神の寄さし奉らば","reading":"とほきくにはやそつなうちかけてひきよすることのごとくすめおほみかみのよさしまつらば"},{"text":"荷前は皇太御神の大前に横山の如く打積み置きて、残りをば平らけく聞し看さむ","reading":"のさきはすめおほみかみのおほまへによこやまのごとくうちつみおきて、のこりをばたひらけくきこしめさむ"},{"text":"又皇御孫命の御世を手長の御世と堅磐に常磐に斎ひ奉り、茂しの御世に幸はへ奉るが故に","reading":"またすめみまのみことのみよをたながのみよとかきはにときはにいはひまつり、いかしのみよにさきはへまつるがゆゑに"},{"text":"皇吾睦神漏伎・神漏弥命と宇事物頸根衝き抜きて","reading":"すめらあがむつかむろぎ・かむろみのみこととうじものうなねつきぬきて"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"伊勢の天照大神に申し上げます。大神が見渡す四方の国から、海路には舟が絶えず、陸路には荷を負う人馬が連なり、遠い国々も綱で引き寄せるように恵みを寄せるなら、初めの貢ぎ物を大神の前に山のように積み、残りは皇御孫命が穏やかに召し上がります。また皇御孫命の御代を末永く栄えさせてくださることに感謝し、深く頭を垂れて尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"海路・陸路・遠国の描写は、諸国の貢納と国の広がりを表す文脈としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-7","label":"六御県の食物","phrases":[{"text":"御県に坐す皇神等の前に白さく","reading":"みあがたにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"高市・葛木・十市・志貴・山辺・曽布と御名は白して","reading":"たけち・かづらき・とほち・しき・やまのべ・そふとみなはまをして"},{"text":"此の六つの御県に生り出づる甘菜・辛菜を持ち参来て","reading":"このむつのみあがたになりいづるあまな・からなをもちまゐきて"},{"text":"皇御孫命の長御膳の遠御膳と聞し食すが故に","reading":"すめみまのみことのながみけのとほみけときこしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"高市・葛木・十市・志貴・山辺・曽布の六御県の神々に申し上げます。これらの地で採れたさまざまな菜が皇御孫命の御膳となることに感謝し、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-8","label":"山口の神々と御殿の木","phrases":[{"text":"山口に坐す皇神等の前に白さく","reading":"やまのくちにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"飛鳥・石寸・忍坂・長谷・畝火・耳無と御名は白して","reading":"あすか・いはれ・おさか・はつせ・うねひ・みみなしとみなはまをして"},{"text":"遠山・近山に生ひ立てる大木・小木を本末打切りて持ち参来て","reading":"とほやま・ちかやまにおひたてるおほぎ・をぎをもとすゑうちきりてもちまゐきて"},{"text":"皇御孫命の瑞の御舎仕へ奉りて","reading":"すめみまのみことのみづのみあらかつかへまつりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と隠り坐して四方の国を安国と平らけく知ろし食すが故に","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとかくりましてよものくにをやすくにとたひらけくしろしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくとのる"}],"translation":"飛鳥・石寸・忍坂・長谷・畝火・耳無の山口の神々に申し上げます。遠近の山の木を用いて皇御孫命の御殿を造り、そこから四方の国を穏やかに治められることに感謝し、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-9","label":"水分の神々と初穂","phrases":[{"text":"水分に坐す皇神等の前に白さく","reading":"みくまりにますすめがみたちのまへにまをさく"},{"text":"吉野・宇陀・都祁・葛木と御名は白して、辞竟へ奉らくは","reading":"よしぬ・うだ・つげ・かづらきとみなはまをしてことをへまつらくは"},{"text":"皇神等の寄さし奉らむ奥つ御年を八束穂のいかし穂に寄さし奉らば","reading":"すめがみたちのよさしまつらむおきつみとしをやつかほのいかしほによさしまつらば"},{"text":"皇神等に初穂は穎にも汁にも","reading":"すめがみたちにはつほはかひにもしるにも"},{"text":"甕の閇高知り、甕の腹満て並べて称辞竟へ奉りて","reading":"みかのへたかしり、みかのはらみてならべてたたへごとをへまつりて"},{"text":"遺りをば皇御孫命の朝御食・夕御食のかむかひに","reading":"のこりをばすめみまのみことのあさみけ・ゆふみけのかむかひに"},{"text":"長御食の遠御食と赤丹の穂に聞し食すが故に","reading":"ながみけのとほみけとあかにのほにきこしめすがゆゑに"},{"text":"皇御孫命の宇豆の幣帛を称辞竟へ奉らくと諸聞し食せと宣る","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをたたへごとをへまつらくともろもろきこしめせとのる"}],"translation":"吉野・宇陀・都祁・葛木の水分の神々が稲を長く豊かな穂として実らせてくださるなら、初穂と御酒を十分に奉り、残りを皇御孫命の朝夕の御膳として召し上がることに感謝して、尊い幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]},{"id":"section-10","label":"幣帛奉納の結び","phrases":[{"text":"辞別けて、忌部の弱肩に太繦取り掛けて","reading":"ことわけて、いみべのよわがたにふとだすきとりかけて"},{"text":"持ちゆまはり仕へ奉れる幣帛を","reading":"もちゆまはりつかへまつれるみてぐらを"},{"text":"神主・祝部等受け賜はりて、事過たず捧げ持ちて奉れと宣る","reading":"かむぬし・はふりどもうけたまはりて、ことあやまたずささげもちてたてまつれとのる"}],"translation":"忌部が肩に太い襷を掛けて運び奉った幣帛を、神主と祝部は受け取り、誤りなく捧げ奉るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tsukinami","utokyo-engishiki-8-tsukinami","hafuri-engishiki-tsukinami","ocoj-engishiki-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-tsukinami","philippi-engishiki-tsukinami"]}]},{"slug":"yamatofumi-tachi-ju","locale":"ja","title":"東文忌寸部献横刀時呪","alternateTitle":"やまとのふみのいみきべたちをたてまつるときのじゅ","description":"『延喜式』巻八に伝わる、東文・西文の忌寸部が大祓で横刀を奉る際に唱えた漢語系の呪です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/yamatofumi-tachi-ju/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"東文・西文の忌寸部が大祓で横刀を奉る際、諸神へ請い願い、四方の果てと長久の守りを漢語系の表現で唱えた呪です。","purposes":["大祓で横刀と人形代を奉ること","四方の禍を退けること","御代の長久を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる、通常の和文祝詞とは語調の異なる漢語系の呪です。扶桑・虞淵・炎光・弱水など中国古典の世界観に基づく四方の名称を用います。","subjects":[{"name":"天地の諸神","role":"横刀奉献の場で四方の守りと長久を請い願う対象"}],"structureSummary":"全2節で、「諸神への請願」から「四方と万歳の呪」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":140,"outline":[{"label":"諸神への請願"},{"label":"四方と万歳の呪"}],"notes":[{"label":"","text":"諸神への請願と、四方・万歳の呪という二節で構成されます。"},{"label":"","text":"「禄人／銀人」「金刀／金人」など伝本や字形の異同があります。"},{"label":"","text":"他の祝詞と異なる漢語的な語彙と世界観が大きな特徴です。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「東文忌寸部献横刀時呪」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の献横刀呪を、公開訓読資料に基づいて二段に分けて表示する。西文部もこれに準じたと記される。","normalizationPolicy":"原文の漢語的な構成を残し、旧字体と句読点を閲覧用に整えた。本文には「禄人」「金刀」等の伝本・解釈上の異同があるため、表示本文と意味説明を区別した。","translationPolicy":"國學院大學の条文解説、原典画像、歴史的注釈書を照合し、神名群への請願、災いの除去、皇位の長久、四方の境界という構造を保って再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","title":"祝詞式_13_献横刀呪（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18438","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-yamatofumi-tachi-ju","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","title":"延喜式祝詞・献横刀呪 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/11_imikibe.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 献横刀呪","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-yamatofumi-tachi-ju","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 献横刀呪","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.17","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"諸神への請願","phrases":[{"text":"謹みて請ふ","reading":"つつしみてこう"},{"text":"皇天上帝・三極大君・日月星辰・八方諸神・司命司籍","reading":"こうてんじょうてい・さんごくだいくん・にちげつせいしん・はっぽうしょじん・しめいしじゃく"},{"text":"左は東王父・右は西王母・五方五帝・四時四気","reading":"ひだりはとうおうふ・みぎはせいおうぼ・ごほうごてい・しじしき"},{"text":"捧ぐるに禄人を以ちてし禍災を除かむことを請ふ","reading":"ささぐるにろくじんをもちてしわざはひをのぞかむことをこう"},{"text":"捧ぐるに金刀を以ちてし帝祚を延べむことを請ふ","reading":"ささぐるにこんとうをもちてしたいそをのべむことをこう"},{"text":"呪して曰はく","reading":"じゅしていはく"}],"translation":"天上の神、三極の大君、日月星辰、八方の神々、寿命と名籍をつかさどる神々、東王父と西王母、五方の帝と四季の気に謹んで願います。人形代と金刀を捧げ、災いを除き、皇位が末永く続くことを願います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"表示本文の「禄人」「金刀」は公開訓読に従います。國學院大學の条文解説では「銀人」「金人」とされ、伝本・字形・祭具の解釈に異同があるため、現代語訳では機能を示す「人形代」としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","utokyo-engishiki-8-yamatofumi-tachi-ju","hafuri-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","ocoj-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","ndl-engishiki-chuge-yamatofumi-tachi-ju","philippi-engishiki-yamatofumi-tachi-ju"]},{"id":"section-2","label":"四方と万歳の呪","phrases":[{"text":"東は扶桑に至り西は虞淵に至り","reading":"ひがしはふそうにいたりにしはぐえんにいたり"},{"text":"南は炎光に至り北は弱水に至る","reading":"みなみはえんこうにいたりきたはじゃくすいにいたる"},{"text":"千城百国精治万歳","reading":"せんじょうひゃっこくせいじばんざい"},{"text":"万歳万歳","reading":"ばんざいばんざい"}],"translation":"東は日の昇る扶桑、西は日の沈む虞淵、南は炎光、北は弱水に至るまで、数多くの城と国がよく治まり、御代がいつまでも続くよう願います。万歳、万歳。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"扶桑・虞淵・炎光・弱水は、中国古典の世界観に基づいて四方の果てを表す名称として説明しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","utokyo-engishiki-8-yamatofumi-tachi-ju","hafuri-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","ocoj-engishiki-yamatofumi-tachi-ju","ndl-engishiki-chuge-yamatofumi-tachi-ju","philippi-engishiki-yamatofumi-tachi-ju"]}]},{"slug":"kentoushi-hohei","locale":"ja","title":"遣唐使時奉幣祝詞","alternateTitle":"もろこしにつかひをつかはすときみてぐらをたてまつるのりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、唐へ使節を遣わすにあたり、船を整えた住吉の神々へ感謝の幣帛を奉る祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kentoushi-hohei/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"唐へ使節を遣わすにあたり、船を整えた住吉の神々へ感謝し、奉幣使を通じて幣帛を奉る古代の祝詞です。","purposes":["船を整えた神々へ感謝すること","遣唐使の出発に先立って幣帛を奉ること","海路の大事を神々へ奉告すること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる、遣唐使派遣という具体的な国家事業に結びついた詞です。神託による船の準備と、その完成への感謝が中心となります。","subjects":[{"name":"住吉の神々","role":"船を整える神託を示し、感謝の幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"全2節で、「住吉の神々と船の神託」から「船の完成と感謝の幣帛」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":144,"outline":[{"label":"住吉の神々と船の神託"},{"label":"船の完成と感謝の幣帛"}],"notes":[{"label":"","text":"船の神託と、完成後の感謝・奉幣という二節で構成されます。"},{"label":"","text":"「官位姓名」は実際の奉幣使の官位と名を入れる可変箇所です。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「遣唐使時奉幣」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の遣唐使時奉幣祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部と節・句の区切りを閲覧用に整えた。「住吉」は古い地名・神名の読みとして「すみのえ」を採った。","translationPolicy":"原典画像、公開訓読、歴史的注釈書、遣唐使と住吉信仰に関する研究資料を照合し、船の調達をめぐる神託と感謝の奉幣を二段に分けた編集文案。"},"references":[{"id":"utokyo-engishiki-8-kentoushi-hohei","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-kentoushi-hohei","title":"延喜式祝詞・遣唐使時奉幣 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/18_morokoshi.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-kentoushi-hohei","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 遣唐使時奉幣","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-kentoushi-hohei","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-kentoushi-hohei","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 遣唐使時奉幣","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.32","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"住吉の神々と船の神託","phrases":[{"text":"皇御孫尊の御命を以ちて住吉に称辞竟へ奉る皇神等の前に申し賜はく","reading":"すめみまのみことのおほみことをもちてすみのえにたたへごとをへまつるすめがみたちのまへにまをしたまはく"},{"text":"大唐に使遣はさむと為るに船居無きに依りて","reading":"もろこしにつかひつかはさむとするにふなゐなきによりて"},{"text":"播磨国より船乗と為て使は遣はさむと念ほしめす間に","reading":"はりまのくによりふなのりとしてつかひはつかはさむとおもほしめすあひだに"},{"text":"皇神の命以ちて船居は吾作らむと教へ悟し給ひき","reading":"すめがみのみこともちてふなゐはわれつくらむとをしへさとしたまひき"}],"translation":"皇御孫尊の御命により、住吉で称え奉る神々の前に申し上げます。唐へ使節を遣わそうとしたものの適当な船がなく、播磨国から船を出そうとお考えになっていた時、神々は「船は私が造ろう」と教え示されました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["utokyo-engishiki-8-kentoushi-hohei","hafuri-engishiki-kentoushi-hohei","ocoj-engishiki-kentoushi-hohei","ndl-engishiki-chuge-kentoushi-hohei","philippi-engishiki-kentoushi-hohei"]},{"id":"section-2","label":"船の完成と感謝の幣帛","phrases":[{"text":"教へ悟し給ひながら船居作り給へれば","reading":"をしへさとしたまひながらふなゐつくりたまへれば"},{"text":"悦び嘉しみ礼代の幣帛を官位姓名に捧げ賷たしめて","reading":"よろこびよみしてゐやじろのみてぐらをかんゐせいめいにささげもたしめて"},{"text":"進奉らくと申す","reading":"たてまつらくとまをす"}],"translation":"神々の教えのとおり船が造られたことを喜び、感謝のしるしである幣帛を、任命された官人に捧げ持たせて奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「官位姓名」は、実際の奉幣使の官位と姓名を入れる箇所として扱っています。","referenceIds":["utokyo-engishiki-8-kentoushi-hohei","hafuri-engishiki-kentoushi-hohei","ocoj-engishiki-kentoushi-hohei","ndl-engishiki-chuge-kentoushi-hohei","philippi-engishiki-kentoushi-hohei"]}]},{"slug":"ohotono-sai","locale":"ja","title":"大殿祭祝詞","alternateTitle":"おほとのほがひののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、天皇の御殿を言祝ぎ、屋船の神々と大宮売命へ宮中の平安を願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ohotono-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"天皇の御殿を言祝ぎ、建物を守る屋船の神々と宮中に仕える大宮売命へ、御殿と宮中の平安を願う古代の祝詞です。","purposes":["御殿の堅固さと平安を願うこと","建物と宮地の災いを除くこと","宮中の奉仕が穏やかに行われるよう願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる大殿祭の祝詞です。御殿の造営過程を言葉でたどり、屋船二神への奉幣と大宮売命への別詞を組み合わせます。","subjects":[{"name":"屋船久久能遅命・屋船豊宇気姫命","role":"御殿と建物を守る屋船二神"},{"name":"大宮売命","role":"宮中の奉仕と内外の和らぎを願う神"}],"structureSummary":"全5節で、「天つ日嗣と御殿の言寿ぎ」から「大宮売命への別詞」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":844,"outline":[{"label":"天つ日嗣と御殿の言寿ぎ"},{"label":"御殿の造営と屋船命"},{"label":"建物と宮地の鎮護"},{"label":"屋船二神への奉幣"},{"label":"大宮売命への別詞"}],"notes":[{"label":"","text":"御殿の言寿ぎ、造営、鎮護、屋船二神、大宮売命への別詞という構成です。"},{"label":"","text":"建築部材や物音を表す難解な古語を含み、逐語的な意味には解釈差があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「大殿祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の大殿祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて五段に分けて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体・異体字の一部と句読点、節・句の区切りを閲覧用に整えた。建築語、宮中語、神名の読みは公開訓読と歴史的注釈を照合した。 斎斧は刊本の字と傍訓「いみをの」を採り、今回確認できない従来訓「いみもの」と区別する。","translationPolicy":"國學院大學の条文解説、原典画像、公開訓読、歴史的注釈書を照合し、御殿造営、建物の鎮護、屋船二神、大宮売命への別詞という構造を保って再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ohotono","title":"祝詞式_10_大殿祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18435","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ohotono","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-ohotono","title":"延喜式祝詞・大殿祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/08_ohotono.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ohotono","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 大殿祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ohotono","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ohotono","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 大殿祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.14","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天つ日嗣と御殿の言寿ぎ","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏伎・神漏美の命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎ・かむろみのみこともちて"},{"text":"皇御孫之命を天津高御座に坐せて","reading":"すめみまのみことをあまつたかみくらにませて"},{"text":"天津璽の剣・鏡を捧げ持ち賜ひて言寿ぎ宣り賜ひしく","reading":"あまつしるしのつるぎ・かがみをささげもちたまひてことほぎのりたまひしく"},{"text":"皇我宇都御子皇御孫之命此の天津高御座に坐して","reading":"すめらわがうづのみこすめみまのみことこのあまつたかみくらにまして"},{"text":"天津日嗣を万千秋の長秋に","reading":"あまつひつぎをよろづちあきのながあきに"},{"text":"大八洲豊葦原の瑞穂国を安国と平らけく知し食せと","reading":"おほやしまとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめせと"}],"translation":"高天原の皇祖の神々は、皇御孫之命を天の高御座にお据えし、皇位のしるしである剣と鏡を授けました。そして、天つ日嗣を末永く受け継ぎ、豊葦原の瑞穂国を平安に治めるよう言祝がれました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohotono","utokyo-engishiki-8-ohotono","hafuri-engishiki-ohotono","ocoj-engishiki-ohotono","ndl-engishiki-chuge-ohotono","philippi-engishiki-ohotono"]},{"id":"section-2","label":"御殿の造営と屋船命","phrases":[{"text":"言寄さし奉り賜ひて天津御量以ちて","reading":"ことよさしまつりたまひてあまつみはかりもちて"},{"text":"事問ひし磐根・木の立ち・草の垣葉をも言止めて","reading":"こととひしいはね・このたち・くさのかきはをもことやめて"},{"text":"天降り賜ひし食国天下と","reading":"あまくだりたまひしをすくにあめのしたと"},{"text":"天津日嗣知ろし食す皇御孫之命の御殿を","reading":"あまつひつぎしろしめすすめみまのみことのみあらかを"},{"text":"今奥山の大峡・小峡に立てる木を","reading":"いまおくやまのおほかひ・をかひにたてるきを"},{"text":"斎部の斎斧を以ちて伐り採りて","reading":"いんべのいみをのをもちてきりとりて"},{"text":"本末をば山の神に祭りて中の間を持ち出で来て","reading":"もとすゑをばやまのかみにまつりてなからをもちいできて"},{"text":"斎鉏を以ちて斎柱立てて","reading":"いみすきをもちていみばしらたてて"},{"text":"皇御孫之命の天の御蔭・日の御蔭と造り仕へ奉れる瑞の御殿","reading":"すめみまのみことのあめのみかげ・ひのみかげとつくりつかへまつれるみづのみあらか"},{"text":"汝屋船命に天津奇し護言を以ちて言寿ぎ鎮め白さく","reading":"いましやふねのみことにあまつくすしいはひごとをもちてことほぎしづめまをさく"}],"translation":"神々の御計らいにより地上のものを静め、奥山の木を斎部の清めた道具で伐り出し、山の神を祭って御殿の柱を立てます。皇御孫之命を天と日の御蔭のもとでお守りする瑞の御殿として造り、屋船命へ厳かな言葉で鎮護を願います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohotono","utokyo-engishiki-8-ohotono","hafuri-engishiki-ohotono","ocoj-engishiki-ohotono","ndl-engishiki-chuge-ohotono","philippi-engishiki-ohotono"]},{"id":"section-3","label":"建物と宮地の鎮護","phrases":[{"text":"此の敷き坐す大宮地は底つ磐根の極み下つ綱根","reading":"このしきますおほみやどころはそこついはねのきはみしたつつなね"},{"text":"這ふ虫の禍無く","reading":"はふむしのわざはひなく"},{"text":"高天原は青雲の靄く極み天の血垂飛ぶ鳥の禍無く","reading":"たかまのはらはあをぐものたなびくきはみあめのちだりとぶとりのわざはひなく"},{"text":"掘り堅めたる柱・桁・梁・戸・牖の錯ひ動き鳴る事無く","reading":"ほりかためたるはしら・けた・うつばり・と・まどのきかひうごきなることなく"},{"text":"引き結べる葛目の緩び取り葺ける草の噪き無く","reading":"ひきゆへるつなめのゆるびとりふけるかやのそそきなく"},{"text":"御床都比のさやぎ夜女のいすすき厳つしき事無く","reading":"みゆかつひのさやぎやめのいすすきいつつしきことなく"},{"text":"平らけく安らけく護り奉る神の御名を白さく","reading":"たいらけくやすらけくまもりまつるかみのみなをまをさく"}],"translation":"この宮地の地中から高いところまで、這う虫や飛ぶ鳥の災いがなく、柱・桁・梁・戸・窓が動いたり鳴ったりせず、結び目や葺草が緩まず、床や夜の物音にも乱されないよう願います。御殿を穏やかに守る神々の御名を申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"建築部材や物音を表す古語には複数の解釈があります。ここでは災い・構造の緩み・宮中の騒ぎを除く祈りとしてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohotono","utokyo-engishiki-8-ohotono","hafuri-engishiki-ohotono","ocoj-engishiki-ohotono","ndl-engishiki-chuge-ohotono","philippi-engishiki-ohotono"]},{"id":"section-4","label":"屋船二神への奉幣","phrases":[{"text":"屋船久久遅命・屋船豊宇気姫命と御名をば称へ奉りて","reading":"やふねくくちのみこと・やふねとようけひめのみこととみなをばたたへまつりて"},{"text":"皇御孫命の御世を堅磐に常磐に護り奉り","reading":"すめみまのみことのみよをかきはにときはにまもりまつり"},{"text":"茂し御世の足らし御世に手長の御世と幸はへ奉るに依りて","reading":"いかしみよのたらしみよにたながのみよとさきはへまつるによりて"},{"text":"斎玉作等が持ち斎まはり持ち浄まはり造り仕へ奉れる","reading":"いみたまつくりらがもちゆまはりもちきよまはりつくりつかへまつれる"},{"text":"瑞の八尺瓊の御吹きの五百都御統の玉に","reading":"みづのやさかにのみふきのいほつみすまるのたまに"},{"text":"明和幣・照和幣を附けて","reading":"あかるにぎて・てるにぎてをつけて"},{"text":"斎部宿祢某が弱肩に太繦取り掛けて","reading":"いんべのすくねそれがよわかたにふとだすきとりかけて"},{"text":"言寿ぎ鎮め奉る事の漏れ落ちむ事をば","reading":"ことほぎしづめまつることのもれおちむことをば"},{"text":"神直日命・大直日命聞き直し見直して","reading":"かむなほびのみこと・おほなほびのみことききなほしみなほして"},{"text":"平らけく安らけく知し食せと白す","reading":"たいらけくやすらけくしろしめせとまをす"}],"translation":"屋船久久遅命と屋船豊宇気姫命を称え、皇御孫命の御代を堅く末永く守り、豊かに栄えさせてくださることに感謝します。清めて作られた八尺瓊の玉飾りに和幣を添えて奉り、言祝ぎに漏れがあれば神直日命・大直日命が正し、御代を平安に治めてくださるよう願います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohotono","utokyo-engishiki-8-ohotono","hafuri-engishiki-ohotono","ocoj-engishiki-ohotono","ndl-engishiki-chuge-ohotono","philippi-engishiki-ohotono"]},{"id":"section-5","label":"大宮売命への別詞","phrases":[{"text":"辞別きて白さく","reading":"ことわきてまをさく"},{"text":"大宮売命と御名を申す事は皇御孫命の同じ大殿の内に塞り坐して","reading":"おほみやのめのみこととみなをまをすことはすめみまのみことのおなじおほとののうちにさやりまして"},{"text":"参入り罷出る人を選び知し","reading":"まゐりまかづるひとをえらびしろし"},{"text":"神等のいすろこひ荒び坐すを言直し和し坐して","reading":"かみたちのいすろこひあれびますをことなほしやはしまして"},{"text":"皇御孫命の朝の御膳・夕の御膳に仕へ奉る","reading":"すめみまのみことのあしたのみけ・ゆふべのみけにつかへまつる"},{"text":"比礼掛くる伴男・手繦掛くる伴男を手の躓・足の躓為さしめずて","reading":"ひれかくるとものを・たすきかくるとものををてのまがひ・あしのまがひなさしめずて"},{"text":"親王・諸王・諸臣・百官の人等を己が向き向き在らしめず","reading":"みこたち・おほきみたち・まへつぎみたち・もものつかさびとどもをおのがむきむきあらしめず"},{"text":"悪しき心・穢き心無く宮進めに進め宮勤めに勤めしめて","reading":"あしきこころ・きたなきこころなくみやすすめすすめみやつとめつとめしめて"},{"text":"咎過在らむをば見直し聞き直し坐して","reading":"とがあやまりあらむをばみなほしききなほしまして"},{"text":"平らけく安らけく仕へ奉らしめ坐すに依りて","reading":"たいらけくやすらけくつかへまつらしめますによりて"},{"text":"大宮売命と御名を称辞竟へ奉らくと白す","reading":"おほみやのめのみこととみなをたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"別に大宮売命へ申し上げます。大宮の内に鎮まり、出入りする人を見分け、荒ぶる神々を和らげ、朝夕の御膳に仕える人々がつまずかないよう守ってください。皇族・臣下・役人たちが互いに背かず、清い心で宮中に勤め、過ちがあれば正され、穏やかに奉仕できるようお守りくださることを称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ohotono","utokyo-engishiki-8-ohotono","hafuri-engishiki-ohotono","ocoj-engishiki-ohotono","ndl-engishiki-chuge-ohotono","philippi-engishiki-ohotono"]}]},{"slug":"engishiki-oharae","locale":"ja","title":"六月晦大祓祝詞","alternateTitle":"みなづきのつごもりのおほはらへののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる六月晦の大祓の歴史的な詞です。宮中の人々の罪を祓い、四柱の神々が運び去る過程を述べます。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/engishiki-oharae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":11,"guide":{"summary":"六月晦の大祓で宮中の人々の罪を祓い、罪が四柱の神々によって遠くへ運ばれ、失われるまでを述べる古代の祝詞です。","purposes":["宮中の人々の罪を祓うこと","罪が残らず失われるよう願うこと","大祓の儀礼と卜部への引き渡しを宣告すること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる六月晦の大祓詞です。十二月には月名を読み替えて用いる注記があり、現代に広く奏上される大祓詞の古い構成を伝えます。","subjects":[{"name":"瀬織津比売","role":"罪を大海原へ運び出す神"},{"name":"速開都比売","role":"運ばれた罪を呑み込む神"},{"name":"気吹戸主","role":"罪を根の国・底の国へ吹き放つ神"},{"name":"速佐須良比売","role":"罪をさすらわせ、失わせる神"}],"structureSummary":"全11節で、「参集者と大祓の目的」から「大祓の結びと卜部」までをたどります。","sectionCount":11,"originalCharacterCount":1170,"outline":[{"label":"参集者と大祓の目的"},{"label":"神々の議りと天降り"},{"label":"国土の安定と人の罪"},{"label":"天つ罪と国つ罪"},{"label":"祓の具と太祝詞"},{"label":"天つ神と国つ神の傾聴"},{"label":"罪が消え瀬織津比売へ運ばれる譬え"},{"label":"速開都比売"},{"label":"気吹戸主"},{"label":"速佐須良比売"},{"label":"大祓の結びと卜部"}],"notes":[{"label":"","text":"十一節で、参集者への宣告から罪の列挙、祓い、四神の働き、卜部への結びまで進みます。"},{"label":"","text":"天つ罪・国つ罪の各罪名を、現代の法的・倫理的分類と同一視しません。"},{"label":"","text":"現行の大祓詞と比較すると、歴史的な儀礼の結びまで含む構造が見えます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「六月晦大祓、十二月准此」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の六月晦大祓を表示する。十二月は月名を読み替えて同じ詞を用いる旨が原文に記される。","normalizationPolicy":"公開訓読の歴史的仮名遣いを残し、旧字体・異体字の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。罪名、神名、儀礼語の読みは公開訓読と歴史的注釈を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説、Astonの公開英訳を照合した。現代では意味が確定しない罪名を安易に言い換えず、本文の列挙と儀礼上の流れを区別して再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","title":"祝詞式_12_大祓（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18437","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『延喜式』祝詞式における条文の所在、祭祀の目的、全体構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","title":"延喜式祝詞・大祓 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/10_tsugomori.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文と読みの基礎にし、原典画像と照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 大祓","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-oharae-tsugomori","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 大祓","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.16","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"},{"id":"aston-yengishiki-oharae-tsugomori","title":"Shinto: The Way of the Gods — The Great Purification Ceremony","url":"https://www.gutenberg.org/cache/epub/46038/pg46038-images.html","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"1905年刊のパブリックドメイン英語資料。罪の列挙、祓の比喩、四柱の神、卜部による祓具の搬出という意味構造を独立に確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"参集者と大祓の目的","phrases":[{"text":"集侍はれる親王・諸王・諸臣・百官の人等、諸聞し食せと宣る","reading":"うごなはれるみこたち・おほきみたち・まへつぎみたち・もものつかさびとたち、もろもろきこしめせとのる"},{"text":"天皇が朝廷に仕へ奉る比礼掛くる伴男・手繦掛くる伴男・靱負ふ伴男・剣佩く伴男","reading":"すめらがみかどにつかへまつるひれかくるとものを・たすきかくるとものを・ゆきおふとものを・たちはくとものを"},{"text":"伴男の八十伴男を始めて官官に仕へ奉る人等の過ち犯しけむ種種の罪を","reading":"とものをのやそとものををはじめてつかさづかさにつかへまつるひとどものあやまちをかしけむくさぐさのつみを"},{"text":"今年の六月の晦の大祓に祓へ給ひ清め給ふ事を諸聞し食せと宣る","reading":"ことしのみなづきのつごもりのおほはらへにはらへたまひきよめたまふことをもろもろきこしめせとのる"}],"translation":"参集した皇族・臣下・百官へ、よく聞くよう告げます。宮廷に仕える多くの人々が犯したさまざまな過ちと罪を、今年六月の末日の大祓で祓い清めることを宣べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文は十二月には月名を読み替えて同じ詞を用いるよう指示しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-2","label":"神々の議りと天降り","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏伎・神漏美の命を以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎ・かむろみのみことをもちて"},{"text":"八百万神等を神集へに集へ賜ひ神議りに議り賜ひて","reading":"やほよろづのかみたちをかむつどへにつどへたまひかむはかりにはかりたまひて"},{"text":"我が皇御孫命は豊葦原の水穂国を安国と平らけく知ろし食せと事依さし奉りき","reading":"わがすめみまのみことはとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめせとことよさしまつりき"},{"text":"此く依さし奉りし国中に荒振る神等をば神問はしに問はし賜ひ神掃ひに掃ひ賜ひて","reading":"かくよさしまつりしくぬちにあらぶるかみたちをばかむとはしにとはしたまひかむはらひにはらひたまひて"},{"text":"語問ひし磐根・樹根立・草の垣葉をも語止めて","reading":"こととひしいはね・こだち・くさのかきはをもことやめて"},{"text":"天の磐座放ち天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて天降し依さし奉りき","reading":"あめのいはくらはなちあめのやへぐもをいづのちわきにちわきてあまくだしよさしまつりき"}],"translation":"高天原の神々は八百万の神々を集めて議り、皇御孫命に豊葦原の水穂国を平安に治めるよう委ねました。荒ぶる神々を問い鎮め、岩・木・草までも静まると、幾重の雲を分けて皇御孫命を地上へ降しました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-3","label":"国土の安定と人の罪","phrases":[{"text":"此く依さし奉りし四方の国中と大倭日高見国を安国と定め奉りて","reading":"かくよさしまつりしよものくぬちとおほやまとひたかみのくにをやすくにとさだめまつりて"},{"text":"下つ磐根に宮柱太敷き立て高天原に千木高知りて","reading":"したついはねにみやばしらふとしきたてたかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて天の御蔭・日の御蔭と隠り坐して","reading":"すめみまのみことのみづのみあらかつかへまつりてあめのみかげ・ひのみかげとかくりまして"},{"text":"安国と平らけく知ろし食さむ国中に成り出でむ天の益人等が","reading":"やすくにとたいらけくしろしめさむくぬちになりいでむあめのますひとらが"},{"text":"過ち犯しけむ種種の罪事は","reading":"あやまちをかしけむくさぐさのつみごとは"}],"translation":"四方の国々と大倭日高見国を平安な国と定め、堅固な宮を築き、皇御孫命が御殿に鎮まって治められます。その国に生まれ増える人々は、さまざまな過ちと罪を犯すことがあります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-4","label":"天つ罪と国つ罪","phrases":[{"text":"天つ罪と畦放・溝埋・樋放・頻蒔・串刺・生剥・逆剥・屎戸","reading":"あまつつみとあはなち・みぞうめ・ひはなち・しきまき・くしさし・いけはぎ・さかはぎ・くそへ"},{"text":"許許太久の罪を天つ罪と法り別けて","reading":"ここだくのつみをあまつつみとのりわけて"},{"text":"国つ罪と生膚断・死膚断・白人・胡久美","reading":"くにつつみといきはだたち・しにはだたち・しらひと・こくみ"},{"text":"己が母犯せる罪・己が子犯せる罪・母と子と犯せる罪・子と母と犯せる罪・畜犯せる罪","reading":"おのがははをかせるつみ・おのがこをかせるつみ・ははとことをかせるつみ・ことははとをかせるつみ・けものをかせるつみ"},{"text":"這ふ虫の災・高つ神の災・高つ鳥の災・畜仆し・蠱物せる罪","reading":"はふむしのわざはひ・たかつかみのわざはひ・たかつとりのわざはひ・けものたふし・まじものせるつみ"},{"text":"許許太久の罪出でむ","reading":"ここだくのつみいでむ"}],"translation":"本文は、田の畦や水路を損なうこと、祭祀や共同体の秩序を乱すこと、身体を傷つけること、近親間や獣との禁忌、虫・神・鳥による災い、家畜を倒すこと、呪術に関わる行為などを、天つ罪・国つ罪として列挙します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"各罪名の字義・歴史的背景には複数説があります。本文の列挙を保持し、現代の法的・倫理的分類と同一視しません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-5","label":"祓の具と太祝詞","phrases":[{"text":"此く出でば天つ宮事以ちて大中臣","reading":"かくいでばあまつみやごともちておほなかとみ"},{"text":"天つ金木を本打ち切り末打ち断ちて千座の置座に置き足らはして","reading":"あまつかなぎをもとうちきりすゑうちたちてちくらのおきくらにおきたらはして"},{"text":"天つ菅麻を本刈り断ち末刈り切りて八針に取り辟きて","reading":"あまつすがそをもとかりたちすゑかりきりてやはりにとりさきて"},{"text":"天つ祝詞の太祝詞事を宣れ","reading":"あまつのりとのふとのりとごとをのれ"}],"translation":"罪が生じたなら、大中臣が定められた祭儀に従い、金木と菅麻を整えて祓の具を備え、天つ祝詞の太祝詞事を宣ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-6","label":"天つ神と国つ神の傾聴","phrases":[{"text":"此く宣らば天つ神は天の磐門を押し披きて","reading":"かくのらばあまつかみはあめのいはとをおしひらきて"},{"text":"天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて聞し食さむ","reading":"あめのやへぐもをいづのちわきにちわきてきこしめさむ"},{"text":"国つ神は高山の末・短山の末に上り坐して","reading":"くにつかみはたかやまのすゑ・ひきやまのすゑにのぼりまして"},{"text":"高山の伊褒理・短山の伊褒理を掻き別けて聞し食さむ","reading":"たかやまのいほり・ひきやまのいほりをかきわけてきこしめさむ"}],"translation":"太祝詞事が宣られると、天つ神は天の磐門を開き、幾重の雲を分けてお聞きになります。国つ神も高い山・低い山へ上り、立ちこめるものをかき分けてお聞きになります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「伊褒理」は語義に諸説があるため、ここでは祈りを聞くために掻き分ける対象として表現しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-7","label":"罪が消え瀬織津比売へ運ばれる譬え","phrases":[{"text":"此く聞し食してば皇御孫の命の朝廷を始めて天の下四方国には","reading":"かくきこしめしてばすめみまのみことのみかどをはじめてあめのしたよものくにには"},{"text":"罪と言ふ罪は在らじと科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く","reading":"つみといふつみはあらじとしなどのかぜのあめのやへぐもをふきはなつことのごとく"},{"text":"朝の御霧・夕の御霧を朝風・夕風の吹き払ふ事の如く","reading":"あしたのみぎり・ゆふべのみぎりをあさかぜ・ゆふかぜのふきはらふことのごとく"},{"text":"大津辺に居る大船を舳解き放ち・艫解き放ちて大海原に押し放つ事の如く","reading":"おほつべにをるおほふねをへときはなち・ともときはなちておほうなばらにおしはなつことのごとく"},{"text":"彼方の繁木が本を焼鎌の敏鎌以ちて打ち払ふ事の如く","reading":"をちかたのしげきがもとをやきがまのとがまもちてうちはらふことのごとく"},{"text":"遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を","reading":"のこるつみはあらじとはらへたまひきよめたまふことを"},{"text":"高山の末・短山の末より佐久那太理に落ち多岐つ速川の瀬に坐す","reading":"たかやまのすゑ・ひきやまのすゑよりさくなだりにおちたぎつはやかはのせにます"},{"text":"瀬織津比売と言ふ神大海原に持ち出でなむ","reading":"せおりつひめといふかみおほうなばらにもちいでなむ"}],"translation":"罪は、風が雲や朝夕の霧を吹き払うように、大船を大海原へ押し放つように、鋭い鎌で繁木を払うように残らず祓われます。そして瀬織津比売が、速い川の流れとともに大海原へ運び出します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-8","label":"速開都比売","phrases":[{"text":"此く持ち出で往なば荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百会に坐す","reading":"かくもちいでいなばあらしほのしほのやほぢのやしほぢのしほのやほあひにます"},{"text":"速開都比売と言ふ神持ち加加呑みてむ","reading":"はやあきつひめといふかみもちかかのみてむ"}],"translation":"大海原へ運ばれたものを、潮の流れが幾重にも集まるところにいる速開都比売が呑み込みます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-9","label":"気吹戸主","phrases":[{"text":"此く加加呑みてば気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神","reading":"かくかかのみてばいぶきどにますいぶきどぬしといふかみ"},{"text":"根国・底国に気吹き放ちてむ","reading":"ねのくに・そこのくににいぶきはなちてむ"}],"translation":"速開都比売が呑み込んだものを、気吹戸主が息吹によって根の国・底の国へ吹き放ちます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-10","label":"速佐須良比売","phrases":[{"text":"此く気吹き放ちてば根国・底国に坐す速佐須良比売と言ふ神","reading":"かくいぶきはなちてばねのくに・そこのくににますはやさすらひめといふかみ"},{"text":"持ちさすらひ失ひてむ","reading":"もちさすらひうしなひてむ"}],"translation":"根の国・底の国にいる速佐須良比売が、それをさすらわせ、ついには失わせます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]},{"id":"section-11","label":"大祓の結びと卜部","phrases":[{"text":"此く失ひてば天皇が朝廷に仕へ奉る官官の人等を始めて","reading":"かくうしなひてばすめらがみかどにつかへまつるつかさづかさのひとどもをはじめて"},{"text":"天の下四方には今日より始めて罪と言ふ罪は在らじと","reading":"あめのしたよもにはけふよりはじめてつみといふつみはあらじと"},{"text":"高天原に耳振り立てて聞く物と馬牽き立て","reading":"たかまのはらにみみふりたててきくものとうまひきたて"},{"text":"今年の六月の晦の日の夕日の降ちの大祓に","reading":"ことしのみなづきのつごもりのひのゆふひのくだちのおほはらへに"},{"text":"祓へ給ひ清め給ふ事を諸聞し食せと宣る","reading":"はらへたまひきよめたまふことをもろもろきこしめせとのる"},{"text":"四国の卜部等、大川道に持ち退り出でて祓へ却れと宣る","reading":"よくにのうらべども、おほかはぢにもちまかりいでてはらへやれとのる"}],"translation":"こうして罪が失われたなら、宮廷に仕える人々をはじめ、天下には今日から罪が残らないよう、六月末日の夕刻の大祓で祓い清めることを宣べます。最後に四国の卜部へ、祓の品を大川道へ運び出して祓い去るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「四国」は四つの国・地域から出仕した卜部を指すと説明されます。「大川道」の比定・語義には諸説があります。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-oharae-tsugomori","utokyo-engishiki-8-oharae-tsugomori","hafuri-engishiki-oharae-tsugomori","ocoj-engishiki-oharae-tsugomori","ndl-engishiki-chuge-oharae-tsugomori","philippi-engishiki-oharae-tsugomori","aston-yengishiki-oharae-tsugomori"]}]},{"slug":"ise-kinen-tsukinami","locale":"ja","title":"神宮祈年・月次祭奉幣祝詞","alternateTitle":"じんぐうとしごひ・つきなみのまつりほうへいのりと","description":"『延喜式』に伝わる、二月の祈年祭と六月・十二月の月次祭に、皇大神宮へ大幣帛を奉る祭使の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-kinen-tsukinami/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"二月の祈年祭と六月・十二月の月次祭に、祭使が皇大神宮へ大幣帛を奉ることを告げる古代の詞です。","purposes":["皇大神宮へ祈年・月次の大幣帛を奉ること","祭使の奉幣を天照坐皇大神へ奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる神宮奉幣の詞です。二月の祈年祭の形を基本とし、月次祭では六月の月次へ語を読み替え、十二月も同じ系統として用います。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"祈年祭・月次祭の大幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"「皇大神宮への奉告」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":91,"outline":[{"label":"皇大神宮への奉告"}],"notes":[{"label":"","text":"一節だけの簡潔な詞で、祭名・祭使・奉幣の事実を直接告げます。"},{"label":"","text":"祭の時期に応じて一部の語を読み替える原注があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「二月祈年・六月十二月月次祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「二月祈年・六月十二月月次祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、祈年祭と月次祭で祭名を読み替える短い奉幣詞という性格を保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ise-kinen-tsukinami","title":"祝詞式_18_神宮祈年月次祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18443","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ise-kinen-tsukinami","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-ise-kinen-tsukinami","title":"延喜式祝詞・神宮祈年月次祭 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ise-kinen-tsukinami","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 神宮祈年月次祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ise-kinen-tsukinami","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ise-kinen-tsukinami","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 神宮祈年月次祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.20","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"皇大神宮への奉告","phrases":[{"text":"天皇が御命を以ちて、度会の宇治の五十鈴川上の下つ石根に称辞竟へ奉る皇大神の大前に申さく","reading":"すめらがおほみことをもちて、わたらひのうぢのいすずのかはかみのしたついはねにたたへごとをへまつるすめおほかみのおほまへにまをさく"},{"text":"常も進る二月の祈年の大幣帛を、某官位姓名を使として、捧げ持たしめて進り給ふ御命を申し給はくと申す","reading":"つねもたてまつるきさらぎのとしごひのおほみてぐらを、それのつかさくらゐなにがしをつかひとして、ささげもたしめてたてまつりたまふおほみことをまをしたまはくとまをす"}],"translation":"天皇の御命により、度会の宇治、五十鈴川上に鎮まる皇大神の御前へ申し上げます。毎年の二月の祈年祭に奉る大幣帛を、任命された祭使に捧げ持たせて奉る旨をお伝えします。月次祭では祭名を六月の月次祭へ読み替えます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"原注は月次祭では「六月の月次」の語に読み替えるよう定めます。十二月も同じ月次祭の系統です。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kinen-tsukinami","utokyo-engishiki-8-ise-kinen-tsukinami","nire-engishiki-ise-kinen-tsukinami","ocoj-engishiki-ise-kinen-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-ise-kinen-tsukinami","philippi-engishiki-ise-kinen-tsukinami"]}]},{"slug":"toyouke-kinen-tsukinami","locale":"ja","title":"豊受宮祈年・月次祭奉幣祝詞","alternateTitle":"とようけのみやとしごひ・つきなみのまつりほうへいのりと","description":"『延喜式』に伝わる、祈年祭と月次祭に豊受宮へ大幣帛を奉る祭使の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/toyouke-kinen-tsukinami/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"祈年祭と六月・十二月の月次祭に、祭使が豊受宮へ大幣帛を奉ることを告げる古代の詞です。","purposes":["豊受宮へ祈年・月次の大幣帛を奉ること","祭使の奉幣を豊受大神へ奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる豊受宮奉幣の詞です。皇大神宮への奉幣詞と対になる簡潔な本文で、祭の時期と奉幣の事実を中心に述べます。","subjects":[{"name":"豊受大神","role":"祈年祭・月次祭の大幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"「豊受宮への奉告」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":86,"outline":[{"label":"豊受宮への奉告"}],"notes":[{"label":"","text":"一節の中で祭使と奉幣を直接奉告します。"},{"label":"","text":"皇大神宮への同祭奉幣詞と対照すると、対象となる宮の違いが明確になります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「豊受宮祈年・月次祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「豊受宮祈年・月次祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、皇大神宮の詞と対応しつつ、山田原の豊受皇神へ奉る別条であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","title":"祝詞式_19_豊受祈年月次祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18444","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-toyouke-kinen-tsukinami","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","title":"延喜式祝詞・豊受祈年月次祭 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 豊受祈年月次祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-toyouke-kinen-tsukinami","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 豊受祈年月次祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.21","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"豊受宮への奉告","phrases":[{"text":"天皇が御命を以ちて、度会の山田原の下つ石根に称辞竟へ奉る豊受皇神の前に申さく","reading":"すめらがおほみことをもちて、わたらひのやまだのはらのしたついはねにたたへごとをへまつるとようけのすめがみのまへにまをさく"},{"text":"常も進る二月の祈年の大幣帛を、某官位姓名を使として、捧げ持たしめて進り給ふ御命を申し給はくと申す","reading":"つねもたてまつるきさらぎのとしごひのおほみてぐらを、それのつかさくらゐなにがしをつかひとして、ささげもたしめてたてまつりたまふおほみことをまをしたまはくとまをす"}],"translation":"天皇の御命により、度会の山田原に鎮まる豊受皇神の御前へ申し上げます。毎年の二月の祈年祭に奉る大幣帛を、任命された祭使に捧げ持たせて奉る旨をお伝えします。月次祭では祭名を六月の月次祭へ読み替えます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","utokyo-engishiki-8-toyouke-kinen-tsukinami","nire-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","ocoj-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami","ndl-engishiki-chuge-toyouke-kinen-tsukinami","philippi-engishiki-toyouke-kinen-tsukinami"]}]},{"slug":"kanmiso-sai","locale":"ja","title":"神衣祭祝詞","alternateTitle":"かんみそのまつりののりと","description":"『延喜式』に伝わる、四月と九月に天照坐皇大神へ和妙・荒妙の御衣を奉る神衣祭の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kanmiso-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"四月と九月の神衣祭に、天照坐皇大神へ和妙・荒妙の二種の御衣を奉ることを告げる古代の詞です。","purposes":["天照坐皇大神へ御衣を奉ること","和妙・荒妙を整えたことを奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる神衣祭の詞です。四月の本文を基本とし、原注によって九月の神衣祭にも同じ詞を準用します。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"和妙・荒妙の御衣を奉る対象"}],"structureSummary":"「御衣の奉献」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":105,"outline":[{"label":"御衣の奉献"}],"notes":[{"label":"","text":"一節の中で祭の時期、御衣の種類、奉献を簡潔に告げます。"},{"label":"","text":"四月と九月の二度の祭に同じ本文系統が用いられます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「四月神衣祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「四月神衣祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、服織と麻続が仕える御衣の奉献、荒祭宮への奉告という構造を保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"utokyo-engishiki-8-kanmiso-sai","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-kanmiso-sai","title":"延喜式祝詞・神衣祭 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-kanmiso-sai","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 神衣祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-kanmiso-sai","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-kanmiso-sai","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 神衣祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.22","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"御衣の奉献","phrases":[{"text":"度会の宇治の五十鈴の川上に大宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて、称辞竟へ奉る天照坐皇大神の大前に申さく","reading":"わたらひのうぢのいすずのかはかみにおほみやばしらふとしきたて、たかまのはらにちぎたかしりて、たたへごとをへまつるあまてらしますすめおほかみのおほまへにまをさく"},{"text":"服織・麻続の人等の常も仕へ奉る和妙・荒妙の織の御衣を進る事を申し給はくと申す","reading":"はとり・をみのひとどものつねもつかへまつるにぎたへ・あらたへのはたのみそをたてまつることをまをしたまはくとまをす"},{"text":"荒祭宮にも此く申して進れと宣る","reading":"あらまつりのみやにもかくまをしてたてまつれとのる"}],"translation":"五十鈴川上に鎮まる天照坐皇大神の御前へ、服織と麻続の人々が常に仕えて織る和妙・荒妙の御衣を奉ることを申し上げます。荒祭宮にも同じように奉告するよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"原注は九月の神衣祭も同じ詞に準じるとします。","referenceIds":["utokyo-engishiki-8-kanmiso-sai","nire-engishiki-kanmiso-sai","ocoj-engishiki-kanmiso-sai","ndl-engishiki-chuge-kanmiso-sai","philippi-engishiki-kanmiso-sai"]}]},{"slug":"ise-tsukinami-miya","locale":"ja","title":"神宮月次祭宮司祝詞","alternateTitle":"じんぐうつきなみのまつりぐうじのりと","description":"『延喜式』に伝わる、六月・十二月の月次祭で神宮の宮司が奏上する祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-tsukinami-miya/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"六月・十二月の月次祭で宮司が天照坐皇大神へ、御代と人々の平安、神戸からの御調、別宮への奉告を申し上げる古代の祝詞です。","purposes":["御代と人々の平安を願うこと","神戸からの御調を奉ること","別宮にも祭の奉仕を告げること"],"background":"『延喜式』に伝わる、祭使ではなく神宮の宮司が奏上する月次祭の詞です。六月の形を基本とし、十二月も同じ詞へ準じます。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"月次祭で宮司が祈りと御調を申し上げる中心の神"}],"structureSummary":"全4節で、「天照坐皇大神への呼びかけ」から「別宮への奉告」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":307,"outline":[{"label":"天照坐皇大神への呼びかけ"},{"label":"御代と人々への祈り"},{"label":"神戸からの御調"},{"label":"別宮への奉告"}],"notes":[{"label":"","text":"神への呼びかけ、御代への祈り、御調、別宮への奉告と進みます。"},{"label":"","text":"「由貴」は清浄で神聖なものを表す祭祀語として読みます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「六月月次祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「六月月次祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、祭使の短い奉幣詞とは別に、宮司が御寿・皇子・人々・五穀を祈り、神戸の御調を述べる詞であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ise-tsukinami-miya","title":"祝詞式_21_月次祭宮司（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18445","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ise-tsukinami-miya","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-ise-tsukinami-miya","title":"延喜式祝詞・月次祭宮司 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ise-tsukinami-miya","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 月次祭宮司","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ise-tsukinami-miya","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ise-tsukinami-miya","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 月次祭宮司","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.23","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天照坐皇大神への呼びかけ","phrases":[{"text":"度会の宇治の五十鈴の川上に大宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて、称辞竟へ奉る天照坐皇大神の大前に申し進る天津祝詞の太祝詞を","reading":"わたらひのうぢのいすずのかはかみにおほみやばしらふとしきたて、たかまのはらにちぎたかしりて、たたへごとをへまつるあまてらしますすめおほかみのおほまへにまをしたてまつるあまつのりとのふとのりとを"},{"text":"神主部・物忌等、諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬしべ・ものいみども、もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"五十鈴川上に大宮柱を立て、千木を高く上げて称え奉る天照坐皇大神の御前へ奏上する、天つ祝詞の厳かな詞を、神主部と物忌たちはよく聞くよう告げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-tsukinami-miya","utokyo-engishiki-8-ise-tsukinami-miya","nire-engishiki-ise-tsukinami-miya","ocoj-engishiki-ise-tsukinami-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-tsukinami-miya","philippi-engishiki-ise-tsukinami-miya"]},{"id":"section-2","label":"御代と人々への祈り","phrases":[{"text":"天皇が御命に坐せ、御寿を手長の御寿と、湯つ磐村の如く常磐に堅磐に茂し御世に幸へ給ひ","reading":"すめらがおほみことにませ、みいのちをたながのみいのちと、ゆついはむらのごとくときはにかきはにいかしみよにさきはへたまひ"},{"text":"現れ坐す皇子等をも恵み給ひ、百官人等、天下四方国の公民に至るまで長く平らけく","reading":"あれますみこたちをもめぐみたまひ、もものつかさびとども、あめのしたよものくにのおほみたからにいたるまでながくたいらけく"},{"text":"作り食ぶる五穀をも豊かに栄えしめ給ひ、護り恵み幸へ給へと","reading":"つくりたぶるいつくさのたなつものをもゆたかにさかえしめたまひ、まもりめぐみさきはへたまへと"}],"translation":"天皇の御寿が長く、堅い岩のように揺るがず、御代が栄えるよう願います。皇子たちを慈しみ、百官から天下の人々までを長く穏やかに守り、五穀を豊かに実らせてくださるよう祈ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-tsukinami-miya","utokyo-engishiki-8-ise-tsukinami-miya","nire-engishiki-ise-tsukinami-miya","ocoj-engishiki-ise-tsukinami-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-tsukinami-miya","philippi-engishiki-ise-tsukinami-miya"]},{"id":"section-3","label":"神戸からの御調","phrases":[{"text":"三郡・国国・所所に寄せ奉れる神戸の人等の常も進る御調の糸、由貴の御酒・御贄を横山の如く置き足らはして","reading":"みつのこほり・くにぐに・ところどころによせまつれるかむべのひとどものつねもたてまつるみつきのいと、ゆきのおほみき・おほにへをよこやまのごとくおきたらはして"},{"text":"大中臣、太玉串に隠り侍りて、今年の六月の十七日の朝日の豊栄登に称へ申す事を","reading":"おほなかとみ、ふとたまぐしにかくりはべりて、ことしのみなづきのとをかまりなぬかのあさひのとよさかのぼりにたたへまをすことを"},{"text":"神主部・物忌等、諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬしべ・ものいみども、もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"三郡や各地の神戸の人々が常に奉る御調の糸、清浄な御酒と御贄を山のように整え、大中臣が太玉串の陰に控えて、六月十七日の朝に称え申し上げる詞を、神主部と物忌たちはよく聞くよう告げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「由貴」は清浄で神聖なものを表す語として扱います。十二月は原注により同じ詞へ準じます。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-tsukinami-miya","utokyo-engishiki-8-ise-tsukinami-miya","nire-engishiki-ise-tsukinami-miya","ocoj-engishiki-ise-tsukinami-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-tsukinami-miya","philippi-engishiki-ise-tsukinami-miya"]},{"id":"section-4","label":"別宮への奉告","phrases":[{"text":"荒祭宮・月読宮にも此く申して進れと宣る","reading":"あらまつりのみや・つくよみのみやにもかくまをしてたてまつれとのる"}],"translation":"荒祭宮と月読宮にも、同じように申し上げて奉るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-tsukinami-miya","utokyo-engishiki-8-ise-tsukinami-miya","nire-engishiki-ise-tsukinami-miya","ocoj-engishiki-ise-tsukinami-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-tsukinami-miya","philippi-engishiki-ise-tsukinami-miya"]}]},{"slug":"ise-kanname-hohei","locale":"ja","title":"神嘗祭使奉幣祝詞","alternateTitle":"かんなめのまつりのつかひほうへいのりと","description":"『延喜式』に伝わる、九月の神嘗祭で皇大神宮へ大幣帛を奉る祭使の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-kanname-hohei/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"九月の神嘗祭で、祭使が皇大神宮へ大幣帛を奉ることを天照坐皇大神へ告げる古代の詞です。","purposes":["神嘗祭の大幣帛を皇大神宮へ奉ること","祭使の奉幣を奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる神嘗祭の祭使奉幣詞です。宮司が奏上する神嘗祭祝詞とは役割が異なり、こちらは大幣帛の奉献を簡潔に告げます。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"神嘗祭の大幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"「神嘗の大幣帛」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":124,"outline":[{"label":"神嘗の大幣帛"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で祭名、祭使、大幣帛の奉献を直接告げます。"},{"label":"","text":"宮司祝詞と並べると、奉幣使と宮司の詞の役割の違いが分かります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「九月神嘗祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「九月神嘗祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、宮司が宣読する神嘗祭祝詞とは別の、祭使による奉幣の告文であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ise-kanname-hohei","title":"祝詞式_22_神嘗祭使（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18446","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ise-kanname-hohei","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-ise-kanname-hohei","title":"延喜式祝詞・神嘗祭使 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ise-kanname-hohei","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 神嘗祭使","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-hohei","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ise-kanname-hohei","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 神嘗祭使","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.24","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神嘗の大幣帛","phrases":[{"text":"皇御孫命の御命を以ちて、伊勢の度会の五十鈴の河上に称辞竟へ奉る天照坐皇大神の大前に申し給はく","reading":"すめみまのみことのおほみことをもちて、いせのわたらひのいすずのかはかみにたたへごとをへまつるあまてらしますすめおほかみのおほまへにまをしたまはく"},{"text":"常も進る九月の神嘗の大幣帛を、某官某位某王・中臣某官某位某姓名を使として","reading":"つねもたてまつるながつきのかむにへのおほみてぐらを、それのつかさそれのくらゐそれのおほきみ・なかとみのそれのつかさそれのくらゐなにがしをつかひとして"},{"text":"忌部の弱肩に太繦取り掛けて、持ち斎まはり捧げ持たしめて進り給ふ御命を申し給はくと申す","reading":"いみべのよわがたにふとだすきとりかけて、もちゆまはりささげもたしめてたてまつりたまふおほみことをまをしたまはくとまをす"}],"translation":"皇御孫命の御命により、五十鈴川上の天照坐皇大神へ申し上げます。毎年九月の神嘗祭に奉る大幣帛を、王と中臣の祭使に託し、忌部が斎み整えて捧げ持たせ、奉る旨をお伝えします。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kanname-hohei","utokyo-engishiki-8-ise-kanname-hohei","nire-engishiki-ise-kanname-hohei","ocoj-engishiki-ise-kanname-hohei","ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-hohei","philippi-engishiki-ise-kanname-hohei"]}]},{"slug":"toyouke-kanname-hohei","locale":"ja","title":"豊受宮神嘗祭奉幣祝詞","alternateTitle":"とようけのみやかんなめのまつりほうへいのりと","description":"『延喜式』に伝わる、九月の神嘗祭で豊受宮へ大幣帛を奉る祭使の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/toyouke-kanname-hohei/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"九月の神嘗祭で、祭使が豊受宮へ大幣帛を奉ることを豊受大神へ告げる古代の詞です。","purposes":["神嘗祭の大幣帛を豊受宮へ奉ること","祭使の奉幣を奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる豊受宮の神嘗祭奉幣詞です。皇大神宮への同祭奉幣詞と対になり、対象となる宮を明確に分けて奏上します。","subjects":[{"name":"豊受大神","role":"神嘗祭の大幣帛を奉る対象"}],"structureSummary":"「豊受宮への神嘗奉幣」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":111,"outline":[{"label":"豊受宮への神嘗奉幣"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で豊受宮への神嘗奉幣を簡潔に告げます。"},{"label":"","text":"皇大神宮への奉幣詞と比較すると、同じ祭における二宮への奉仕が見えます。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「豊受宮神嘗祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「豊受宮神嘗祭」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、皇大神宮への祭使奉幣詞と対応しつつ、山田原の豊受宮へ奉る別条であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-toyouke-kanname-hohei","title":"祝詞式_23_豊受神嘗祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18447","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-toyouke-kanname-hohei","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-toyouke-kanname-hohei","title":"延喜式祝詞・豊受神嘗祭 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-toyouke-kanname-hohei","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 豊受神嘗祭","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-toyouke-kanname-hohei","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-toyouke-kanname-hohei","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 豊受神嘗祭","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.25","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"豊受宮への神嘗奉幣","phrases":[{"text":"天皇が御命を以ちて、度会の山田原に称辞竟へ奉る皇神の前に申し給はく","reading":"すめらがおほみことをもちて、わたらひのやまだのはらにたたへごとをへまつるすめがみのまへにまをしたまはく"},{"text":"常も進る九月の神嘗の大幣帛を、某官某位某王・中臣某官某位某姓名を使として","reading":"つねもたてまつるながつきのかむにへのおほみてぐらを、それのつかさそれのくらゐそれのおほきみ・なかとみのそれのつかさそれのくらゐなにがしをつかひとして"},{"text":"忌部の弱肩に太繦取り掛けて、持ち斎まはり捧げ持たしめて進り給ふ御命を申し給はくと申す","reading":"いみべのよわがたにふとだすきとりかけて、もちゆまはりささげもたしめてたてまつりたまふおほみことをまをしたまはくとまをす"}],"translation":"天皇の御命により、度会の山田原に鎮まる皇神へ申し上げます。毎年九月の神嘗祭に奉る大幣帛を、王と中臣の祭使に託し、忌部が斎み整えて捧げ持たせ、奉る旨をお伝えします。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-toyouke-kanname-hohei","utokyo-engishiki-8-toyouke-kanname-hohei","nire-engishiki-toyouke-kanname-hohei","ocoj-engishiki-toyouke-kanname-hohei","ndl-engishiki-chuge-toyouke-kanname-hohei","philippi-engishiki-toyouke-kanname-hohei"]}]},{"slug":"ise-kanname-miya","locale":"ja","title":"神嘗祭宮司祝詞","alternateTitle":"かんなめのまつりぐうじのりと","description":"『延喜式』に伝わる、九月の神嘗祭で宮司が天照坐皇大神へ奏上する祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-kanname-miya/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"九月の神嘗祭で宮司が天照坐皇大神へ、御代と人々の平安、御酒・御贄・稲束、別宮への奉仕を申し上げる古代の祝詞です。","purposes":["御代と人々の平安を願うこと","御酒・御贄・稲束を奉ること","別宮にも神嘗祭を奉仕すること"],"background":"『延喜式』に伝わる神嘗祭の宮司祝詞です。祭使の奉幣詞よりも長く、御酒・御贄と稲束の奉献、別宮への奉告までを述べます。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"宮司が神嘗祭の祈りと供物を申し上げる中心の神"}],"structureSummary":"全4節で、「天照坐皇大神への呼びかけ」から「別宮への奉告」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":301,"outline":[{"label":"天照坐皇大神への呼びかけ"},{"label":"御代と人々への祈り"},{"label":"御酒・御贄と懸税"},{"label":"別宮への奉告"}],"notes":[{"label":"","text":"呼びかけ、御代への祈り、供物、別宮への奉告という構成です。"},{"label":"","text":"「懸税千税余五百税」は稲束の数量を表す歴史的な祭料表現です。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「神嘗祭宮司」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「神嘗祭宮司」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、祭使の奉幣詞とは別に、宮司が御代と人々の平安、神戸からの御酒・御贄・懸税を述べる詞であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ise-kanname-miya","title":"祝詞式_24_神嘗祭宮司（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18448","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ise-kanname-miya","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-ise-kanname-miya","title":"延喜式祝詞・神嘗祭宮司 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ise-kanname-miya","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 神嘗祭宮司","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-miya","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ise-kanname-miya","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 神嘗祭宮司","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.26","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天照坐皇大神への呼びかけ","phrases":[{"text":"度会の宇治の五十鈴の川上に大宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて称辞竟へ奉る天照坐皇大神の大前に申し進る天津祝詞の太祝詞を","reading":"わたらひのうぢのいすずのかはかみにおほみやばしらふとしきたて、たかまのはらにちぎたかしりてたたへごとをへまつるあまてらしますすめおほかみのおほまへにまをしたてまつるあまつのりとのふとのりとを"},{"text":"神主部・物忌等、諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬしべ・ものいみども、もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"五十鈴川上に鎮まる天照坐皇大神の御前へ奏上する、天つ祝詞の厳かな詞を、神主部と物忌たちはよく聞くよう告げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kanname-miya","utokyo-engishiki-8-ise-kanname-miya","nire-engishiki-ise-kanname-miya","ocoj-engishiki-ise-kanname-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-miya","philippi-engishiki-ise-kanname-miya"]},{"id":"section-2","label":"御代と人々への祈り","phrases":[{"text":"天皇が御命に坐せ、御寿を手長の御寿と、湯つ磐村の如く常磐に堅磐に茂し御世に幸へ給ひ","reading":"すめらがおほみことにませ、みいのちをたながのみいのちと、ゆついはむらのごとくときはにかきはにいかしみよにさきはへたまひ"},{"text":"現れ坐す皇子等をも恵み給ひ、百官人等、天下四方国の公民に至るまで長く平らけく護り恵み幸へ給へと","reading":"あれますみこたちをもめぐみたまひ、もものつかさびとども、あめのしたよものくにのおほみたからにいたるまでながくたいらけくまもりめぐみさきはへたまへと"}],"translation":"天皇の御寿と御代が堅く長く栄え、皇子たちから百官、天下の人々までが長く穏やかに守られるよう祈ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kanname-miya","utokyo-engishiki-8-ise-kanname-miya","nire-engishiki-ise-kanname-miya","ocoj-engishiki-ise-kanname-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-miya","philippi-engishiki-ise-kanname-miya"]},{"id":"section-3","label":"御酒・御贄と懸税","phrases":[{"text":"三郡・国国・所所に寄せ奉れる神戸の人等の常も進る由貴の御酒・御贄、懸税千税余五百税を横山の如く置き足らはして","reading":"みつのこほり・くにぐに・ところどころによせまつれるかむべのひとどものつねもたてまつるゆきのおほみき・おほにへ、かけぢからちぢからあまりいほぢからをよこやまのごとくおきたらはして"},{"text":"大中臣、太玉串に隠り侍りて、今年の九月の十七日の朝日の豊栄登に天津祝詞の太祝詞事を称へ申す事を","reading":"おほなかとみ、ふとたまぐしにかくりはべりて、ことしのながつきのとをかまりなぬかのあさひのとよさかのぼりにあまつのりとのふとのりとごとをたたへまをすことを"},{"text":"神主部・物忌等、諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬしべ・ものいみども、もろもろきこしめせとのる"}],"translation":"各地の神戸から奉られる清浄な御酒と御贄、千五百束の懸税を山のように整えます。大中臣が太玉串の陰に控え、九月十七日の朝に太祝詞事を称え申し上げる詞を、神主部と物忌たちはよく聞くよう告げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「懸税千税余五百税」は稲束の数量を表す歴史的な祭料表現です。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kanname-miya","utokyo-engishiki-8-ise-kanname-miya","nire-engishiki-ise-kanname-miya","ocoj-engishiki-ise-kanname-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-miya","philippi-engishiki-ise-kanname-miya"]},{"id":"section-4","label":"別宮への奉告","phrases":[{"text":"荒祭宮・月読宮にも此く申して進れと宣る","reading":"あらまつりのみや・つくよみのみやにもかくまをしてたてまつれとのる"}],"translation":"荒祭宮と月読宮にも、同じように申し上げて奉るよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-kanname-miya","utokyo-engishiki-8-ise-kanname-miya","nire-engishiki-ise-kanname-miya","ocoj-engishiki-ise-kanname-miya","ndl-engishiki-chuge-ise-kanname-miya","philippi-engishiki-ise-kanname-miya"]}]},{"slug":"saio-hounyu","locale":"ja","title":"斎内親王奉入時祝詞","alternateTitle":"いつきのひめみこたてまつりいるるときののりと","description":"『延喜式』に伝わる、斎内親王を御杖代として神宮へ奉る際の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/saio-hounyu/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"斎内親王を天照坐皇大神の御杖代として神宮へ奉り入れることを告げる、斎王制度に関わる古代の詞です。","purposes":["斎内親王を御杖代として奉ること","神に近く仕える役割を奉告すること"],"background":"『延喜式』に伝わる斎内親王奉入時の詞です。「御杖代」は斎王が神に近く仕える歴史的な役割を表し、現行の制度を説明する語ではありません。","subjects":[{"name":"天照坐皇大神","role":"斎内親王を御杖代として奉る対象"},{"name":"斎内親王","role":"神に近く仕える御杖代として奉り入れられる人"}],"structureSummary":"「御杖代としての奉入」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":145,"outline":[{"label":"御杖代としての奉入"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で斎内親王の立場と奉入を直接告げます。"},{"label":"","text":"制度上の役割を示す詞であり、一般的な個人祈願の文面ではありません。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「斎内親王奉入時」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「斎内親王奉入時」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、神嘗祭の奉幣詞に続け、三年の斎戒を経た斎内親王を御杖代として奉る詞であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-saio-hounyu","title":"祝詞式_25_斎王奉入（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18449","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-saio-hounyu","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-saio-hounyu","title":"延喜式祝詞・斎王奉入 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-saio-hounyu","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 斎王奉入","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-saio-hounyu","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-saio-hounyu","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 斎王奉入","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.27","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"御杖代としての奉入","phrases":[{"text":"神嘗の幣を進る詞を申し畢へて、次に即ち申して云ふ","reading":"かむにへのみてぐらをたてまつることばをまをしをへて、つぎにすなはちまをしていはく"},{"text":"辞別きて申し給はく、今進る斎内親王は常の例に依りて三年斎ひ清まはりて、御杖代と定めて進り給ふ事は","reading":"ことわきてまをしたまはく、いまたてまつるいつきのひめみこはつねのためしによりてみとせいはひきよまはりて、みつゑしろとさだめてたてまつりたまふことは"},{"text":"皇御孫之尊を天地日月と共に常磐に堅磐に、平らけく安らけく大坐さしめむと","reading":"すめみまのみことをあめつちつきひとともにときはにかきはに、たいらけくやすらけくおほまさしめむと"},{"text":"御杖代と進り給ふ御命を、大中臣、茂桙の中取り持ちて恐み恐みも申し給はくと申す","reading":"みつゑしろとたてまつりたまふおほみことを、おほなかとみ、いかしほこのなかとりもちてかしこみかしこみもまをしたまはくとまをす"}],"translation":"神嘗の幣帛を奉る詞に続き、別に申し上げます。今奉る斎内親王は、例に従って三年間斎み清まり、皇御孫之尊が天地・日月とともに末永く平安であるよう奉仕する御杖代と定められました。大中臣が神聖な桙を持ち、畏れ慎んでその御命を申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「御杖代」は神に近く仕える斎王の役割を表す歴史的語です。現行制度を説明するものではありません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-saio-hounyu","utokyo-engishiki-8-saio-hounyu","nire-engishiki-saio-hounyu","ocoj-engishiki-saio-hounyu","ndl-engishiki-chuge-saio-hounyu","philippi-engishiki-saio-hounyu"]}]},{"slug":"ise-sengu","locale":"ja","title":"遷奉大神宮祝詞","alternateTitle":"おほかみのみやをうつしたてまつるのりと","description":"『延喜式』に伝わる、二十年に一度の遷宮で新宮と装束・神宝を奉る旨を告げる詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ise-sengu/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"二十年に一度の遷宮で、新しい宮、装束、神宝を整えて大神宮へ奉ることを告げる古代の詞です。","purposes":["新宮を造り整えたことを奉告すること","装束と神宝を新たに奉ること","大神を新宮へ遷し奉ること"],"background":"『延喜式』に伝わる大神宮遷御の詞です。原注は豊受宮にも同じ詞を準用するとし、本文は装束・神宝の詳細な内訳を別条へ委ねます。","subjects":[{"name":"大神宮の大神","role":"新宮・装束・神宝を奉り、遷し奉る対象"}],"structureSummary":"「新宮と神宝の奉備」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":120,"outline":[{"label":"新宮と神宝の奉備"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で新宮、装束、神宝の奉備をまとめて告げます。"},{"label":"","text":"二十年ごとの遷宮という祭祀周期が本文の前提です。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「遷奉大神宮」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の「遷奉大神宮」を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。人名を入れる箇所は「某官位姓名」等の形で保持した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、二十年ごとの新宮造営と装束・神宝の奉備を述べ、豊受宮にも準用する詞であることを保って再構成した編集文案。現在は要監修であり、現行の神宮祭式を示すものではない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-ise-sengu","title":"祝詞式_26_遷宮（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18450","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭使・宮司の別、祭祀上の目的、関連する宮を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-ise-sengu","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"nire-engishiki-ise-sengu","title":"延喜式祝詞・遷宮 訓読","url":"https://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-ise-sengu","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 遷宮","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-ise-sengu","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-ise-sengu","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 遷宮","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.28","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"新宮と神宝の奉備","phrases":[{"text":"皇御孫命の御命を以ちて、皇大御神の大前に申し給はく","reading":"すめみまのみことのおほみことをもちて、すめおほみかみのおほまへにまをしたまはく"},{"text":"常の例に依りて、二十年に一度、大宮新たに仕へ奉りて","reading":"つねのためしによりて、はたとせにひとたび、おほみやあらたにつかへまつりて"},{"text":"種種の御装束物五十四種、神宝二十一種を設け備へて","reading":"くさぐさのみよそひものいそくさあまりよくさ、かむだからはたくさあまりひとくさをまけそなへて"},{"text":"祓ひ清め持ち斎まはりて、預り仕へ奉る弁官某位某姓名を差し使はして","reading":"はらひきよめもちゆまはりて、あづかりつかへまつるおほともひそれのくらゐなにがしをさしつかはして"},{"text":"進り給ふ状を申し給はくと申す","reading":"たてまつりたまふさまをまをしたまはくとまをす"}],"translation":"皇御孫命の御命により、皇大御神へ申し上げます。先例に従い二十年に一度、新しい大宮を造営し、五十四種の御装束物と二十一種の神宝を整え、祓い清めて斎み奉仕する官人を遣わし、奉る次第をお伝えします。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原注は豊受宮にも同じ詞を準用するとします。装束・神宝の内訳は大神宮式など別条に詳しく、本文へ補っていません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-ise-sengu","utokyo-engishiki-8-ise-sengu","nire-engishiki-ise-sengu","ocoj-engishiki-ise-sengu","ndl-engishiki-chuge-ise-sengu","philippi-engishiki-ise-sengu"]}]},{"slug":"tatarigami-senkyaku","locale":"ja","title":"遷却祟神祝詞","alternateTitle":"たたりがみをうつしやらふのりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、宮中に荒ぶる神々へ清らかな地へ遷り鎮まるよう願い、幣帛を奉る祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tatarigami-senkyaku/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"宮中に荒ぶる神々へ幣帛と供物を奉り、宮を離れて清らかな地へ遷り、穏やかに鎮まるよう願う古代の祝詞です。","purposes":["宮中に荒ぶる神々を清らかな地へ遷すこと","宮中の禍を鎮めること","幣帛と供物を奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる遷却祟神の祝詞です。神々の議り、使者たちの失敗、経津主命と健雷命の働きを語り、宮中の神々への移座の願いへ結びます。","subjects":[{"name":"経津主命・健雷命","role":"国を平らげ、神々の移座へ至る神話で働く二柱"},{"name":"宮中に荒ぶる神々","role":"清らかな地へ遷り鎮まるよう願う対象"}],"structureSummary":"全5節で、「神議りと最初の使者」から「幣帛と鎮まり」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":799,"outline":[{"label":"神議りと最初の使者"},{"label":"帰命しなかった使者たち"},{"label":"経津主命と健雷命"},{"label":"宮中の神々への移座の願い"},{"label":"幣帛と鎮まり"}],"notes":[{"label":"","text":"神議りと使者の物語から、二柱の働き、移座、幣帛と鎮まりへ進みます。"},{"label":"","text":"天若彦の死などを指す神話的な表現には異伝があります。"},{"label":"","text":"供物を表す古語には異なる訓みがあります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「遷却祟神」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の遷却祟神祝詞を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。神名は公開訓読を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合した。国譲りの物語、宮中の荒ぶる神への移座の要請、奉献品を区別して再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","title":"祝詞式_27_遷却祟神（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18451","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭祀の目的、物語と儀礼の構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","title":"延喜式祝詞・遷却祟神 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/17_tatarigami.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 遷却祟神","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 遷却祟神","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.29","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神議りと最初の使者","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐して事始め給ひし神漏伎・神漏美の命以ちて、天の高市に八百万の神等を神集へに集へ給ひ、神議りに議り給ひて","reading":"たかまのはらにかむづまりましてことはじめたまひしかむろぎ・かむろみのみこともちて、あめのたけちにやほよろづのかみたちをかむつどへにつどへたまひ、かむはかりにはかりたまひて"},{"text":"我が皇御孫之尊は豊葦原の水穂国を安国と平らけく知し食せと、天の磐座放ちて天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて天降し寄さし奉りし時に","reading":"あがすめみまのみことはとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめせと、あめのいはくらはなちてあめのやへぐもをいづのちわきにちわきてあまくだしよさしまつりしときに"},{"text":"誰の神を先づ遣はし水穂国の荒振る神等を神攘ひ攘ひ平けむと神議り議り給ふ時に、諸の神等皆量り申さく、天穂日之命を遣はして平けむと申しき","reading":"いづれのかみをまづつかはしみづほのくにのあらぶるかみどもをかむはらひはらひむけむとかむはかりはかりたまふときに、もろもろのかみたちみなはかりまをさく、あめのほひのみことをつかはしてたいらけむとまをしき"}],"translation":"高天原の神々は八百万の神々を集めて相談し、皇御孫之尊に豊葦原の水穂国を平安に治めさせるため、どの神を先に遣わして荒ぶる神々を鎮めるか議りました。神々は天穂日之命を遣わすよう申し上げました。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku"]},{"id":"section-2","label":"帰命しなかった使者たち","phrases":[{"text":"是を以ちて天降し遣はす時に、此の神は返言申さざりき","reading":"ここをもちてあまくだしつかはすときに、このかみはかへりごとまをさざりき"},{"text":"次に遣はしし健三熊之命も父の事に随ひて返言申さず","reading":"つぎにつかはししたけみくまのみこともちちのことにしたがひてかへりごとまをさず"},{"text":"又遣はしし天若彦も返言申さずて、高つ鳥の殃に依りて立処に身亡せにき","reading":"またつかはししあめわかひこもかへりごとまをさずて、たかつとりのわざはひによりてたちどころにみうせにき"}],"translation":"しかし天穂日之命は帰還の報告をせず、続く健三熊之命も父に従って報告しませんでした。天若彦も報告せず、高つ鳥にまつわる災いによってその場で命を失いました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「高つ鳥の殃」は天若彦の死に関する神話を指しますが、語と物語の細部には異伝があります。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku"]},{"id":"section-3","label":"経津主命と健雷命","phrases":[{"text":"是を以ちて天津神の御言以ちて更に量り給ひて、経津主命・健雷命二柱の神等を天降し給ひて","reading":"ここをもちてあまつかみのみこともちてさらにたばかりたまひて、ふつぬしのみこと・たけみかづちのみことふたはしらのかみたちをあまくだしたまひて"},{"text":"荒振る神等を神攘ひ攘ひ給ひ神和し和し給ひて、語問ひし磐根・樹立・草の片葉をも語止めて","reading":"あらぶるかみどもをかむはらひはらひたまひかむやはしやはしたまひて、こととひしいはね・こだち・くさのかきはをもことやめて"},{"text":"皇御孫之尊を天降し寄さし奉りき","reading":"すめみまのみことをあまくだしよさしまつりき"}],"translation":"そこで天津神は改めて相談し、経津主命と健雷命を地上へ遣わしました。二柱は荒ぶる神々を退けて和らげ、言葉を発していた岩・木・草の葉までも静め、皇御孫之尊を天降しました。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku"]},{"id":"section-4","label":"宮中の神々への移座の願い","phrases":[{"text":"此く天降し寄さし奉りし四方の国中と大倭日高見の国を安国と定め奉りて、下つ磐根に宮柱太敷き立て、高天原に千木高知りて","reading":"かくあまくだしよさしまつりしよものくになかとおほやまとひだかみのくにをやすくにとさだめまつりて、したついはねにみやばしらふとしきたて、たかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と仕へ奉りて安国と平らけく知し食さむ皇御孫之尊の天の御舎の内に坐す皇神等は","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとつかへまつりてやすくにとたいらけくしろしめさむすめみまのみことのあめのみあらかのうちにますすめがみたちは"},{"text":"荒び給ひ健び給ふ事無くして、高天原に始めし事を神ながらも知し食して、神直日・大直日に直し給ひて","reading":"あらびたまひたけびたまふことなくして、たかまのはらにはじめしことをかむながらもしろしめして、かむなほび・おほなほびになほしたまひて"},{"text":"此の地よりは四方を見霽かす山川の清き地に遷り出で坐して、吾が地と領き坐せと申す","reading":"このところよりはよもをみはるかすやまかはのきよきところにうつりいでまして、わがところとうすはきませとまをす"}],"translation":"国を平安に定め、宮を築いたのち、皇御孫之尊の御殿内に坐す神々へ申し上げます。荒ぶることなく、神直日・大直日の働きによって正され、この場所から四方を見渡せる山川の清らかな地へ遷り、そこを御自身の地として鎮まるよう願います。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku"]},{"id":"section-5","label":"幣帛と鎮まり","phrases":[{"text":"進る幣帛は明妙・照妙・和妙・荒妙に備へ奉りて、見明かす物と鏡、玩ぶ物と玉、射放つ物と弓矢、打断つ物と太刀、馳せ出づる物と御馬","reading":"たてまつるみてぐらはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにそなへまつりて、みあからむるものとかがみ、もてあそぶものとたま、いはなつものとゆみや、うちたつものとたち、はせいづるものとみうま"},{"text":"御酒は甕の戸高知り、甕の腹満て双べて、米にも穎にも","reading":"みきはみかのへたかしり、みかのはらみてならべて、よねにもかひにも"},{"text":"山に住む物は毛の和物・毛の荒物、大野原に生ふる物は甘菜・辛菜","reading":"やまにすむものはけのにこもの・けのあらもの、おほのはらにおふるものはあまな・からな"},{"text":"青海原に住む物は鰭の広物・鰭の狭物、奥つ海菜・辺つ海菜に至るまでに","reading":"あをうなばらにすむものははたのひろもの・はたのさもの、おきつもは・へつもはにいたるまでに"},{"text":"横山の如く机物に置き足らはして","reading":"よこやまのごとくつくゑつものにおきたらはして"},{"text":"奉る宇豆の幣帛を安幣帛の足幣帛と平らけく聞し食して、祟り給ひ健び給ふ事無くして","reading":"たてまつるうづのみてぐらをやすみてぐらのたりみてぐらとたいらけくきこしめして、たたりたまひたけびたまふことなくして"},{"text":"山川の広く清き地に遷り出で坐して神ながら鎮まり坐せと称辞竟へ奉らくと申す","reading":"やまかはのひろくきよきところにうつりいでましてかむながらしづまりませとたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"布、鏡、宝玉、弓矢、太刀、馬をはじめ、御酒、米、山野と海の産物を豊かに供えます。この尊い幣帛を満ち足りた供えとして穏やかに受け、祟り荒ぶることなく、山川の広く清らかな地へ遷って神のままに鎮まるよう称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"供物の古語には異なる訓みがあります。本ページでは公開訓読を照合し、本文の列挙を省略せず表示しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-tatarigami-senkyaku","utokyo-engishiki-8-tatarigami-senkyaku","hafuri-engishiki-tatarigami-senkyaku","ocoj-engishiki-tatarigami-senkyaku","ndl-engishiki-chuge-tatarigami-senkyaku","philippi-engishiki-tatarigami-senkyaku"]}]},{"slug":"izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","locale":"ja","title":"出雲国造神賀詞","alternateTitle":"いづものくにのみやつこのかむよごと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、出雲国造が出雲の神々を奉斎し、天皇の御代を言祝ぐ長大な神賀詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"出雲国造が出雲の神々を奉斎したことを述べ、神宝を奉り、天皇の御代の長久と守護を言祝ぐ長大な古代の神賀詞です。","purposes":["出雲の神々の奉斎を奉告すること","神宝を奉ること","天皇の御代の長久と守護を言祝ぐこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる出雲国造神賀詞です。天穂比命の復命、国平らげ、和魂と守護神の配置、神宝、御代の寿ぎを一続きに語ります。","subjects":[{"name":"天穂比命","role":"出雲の奉斎と復命を担う祖神として語られる神"},{"name":"大穴持命ほか出雲の神々","role":"国平らげと守護神の配置に関わる神々"},{"name":"天皇","role":"御代の長久と守護を言祝がれる対象"}],"structureSummary":"全5節で、「出雲の神々の奉斎」から「天皇の御代を寿ぐ神宝」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":1107,"outline":[{"label":"出雲の神々の奉斎"},{"label":"天穂比命の復命と国平らげ"},{"label":"和魂と守護神の配置"},{"label":"天穂比命への命令と神宝"},{"label":"天皇の御代を寿ぐ神宝"}],"notes":[{"label":"","text":"六節で出雲の奉斎から国平らげ、神宝、御代の寿ぎ、忌部への結びまで進みます。"},{"label":"","text":"神名と鎮座地の比定には複数説があります。"},{"label":"","text":"玉・横刀・白馬の比喩は若返り・堅固さ・守護を重ねて表します。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「出雲国造神賀詞」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の出雲国造神賀詞を、公開訓読と原典系画像に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体、異体字、原注、句読点を閲覧用に整理した。出雲の神名・地名は公開訓読と歴史的注釈を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と國學院大學の条文解説を照合し、奉斎の報告、国譲りの叙述、神々の配置、天皇への寿ぎを区別した編集文案。神話上の叙述を歴史的事実として断定しない。東京大学所蔵刊本の後半にある神宝の寿ぎを省略せず復元した。公開訓読末尾の忌部への命令は同刊本巻末にはないため採らない。古川席は公開訓読の古川岸など、訓読上の表記差を保持し、確定校訂とはしない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"祝詞式_29_出雲国造神賀（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18452","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"条文の所在、祭祀の目的、物語と儀礼の構造を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"延喜式祝詞・出雲国造神賀 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/19_izumo.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読本文。表示本文の基礎にし、原典画像を照合した。"},{"id":"ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"The OCOJ: Norito and Senmyō — 出雲国造神賀","url":"https://vsarpj.orinst.ox.ac.uk/lexicon/Norito%20Senmyo_15Nov2013.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"旧オックスフォード上代日本語コーパスの参照履歴。2026年10月の確認では旧URLの本文を取得できず、今回の語形・読み・句順の独立照合の根拠には数えていない。現在のONCOJの収録範囲とも区別する。"},{"id":"ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"水野秋彦『延喜式祝詞諺解 中巻』（1884年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815149","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","title":"Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers — 出雲国造神賀","url":"https://www.jstor.org/stable/j.ctv10vm241.33","role":"historical-context","checkedAt":"2026-10-14","note":"Philippi英訳書への書誌参照。今回の取得では本文を確認できず、日英訳の再照合の根拠には数えていない。掲載英訳は原文と日本語の編集文案から作成した暫定訳。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"出雲の神々の奉斎","phrases":[{"text":"八十日日は在れども、今日の生日の足日に、出雲国の国造某、恐み恐みも申し賜はく","reading":"やそかびはあれども、けふのいくひのたるひに、いづものくにのくにのみやつこなにがし、かしこみかしこみもまをしたまはく"},{"text":"挂けまくも恐き明御神と大八嶋国知し食す天皇命の大御世を手長の大御世と斎ふとして","reading":"かけまくもかしこきあきつみかみとおほやしまぐにしろしめすすめらみことのおほみよをたながのおほみよといはふとして"},{"text":"出雲の国の青垣山の内に、下つ石根に宮柱太知り立て、高天原に千木高知ります","reading":"いづものくにのあをがきやまのうちに、したついはねにみやばしらふとしりたて、たかまのはらにちぎたかしります"},{"text":"伊射那伎の日真名子、かぶろき熊野大神櫛御気野命、国作り坐しし大穴持命二柱の神を始めて","reading":"いざなきのひまなこ、かぶろきくまののおほかみくしみけぬのみこと、くにつくりまししおほなもちのみことふたはしらのかみをはじめて"},{"text":"百八十六社に坐す皇神等を、某が弱肩に太襷取り掛けて、伊都幣の緒結び、天の美賀秘冠りて","reading":"ももやそまりむやしろにますすめがみたちを、なにがしがよわがたにふとだすきとりかけて、いつぬさのをむすび、あめのみかびかがふりて"},{"text":"伊豆の真屋に麁草を伊豆の席と苅り敷きて、いつへ黒益し、天の甕和に斎み籠りて","reading":"いづのまやにあらくさをいづのむしろとかりしきて、いつへくろまし、あめのみかわにいみこもりて"},{"text":"志都宮に斎ひ鎮め仕へ奉りて","reading":"しづみやにいはひしづめつかへまつりて"},{"text":"朝日の豊栄登りに斎ひの返事の神賀の吉詞申し賜はくと申す","reading":"あさひのとよさかのぼりにいはひのかへりごとのかむほぎのよごとまをしたまはくとまをす"}],"translation":"多くの日の中でも生命に満ちた今日、出雲国造が畏れ慎んで申し上げます。現御神として国を治める天皇の御代が長く続くよう、出雲の熊野大神櫛御気野命と大穴持命をはじめ、百八十六社の神々を斎い鎮めて奉仕し、その復命として神賀の寿詞を奏上します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文には国造名と奉仕者名を入れる箇所があります。「百八十六社」は本文の数を保持しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto"]},{"id":"section-2","label":"天穂比命の復命と国平らげ","phrases":[{"text":"高天の神王高御魂命が皇御孫命に天の下大八嶋国を事寄さし奉りし時に、出雲の臣等が遠つ神天穂比命を国体見に遣はしし時に","reading":"たかまのかむみおやたかみむすびのみことがすめみまのみことにあめのしたおほやしまぐにをことよさしまつりしときに、いづものおみらがとほつかみあめのほひのみことをくにがたみにつかはししときに"},{"text":"天の八重雲を押し別けて天翔り国翔りて天の下を見廻りて返事申し給はく","reading":"あめのやへぐもをおしわけてあまがけりくにがけりてあめのしたをみめぐりてかへりごとまをしたまはく"},{"text":"豊葦原の水穂国は昼は五月蝿なす水沸き、夜は火瓮なす光く神在り、磐根・木立・青水沫も事問ひて荒ぶる国なり","reading":"とよあしはらのみづほのくにはひるはさばへなすみなわき、よるはほべなすかがやくかみあり、いはね・こだち・あをみなわもこととひてあらぶるくになり"},{"text":"然れども鎮め平けて皇御孫命に安国と平らけく知し坐さしめむと申して","reading":"しかれどもしづめむけてすめみまのみことにやすくにとたいらけくしろしめさしめむとまをして"},{"text":"己命の児天の夷鳥命に布都怒志命を副へて天降し遣はして、荒ぶる神等を撥ひ平け、国作らしし大神をも媚び鎮めて、大八嶋国の現つ事・顕し事事寄さしめき","reading":"おのれみことのみこあめのひなとりのみことにふつぬしのみことをそへてあまくだしつかはして、あらぶるかみどもをはらひむけ、くにつくらししおほかみをもこびしづめて、おほやしまぐにのあきつこと・うつしごとことよさしめき"}],"translation":"高御魂命が皇御孫命へ国を委ねた時、出雲の祖神である天穂比命が国の様子を見て復命しました。水穂国は多くの神々や自然物が言葉を発して荒ぶる国だが、鎮めて皇御孫命が平安に治められるようにすると述べ、自らの子の天夷鳥命へ布都怒志命を添えて遣わし、荒ぶる神々と国作りの大神を鎮め、地上の統治を委ねさせたと語ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto"]},{"id":"section-3","label":"和魂と守護神の配置","phrases":[{"text":"大穴持命の申し給はく、皇御孫命の鎮まり坐さむ大倭の国と申して","reading":"おほなもちのみことのまをしたまはく、すめみまのみことのしづまりまさむおほやまとのくにとまをして"},{"text":"己命の和魂を八咫の鏡に取り託けて、倭大物主櫛甕玉命と名を称へて大御和の神奈備に坐せ","reading":"おのれみことのにぎみたまをやたのかがみにとりつけて、やまとのおほものぬしくしみかたまのみこととなをたたへておほみわのかむなびにませ"},{"text":"阿遅須伎高孫根命の御魂を葛木の鴨の神奈備に坐せ、事代主命の御魂を宇奈提に坐せ、賀夜奈流美命の御魂を飛鳥の神奈備に坐せて","reading":"あぢすきたかひこねのみことのみたまをかづらきのかものかむなびにませ、ことしろぬしのみことのみたまをうなてにませ、かやなるみのみことのみたまをあすかのかむなびにませて"},{"text":"皇御孫命の近き守神と貢り置きて、八百丹杵築宮に鎮まり坐しき","reading":"すめみまのみことのちかきまもりがみとたてまつりおきて、やほにきづきのみやにしづまりますき"}],"translation":"大穴持命は、大倭を皇御孫命の鎮まる国とし、自らの和魂を八咫の鏡へ託して倭大物主櫛甕玉命と称え、大御和の神奈備へ鎮めました。さらに阿遅須伎高孫根命、事代主命、賀夜奈流美命の御魂をそれぞれの神奈備へ鎮め、皇御孫命に近い守護神として奉り、自らは杵築宮へ鎮まったと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"神名の表記と鎮座地の比定には諸説があります。本文に現れる配置をそのまま説明しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto"]},{"id":"section-4","label":"天穂比命への命令と神宝","phrases":[{"text":"皇親神漏伎・神漏美の命の宣り給はく、汝天穂比命は天皇命の手長の大御世を堅磐に常磐に斎ひ奉り、茂しの御世に幸はへ奉れと仰せ給ひし次の随に","reading":"すめらがむつかむろぎ・かむろみのみことののりたまはく、いましあめのほひのみことはすめらみことのたながのおほみよをかきはにときはにいはひまつり、いかしのみよにさきはへまつれとおほせたまひしつぎてのまにまに"},{"text":"斎ひ仕へ奉りて、朝日の豊栄登りに、神の礼白・臣の礼白と御禱の神宝献らくと申す","reading":"いはひつかへまつりて、あさひのとよさかのぼりに、かみのゐやじろ・おみのゐやじろとみほぎのかむだからたてまつらくとまをす"}],"translation":"皇祖の神々は天穂比命へ、天皇の御代を堅く末永く斎い、栄えさせるよう命じました。その命令に従って奉仕し、朝日の昇る時、神としての礼、臣としての礼を尽くし、御代を寿ぐ神宝を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto"]},{"id":"section-5","label":"天皇の御代を寿ぐ神宝","phrases":[{"text":"白玉の大御白髪坐し、赤玉の御赤らび坐し、青玉の水の江の玉の行き合ひに","reading":"しらたまのおほみしらがまし、あかたまのみあからびまし、あをたまのみづのえのたまのゆきあひに"},{"text":"明御神と大八嶋国知し食す天皇命の手長の大御世を御横刀広らに打ち堅め","reading":"あきつみかみとおほやしまぐにしろしめすすめらみことのたながのおほみよをみはかしひろらにうちかため"},{"text":"白御馬の前足の爪・後足の爪踏み立つる事は、大宮の内外の御門の柱を上つ石根に踏み堅め、下つ石根に踏み凝らし","reading":"しろみまのまへあしのつめ・しりへあしのつめふみたつることは、おほみやのうちとのみかどのはしらをうはついはねにふみかため、したついはねにふみこごらし"},{"text":"振り立つる耳の弥高に天の下を知ろし食さむ事の志のため","reading":"ふりたつるみみのいやたかにあめのしたをしろしめさむことのしるしのため"},{"text":"白鵠の生御調の玩物と、倭文の大御心もたしに","reading":"しらとりのいきみつきのもてあそびものと、しづのおほみこころもたしに"},{"text":"彼方の古川岸、此方の古川岸に生ひ立つ若水沼間の、弥若叡に御若叡坐し","reading":"かなたのふるかはぎしこなたのふるかはぎしにおひたつわかみぬまの、いやわかえにみわかえまし"},{"text":"すすぎ振る遠止美の水の、弥乎ちに御袁ち坐し","reading":"すすぎふるをとみのみづの、いやをちにみをちまし"},{"text":"麻蘇比の大御鏡の面を、おしはるかして見行はす事の如く","reading":"まそひのおほみかがみのおもを、おしはるかしてみそなはすことのごとく"},{"text":"明御神の大八嶋を天地月日と共に安らけく平らけく知し食さむ事の志のためと、御禱の神宝を捧げ持ちて","reading":"あきつみかみのおほやしまをあめつちつきひとともにやすらけくたいらけくしろしめさむことのしるしのためと、みほぎのかむだからをささげもちて"},{"text":"神の礼白・臣の礼白と恐み恐みも天つ次の神賀の吉詞申し賜はくと申す","reading":"かみのゐやじろ・おみのゐやじろとかしこみかしこみもあまつつぎてのかむほぎのよごとまをしたまはくとまをす"}],"translation":"白い玉には白髪になるまでの長寿を、赤い玉には健やかな顔色を重ね、青い玉にも寿ぎの比喩を託します。御横刀と白馬に、御代の堅固さと宮の守りを願い、白鵠と倭文の供え物、若水沼間と水に寄せる若返りの比喩、鏡に見渡す姿を唱えます。天地・月日とともに国を平安に治めるしるしとして神宝を奉り、畏れ慎んで神賀詞を申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"白髪の長寿と、若水沼間・水に重ねる若返りを区別しました。倭文・遠止美などの難句は複数の解釈があるため、特定の植物・場所・祭具へ断定せず、寿ぎの比喩として訳しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","utokyo-engishiki-8-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","hafuri-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ocoj-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","ndl-engishiki-chuge-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto","philippi-engishiki-izumo-kuni-no-miyatsuko-kanyogoto"]}]},{"slug":"na-matsuri-kotoba","locale":"ja","title":"儺祭詞","alternateTitle":"なのまつりのことば","description":"『延喜式』巻十六の陰陽寮式に伝わる、年末の追儺で疫鬼へ境外へ移るよう命じる祭文です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/na-matsuri-kotoba/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"年末の追儺で諸霊と兵馬を配置し、天地の安寧を宣べ、疫鬼へ供物を与えて境外へ退くよう命じる歴史的な祭文です。","purposes":["年末に疫鬼を境外へ送ること","天地と宮中の安寧を願うこと","追儺の儀礼上の命令を宣告すること"],"background":"『延喜式』巻十六の陰陽寮式に伝わる追儺の祭文です。通常の和文祝詞とは異なる漢語的な召請句と、疫鬼への強い退去命令を含みます。","subjects":[{"name":"天地の神々・諸霊","role":"追儺の場で安寧と配置を宣べる対象"},{"name":"疫鬼","role":"供物を受け取り境外へ退くよう命じられる対象"}],"structureSummary":"全3節で、「諸霊と兵馬の配置」から「疫鬼への退去命令」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":333,"outline":[{"label":"諸霊と兵馬の配置"},{"label":"天地の神々の安寧"},{"label":"疫鬼への退去命令"}],"notes":[{"label":"","text":"諸霊と兵馬、天地の安寧、疫鬼への命令という三段階です。"},{"label":"","text":"冒頭は音読とされる漢語的な句で、数詞や官名の対象には研究上の議論があります。"},{"label":"","text":"歴史的儀礼の文言であり、現代の病者や地域を排斥する意味には用いません。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻十六「追儺式」","url":"https://www.lang.nagoya-u.ac.jp/nichigen/issue/pdf/3/3-18.pdf","edition":"延喜式の祭文を引用する研究論文付表の本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"GRAS「儺祭詞にみえる疫鬼に対する呪的作用について（その1）」の付表（292頁）所載の延喜式祭文を全文照合の基準とし、公開訓読と古事類苑の儀礼手順を参照する。","normalizationPolicy":"冒頭の漢語列は原注どおり音読を基本とし、後半の宣命書きは訓読する。異体字と句読点を閲覧用に整えた。","translationPolicy":"二つの研究論文と儀礼手順を照合し、神々の配置、疫鬼への供物と移動命令、従わない場合の威嚇という三段を区別した編集文案。現代の特定集団や病者へ向けた表現として扱わない。"},"references":[{"id":"kojiruien-tsuina-na-matsuri","title":"古事類苑・歳時部「追儺」","url":"https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/iiif-viewer.html?manifest=https%3A%2F%2Fiiif.nichibun.ac.jp%2FIIIF%2Fmanifest%2FKJZ%2Fsaij_1.json&canvas=1371","role":"historical-witness","supports":["historical-witness","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"1372〜1375頁の追儺の手順・料物・祭文の所在を原画像で確認した。祭文の全文照合には別記の研究論文付表を用い、この頁を全文の根拠とはしない。"},{"id":"hafuri-na-matsuri","title":"儺祭詞｜延喜式祝詞 訓読／正読／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/21_nanomaturi.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"公開訓読。疫鬼を四方の境外へ移す段と大儺・小儺による追却の段を照合した。"},{"id":"nagoya-gras-na-matsuri","title":"Alexandre GRAS「儺祭詞にみえる疫鬼に対する呪的作用について（その1）」","url":"https://www.lang.nagoya-u.ac.jp/nichigen/issue/pdf/3/3-18.pdf","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck","translation-crosscheck","historical-context"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"付表292頁の全文・総ルビを掲載本文と対照した。冒頭の一人一事を含む異文を保持し、追儺、四方の境界、供物と威嚇の構造を本文の考察と照合した。"},{"id":"nagoya-na-matsuri-formula","title":"追儺における呪文の名称と性格","url":"https://www.lang.nagoya-u.ac.jp/bugai/kokugen/nichigen/issue/pdf/5/5-03.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"祭文を追儺儀礼の呪文として位置づけ、道饗祭との違いを独立に照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"諸霊と兵馬の配置","phrases":[{"text":"今年今月今日今時、時上直符、時上直事、一人一事、時下直符、時下直事、及山川禁気、江河谿壑、二十四君、千二百官、兵馬九千万人","reading":"こんねんこんげつこんにちこんじ、じじょうちょくふ、じじょうちょくじ、いちにんいちじ、じげちょくふ、じげちょくじ、およびさんせんきんき、こうがけいがく、にじふしくん、せんにひゃくかん、へいばきうせんまんにん"},{"text":"衆諸の前後左右に位置りて、各その方のまにまに明らかに位を定めて候ふべし","reading":"もろもろのまへしりへひだりみぎにところどりて、おのもおのもそのかたのまにまにあきらかにくらゐをさだめてさもらふべし"}],"translation":"この年、この月、この日、この時をつかさどる符と役目、山川・河川・谷に関わる諸力、二十四の君、千二百の官、九千万の兵馬へ呼びかけます。それぞれが前後左右の定められた位置に明らかに控えるよう命じます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"冒頭は原注で音読とされる漢語的な召請句です。個々の数詞・官名の対象には研究上の議論があります。","referenceIds":["kojiruien-tsuina-na-matsuri","hafuri-na-matsuri","nagoya-gras-na-matsuri","nagoya-na-matsuri-formula"]},{"id":"section-2","label":"天地の神々の安寧","phrases":[{"text":"大宮の内に神祇官の宮主の斎ひ奉り敬ひ奉る天地の諸の御神等は、平らけく穏ひに坐さふべしと申す","reading":"おほみやのうちにじんぎくわんのみやじのいはひまつりうやまひまつるあめつちのもろもろのみかみたちは、たいらけくおだひにいまさふべしとまをす"}],"translation":"大宮の内で神祇官の宮主が斎い敬い奉る天地の神々には、穏やかに鎮まっていただくよう申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["kojiruien-tsuina-na-matsuri","hafuri-na-matsuri","nagoya-gras-na-matsuri","nagoya-na-matsuri-formula"]},{"id":"section-3","label":"疫鬼への退去命令","phrases":[{"text":"事別きて詔り給はく、穢く悪しき疫の鬼の所所村村に蔵り隠らふるをば、千里の外、四方の堺","reading":"ことわきてのりたまはく、きたなくあしきえやみのおにのところどころむらむらにかくりこもらふるをば、せんりのほか、よものさかひ"},{"text":"東の方は陸奥、西の方は遠つ値嘉、南の方は土佐、北の方は佐渡より彼方の所を、汝等疫の鬼の住処と定め給ひ","reading":"ひむがしのかたはみちのく、にしのかたはとほつちか、みなみのかたはとさ、きたのかたはさどよりをちのところを、なむだちえやみのおにのすみかとさだめたまひ"},{"text":"五色の宝物、海山の種種の味物を給ひて、罷け給ひ移し給ふ所所方方に急に罷き往ねと追ひ給ふと詔る","reading":"いついろのたからもの、うみやまのくさぐさのためつものをたまひて、まかけたまひうつしたまふところどころかたがたにすみやかにまかりいねとおひたまふとのる"},{"text":"邪ましき心を挟みて留まり隠らば、大儺の公・小儺の公、五つの兵を持ちて追ひ走り刑し殺さむものぞと聞し食せと詔る","reading":"よこしましきこころをさしはさみてとまりかくらば、おほなのきみ・せうなのきみ、いつつのつはものをもちておひはしりつみしころさむものぞときこしめせとのる"}],"translation":"村々に潜む疫鬼へ、千里の外、東は陸奥、西は遠い値嘉、南は土佐、北は佐渡より彼方を住処と定め、供えられた五色の宝物と海山の食物を受けて速やかに移るよう命じます。なお留まるなら、大儺・小儺が五つの武器を持って追い走り、罰して殺すと威嚇します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"疫鬼を供物によって境外へ送り、従わなければ威嚇する追儺儀礼の歴史的文言です。現代の病者や地域を排斥する意味には用いません。","referenceIds":["kojiruien-tsuina-na-matsuri","hafuri-na-matsuri","nagoya-gras-na-matsuri","nagoya-na-matsuri-formula"]}]},{"slug":"nakatomi-yogoto","locale":"ja","title":"中臣寿詞","alternateTitle":"なかとみのよごと","description":"『台記』別記に伝わる、即位後の大嘗会で中臣氏が天皇の御代を言祝ぐ寿詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/nakatomi-yogoto/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"即位後の大嘗会で中臣氏が天神の寿詞、天つ水、大嘗の奉仕、大御酒を述べ、天皇の御代を言祝ぐ古代の寿詞です。","purposes":["天皇の御代を言祝ぐこと","大嘗会の奉仕と大御酒を奉告すること","朝廷と人々の長久を願うこと"],"background":"『台記』別記に伝わる中臣寿詞です。天忍雲根神が天つ水をもたらす詞章と、悠紀・主基の大嘗、大御酒、御代の寿ぎを結びます。","subjects":[{"name":"天忍雲根神","role":"天つ水を求めてもたらす神として語られる対象"},{"name":"天皇","role":"御代の長久を言祝がれる対象"}],"structureSummary":"全5節で、「天神の寿詞」から「朝廷と人々への結び」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":911,"outline":[{"label":"天神の寿詞"},{"label":"天忍雲根神と天つ水"},{"label":"悠紀・主基と大嘗会"},{"label":"大御酒と御代の寿ぎ"},{"label":"朝廷と人々への結び"}],"notes":[{"label":"","text":"天神の寿詞から天つ水、大嘗会、大御酒、朝廷と人々への結びへ進みます。"},{"label":"","text":"「真杭」「弱蒜」などの比喩や語義には解釈差があります。"},{"label":"","text":"歴史的な奉仕者名は、大嘗会における役割を示す名称として読みます。"}]},"source":{"name":"『台記』別記 康治元年十一月条所載「中臣寿詞」","url":"https://da.adm.thers.ac.jp/en/item/n004-20230901-00839","edition":"公開訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"『台記』別記に記録された康治元年の中臣寿詞を、公開訓読と振り仮名付き本文に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"歴史的仮名遣いを残し、旧字体・異体字・補入注記を閲覧用に整理した。名古屋大学蔵の1743年写本も照合し、康治元年・奏上者の句を省略せず表示する。訓は公開正訓を基礎に、皇親・大嘗会など一部に通用訓を用いる。","translationPolicy":"國學院大學とJ-STAGEの研究、本文構造、振り仮名資料を照合し、国の委任、天つ水、大嘗会の供奉、御代の寿ぎを分けた編集文案。信頼できる全文英訳は確認できなかったため、英語版は日本語編集文案と原文の対応から作成し要監修とする。"},"references":[{"id":"nagoya-nakatomi-yogoto-1743","title":"中臣寿詞（名古屋大学附属図書館蔵・1743年写）","url":"https://da.adm.thers.ac.jp/en/item/n004-20230901-00839","role":"historical-witness","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"壷井義知による補訂を来田有親が写した台記系写本。国書データベース画像5〜8の全本文を対照。原本の異字・脱字を朱で補った箇所は書写者の案であり、台記原本の唯一の本文とはしない。"},{"id":"hafuri-nakatomi-yogoto","title":"中臣寿詞｜延喜式外祝詞 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/20_yogoto.html","role":"display-edition","supports":["historical-witness","section-structure"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"『台記』別記に記録された康治元年の本文系統を確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","title":"中臣寿詞（全文振り仮名）","url":"https://yanyamo.client.jp/newpage65.htm","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"神名、古語、全文の読みを独立に照合した。"},{"id":"kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","title":"塩川哲朗「『みこともちて』と『よさし』に関する基礎的考察」","url":"https://k-rain.repo.nii.ac.jp/record/1461/files/daigakuinkiyo_048_018.pdf","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-10-14","note":"神々の委任、天忍雲根神、天つ水に関する構文と主体・客体を研究論文で確認した。"},{"id":"jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water","title":"香西克彦「御井の風景—『藤原宮御井歌』にみる風景の構造 III」","url":"https://www.jstage.jst.go.jp/article/aija/64/515/64_KJ00004225419/_pdf/-char/ja","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-10-14","note":"天つ水の伝承と大嘗儀礼との関係を独立に照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天神の寿詞","phrases":[{"text":"現御神と大八嶋国知し食す大倭根子天皇が御前に、天神の寿詞を称辞定め奉らくと申す","reading":"あきつみかみとおほやしまぐにしろしめすおほやまとねこすめらがおほまへに、あまつかみのよごとをたたへごとさだめまつらくとまをす"},{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏岐・神漏美の命を持ちて八百万の神等を集へ賜ひて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめむつかむろぎ・かむろみのみことをもちてやほよろづのかみたちをつどへたまひて"},{"text":"皇孫尊は高天原に事始めて豊葦原の瑞穂の国を安国と平らけく知し食して、天つ日嗣の天つ高御座に御坐して","reading":"すめみまのみことはたかまのはらにことはじめてとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたいらけくしろしめして、あまつひつぎのあまつたかみくらにおはしまして"},{"text":"天つ御膳の長御膳の遠御膳と、千秋の五百秋に瑞穂を平らけく安らけく由庭に知し食せと事寄さし奉りて天降り坐しし後に","reading":"あまつみけのながみけのとほみけと、ちあきのいほあきにみづほをたいらけくやすらけくゆにはにしろしめせとことよさしまつりてあまくだりまししのちに"}],"translation":"現御神として国を治める天皇の御前で、天神の寿詞を申し上げます。高天原の神々は皇孫尊へ瑞穂の国を平安に治め、天つ日嗣の高御座に坐して、長く豊かな御膳として稲の実りを受けるよう委ね、地上へ降しました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["nagoya-nakatomi-yogoto-1743","hafuri-nakatomi-yogoto","yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water"]},{"id":"section-2","label":"天忍雲根神と天つ水","phrases":[{"text":"中臣の遠つ祖天児屋根命、皇御孫尊の御前に仕へ奉りて、天忍雲根神を天の二上に上せ奉りて","reading":"なかとみのとほつおやあめのこやねのみこと、すめみまのみことのみまへにつかへまつりて、あめのおしくもねのかみをあめのふたのぼりにのぼせまつりて"},{"text":"神漏岐・神漏美命の前に受け給はり申すに、皇御孫尊の御膳つ水は現し国の水に天つ水を加へて奉らむと申せと事教へ給ひしに依りて","reading":"かむろぎ・かむろみのみことのまへにうけたまはりまをすに、すめみまのみことのみけつみづはうつしくにのみづにあまつみづをくはへてたてまつらむとまをせとことをしへたまひしによりて"},{"text":"天忍雲根神、天の浮雲に乗りて天の二上に上り坐して、神漏岐・神漏美命の前に申せば","reading":"あめのおしくもねのかみ、あめのうきぐもにのりてあめのふたのぼりにのぼりまして、かむろぎ・かむろみのみことのまへにまをせば"},{"text":"天の玉櫛を事寄さし奉りて、此の玉櫛を刺し立て、夕日より朝日の照るに至るまで天つ詔戸の太詔刀言を以ちて告れ","reading":"あめのたまくしをことよさしまつりて、このたまくしをさしたて、ゆふひよりあさひのてるにいたるまであまつのりとのふとのりとごとをもちてのれ"},{"text":"此く告らば麻知は弱蒜に、斎つ五百篁生ひ出でむ、其の下より天の八井出でむ、此を持ちて天つ水と聞し食せと事寄さし奉りき","reading":"かくのらばまちはわかひるに、ゆついほたかむらおひいでむ、そのしたよりあめのやゐいでむ、これをもちてあまつみづときこしめせとことよさしまつりき"}],"translation":"天児屋根命は天忍雲根神を天上へ上らせ、皇孫尊の御膳の水には地上の水へ天つ水を加えるよう教えを受けました。天忍雲根神が神々へ伺うと、玉櫛を立てて夜通し太詔刀言を唱えれば竹林と天の八井が生じ、その水を天つ水として用いるよう委ねられました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「麻知」「弱蒜」「斎つ五百篁」などの比喩と語義には解釈差があります。水の出現に至る詞章の流れを優先しました。","referenceIds":["nagoya-nakatomi-yogoto-1743","hafuri-nakatomi-yogoto","yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water"]},{"id":"section-3","label":"悠紀・主基と大嘗会","phrases":[{"text":"此く寄さし奉りし任任に、聞し食す由庭の瑞穂を、四国の卜部等、太兆の卜事を持ちて仕へ奉りて","reading":"かくよさしまつりしまにまに、きこしめすゆにはのみづほを、よつのくにのうらべども、ふとまにのうらごとをもちてつかへまつりて"},{"text":"悠紀に近江国の野洲、主基に丹波国の氷上を斎ひ定めて","reading":"ゆきにあふみのくにのやす、すきにたにはのくにのひかみをいはひさだめて"},{"text":"物部の人等・酒造児・酒波・粉走・灰焼・薪採・相作・稲実の公等、大嘗会の斎場に持ち斎まはり参来て","reading":"もののふのひとども・さかつこ・さかなみ・こばしり・はひやき・きこり・あひつくり・いなのみのきみども、だいじやうゑのさいぢやうにもちゆまはりまゐきて"},{"text":"今年の十一月の中つ卯日に、ゆしり・いつしり持ち、恐み恐みも清まはりに仕へ奉り、月の内に日時を撰び定めて","reading":"ことしのしもつきのなかつうのひに、ゆしり・いつしりもち、かしこみかしこみもきよまはりにつかへまつり、つきのうちにひときをえらびさだめて"}],"translation":"委ねられた由庭の稲について、四国の卜部が太占を行い、悠紀を近江国野洲、主基を丹波国氷上に定めます。多くの奉仕者が斎み清まって大嘗会の斎場へ集まり、十一月の卯の日を中心に日時を選び定めて奉仕します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"奉仕者名の一部は職掌・氏族名として複数の解釈があります。現代の職名へ一対一に置き換えていません。","referenceIds":["nagoya-nakatomi-yogoto-1743","hafuri-nakatomi-yogoto","yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water"]},{"id":"section-4","label":"大御酒と御代の寿ぎ","phrases":[{"text":"献る悠紀・主基の黒木・白木の大御酒を、大倭根子天皇が天つ御膳の長御膳の遠御膳と、汁にも実にも赤丹の穂にも聞し食して","reading":"たてまつるゆき・すきのくろき・しろきのおほみきを、おほやまとねこすめらがあまつみけのながみけのとほみけと、しるにもみにもあかにのほにもきこしめして"},{"text":"豊明に明り御坐して、天つ神の寿詞を称辞定め奉る皇神等も、千秋五百秋の相嘗に相うづのひ奉り","reading":"とよのあかりにあかりおはしまして、あまつかみのよごとをたたへごとさだめまつるすめがみたちも、ちあきいほあきのあひなめにあひうづのひまつり"},{"text":"堅磐に常磐に斎ひ奉りて茂し御世に栄えしめ奉り","reading":"かきはにときはにいはひまつりていかしみよにさかえしめまつり"},{"text":"康治の元年より始めて、天地月日と共に照らし明らし御坐さむ事に","reading":"かうぢのはじめのとしよりはじめてあめつちつきひとともにてらしあからしおはしまさむことに"},{"text":"本末傾けず茂し槍の中執り持ちて仕へ奉る中臣祭主正四位上行神祇大副大中臣朝臣清親、寿詞を称辞定め奉らくと申す","reading":"もとすゑかたぶけずいかしほこのなかとりもちてつかへまつるなかとみのいはひぬしおほきよつのくらゐのかみつしなかみつかさのおほいすけおほなかとみのあそみきよちかよごとをたたへごとさだめまつらくとまをす"}],"translation":"悠紀・主基から奉る黒酒と白酒を、天皇が長く続く御膳として召し上がり、豊明の宴を行います。神々も幾千年にわたる相嘗をともに受け、御代を堅く末永く斎い、康治元年から天地・月日とともに明るく栄えるよう寿ぎます。祭主の大中臣清親が、槍を執って奉仕し、この寿詞を申し上げると結びます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["nagoya-nakatomi-yogoto-1743","hafuri-nakatomi-yogoto","yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water"]},{"id":"section-5","label":"朝廷と人々への結び","phrases":[{"text":"又申さく、天皇が朝廷に仕へ奉れる親王等・王等・諸臣・百官の人等、天下四方の国の公民","reading":"またまをさく、すめらがみかどにつかへまつれるみこたち・おほきみたち・まへつきみたち・もものつかさのひとども、あめのしたよものくにのおほみたから"},{"text":"諸諸集侍りて見食べ尊み食べ歓び食べ聞き食べ","reading":"もろもろうごなはりてみたべたふとみたべよろこびたべききたべ"},{"text":"天皇が朝廷に茂し世に八桑枝の如く立ち栄え仕へ奉るべき祷を聞し食せと、恐み恐みも申し給はくと申す","reading":"すめらがみかどにいかしよにやくはえのごとくたちさかえつかへまつるべきほぎをきこしめせと、かしこみかしこみもまをしたまはくとまをす"}],"translation":"朝廷に仕える皇族・臣下・百官と天下の人々が皆集まり、見て、尊び、喜び、聞くよう呼びかけます。そして朝廷に仕える者たちが、桑の枝が幾重にも伸びるように栄えるための寿ぎを聞き届けるよう、畏れ慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["nagoya-nakatomi-yogoto-1743","hafuri-nakatomi-yogoto","yanyamo-nakatomi-yogoto-reading","kokugakuin-koto-yosashi-yogoto","jstage-nakatomi-yogoto-ritual-water"]}]},{"slug":"kasuga-sai","locale":"ja","title":"春日祭祝詞","alternateTitle":"かすがのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、春日の四柱の神々へ幣帛を奉り、朝廷の安泰を願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kasuga-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"春日の四柱の神々へ神宝と山海の供物を奉り、朝廷と祭に奉仕する人々の安泰を願う古代の祝詞です。","purposes":["春日の四柱へ幣帛・神宝・供物を奉ること","朝廷の安泰を願うこと","奉仕者の平安と繁栄を願うこと"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる春日祭の祝詞です。四柱への奏上、春日の宮、神宝と供物、朝廷と奉仕者の安泰という祭の全体像を述べます。","subjects":[{"name":"春日の四柱の神々","role":"神宝と供物を奉り、朝廷と奉仕者の安泰を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「四柱の神々への奏上」から「朝廷と奉仕者の安泰」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":431,"outline":[{"label":"四柱の神々への奏上"},{"label":"春日の宮"},{"label":"神宝と供物"},{"label":"朝廷と奉仕者の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"四柱、春日の宮、神宝と供物、朝廷と奉仕者の安泰へ進みます。"},{"label":"","text":"神名の表記と読みには資料による違いがあります。"},{"label":"","text":"古代の供物名は品目の範囲を示し、現代品へ一対一に断定しません。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「春日祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の春日祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"訓読本文の歴史的仮名遣いを残しつつ、旧字体の一部と句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。固有名の読みは校註資料と訓読資料を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読と新川皇大神社神職による現代語説明をもとに、國學院大學の祭祀情報とも照合した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-kasuga","title":"祝詞式_04_春日祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18429","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"『延喜式』巻八の春日祭条の所在と祭祀上の位置づけを確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-kasuga","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-kasuga","title":"延喜式祝詞・春日祭 訓読／正読／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/02_kasuga.html","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"『延喜式』巻八の訓読本文。表示本文と節分けの基礎にし、東京大学所蔵本・校註資料と照合した。"},{"id":"ndl-tsugita-kasuga","title":"次田潤『祝詞宣命 校註』（1928年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I1109286","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"shinkawa-kasuga-translation","title":"延喜式祝詞（春日祭）（新川皇大神社神職）","url":"https://ameblo.jp/shinkawa-koutai/entry-10812596580.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神職による全体の現代語説明。表現は転載せず、校註資料と照合して節対応の編集文案を作成した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"四柱の神々への奏上","phrases":[{"text":"天皇が大命に坐せ","reading":"すめらがおほみことにませ"},{"text":"恐き鹿島に坐す健御賀豆智命","reading":"かしこきかしまにますたけみかづちのみこと"},{"text":"香取に坐す伊波比主命","reading":"かとりにますいはひぬしのみこと"},{"text":"枚岡に坐す天之子八根命・比売神","reading":"ひらをかにますあめのこやねのみこと・ひめがみ"},{"text":"四柱の皇神等の広前に白さく","reading":"よはしらのすめがみたちのひろまへにまをさく"}],"translation":"天皇の御命令により、鹿島の健御賀豆智命、香取の伊波比主命、枚岡の天之子八根命と比売神、合わせて四柱の神々の御前に申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神名の表記と読みには資料による違いがあります。本ページは表示底本の表記を優先しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kasuga","utokyo-engishiki-8-kasuga","hafuri-engishiki-kasuga","ndl-tsugita-kasuga","shinkawa-kasuga-translation"]},{"id":"section-2","label":"春日の宮","phrases":[{"text":"大神等の乞はし賜ひの任に","reading":"おほかみたちのこはしたまひのまにまに"},{"text":"春日の三笠山の下つ石根に宮柱広知り立て","reading":"かすがのみかさのやまのしたついはねにみやばしらひろしりたて"},{"text":"高天原に千木高知りて","reading":"たかまのはらにちぎたかしりて"},{"text":"天の御蔭・日の御蔭と定め奉りて","reading":"あめのみかげ・ひのみかげとさだめまつりて"}],"translation":"神々のお求めに従い、春日の三笠山に宮柱を深く据え、千木を高く上げて、神々がお鎮まりになる御殿を定めました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「天の御蔭・日の御蔭」は宮殿を敬って表す定型句で、ここでは文脈に沿って「神々がお鎮まりになる御殿」と補っています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kasuga","utokyo-engishiki-8-kasuga","hafuri-engishiki-kasuga","ndl-tsugita-kasuga","shinkawa-kasuga-translation"]},{"id":"section-3","label":"神宝と供物","phrases":[{"text":"貢る神宝は御鏡・御横刀・御弓・御桙・御馬に備へ奉り","reading":"たてまつるかむだからはみかがみ・みたち・みゆみ・みほこ・みうまにそなへまつり"},{"text":"御服は明多閇・照多閇・和多閇・荒多閇に仕へ奉りて","reading":"みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへにつかへまつりて"},{"text":"四方の国の献れる御調の荷前取り並べて","reading":"よものくにのたてまつれるみつきののさきとりならべて"},{"text":"青海原の物は鰭の広物・鰭の狭物、奥つ藻菜・辺つ藻菜","reading":"あをうなばらのものははたのひろもの・はたのせばもの、おきつもは・へつもは"},{"text":"山野の物は甘菜・辛菜に至るまで","reading":"やまぬのものはあまな・からなにいたるまで"},{"text":"御酒は甕の閇高知り、甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしり、みかのはらみてならべて"},{"text":"雑の物を横山の如く積み置きて","reading":"くさぐさのものをよこやまのごとくつみおきて"},{"text":"神主に某の官位姓名を定めて","reading":"かむぬしにそれのつかさくらゐかばねなをさだめて"},{"text":"献る宇豆の大幣帛を安幣帛の足幣帛と","reading":"たてまつるうづのおほみてぐらをやすみてぐらのたらみてぐらと"},{"text":"平らけく安らけく聞し看せと","reading":"たひらけくやすらけくきこしめせと"},{"text":"皇大御神等を称へ辞竟へ奉らくと白す","reading":"すめおほみかみたちをたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"鏡、刀、弓、桙、馬、さまざまな布を神宝として備え、諸国からの品、海や山野の食物、御酒など多くの供物を並べます。神主を定め、この尊い幣帛を満ち足りた捧げ物として、穏やかにお受け取りくださいと神々を称えて申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"供物名には古代の制度・素材に関わる語が含まれます。ここでは品目の列挙を要約し、個々の同定を断定していません。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kasuga","utokyo-engishiki-8-kasuga","hafuri-engishiki-kasuga","ndl-tsugita-kasuga","shinkawa-kasuga-translation"]},{"id":"section-4","label":"朝廷と奉仕者の安泰","phrases":[{"text":"如此仕へ奉るに依りて今も去前も","reading":"かくつかへまつるによりていまもゆくさきも"},{"text":"天皇が朝廷を平らけく安らけく","reading":"すめらがみかどをたひらけくやすらけく"},{"text":"足御世の茂し御世に斎ひ奉り","reading":"たらしみよのいかしみよにいはひまつり"},{"text":"常石に堅石に福はへ奉り","reading":"ときはにかきはにさきはへまつり"},{"text":"預かりて仕へ奉る処処・家家の王等・卿等をも平らけく","reading":"あづかりてつかへまつるところどころ・いへいへのおほきみたち・まへつきみたちをもたひらけく"},{"text":"天皇が朝廷に伊加志夜久波叡の如く仕へ奉り","reading":"すめらがみかどにいかしやくはえのごとくつかへまつり"},{"text":"佐加叡志米賜へと称へ辞竟へ奉らくと白す","reading":"さかえしめたまへとたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"このようにお仕えすることにより、これから先も朝廷を穏やかで満ち足りた世として守り、末永く栄えさせてください。また、祭に仕える諸家の人々も安らかに、朝廷に力強く仕えて栄えるようにと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"末尾の比喩的な古語は校註・現代語説明を参照して、繁栄を願う文意としてまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-kasuga","utokyo-engishiki-8-kasuga","hafuri-engishiki-kasuga","ndl-tsugita-kasuga","shinkawa-kasuga-translation"]}]},{"slug":"hirose-oimi-sai","locale":"ja","title":"広瀬大忌祭祝詞","alternateTitle":"ひろせのおおいみのまつりののりと","description":"『延喜式』巻八に伝わる、若宇加売命と山口の神々へ、水の恵みと稲の豊作を願う祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hirose-oimi-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":5,"guide":{"summary":"若宇加売命と山口の神々へ幣帛と供物を奉り、水の恵み、稲の豊かな実り、初穂の奉納を願う古代の祝詞です。","purposes":["水の恵みを願うこと","稲の豊作を願うこと","幣帛・供物・初穂を奉ること"],"background":"『延喜式』巻八に伝わる広瀬大忌祭の祝詞です。水と稲作の結びつきを中心に、春の祈りから秋祭と初穂奉納までを見通します。","subjects":[{"name":"若宇加売命","role":"水と稲の実りを願う中心の神"},{"name":"山口の神々","role":"山からの水の恵みに関わる神々"}],"structureSummary":"全5節で、「若宇加売命への奏上」から「初穂の奉納と結び」までをたどります。","sectionCount":5,"originalCharacterCount":727,"outline":[{"label":"若宇加売命への奏上"},{"label":"幣帛と供物"},{"label":"稲の実りと秋祭"},{"label":"山口の神々と水"},{"label":"初穂の奉納と結び"}],"notes":[{"label":"","text":"若宇加売命、供物、稲の実り、山口神と水、初穂の奉納へ進みます。"},{"label":"","text":"供物名を現代の品目へ一対一に断定しません。"},{"label":"","text":"末尾には深く身を屈めて礼拝する古い比喩があります。"}]},"source":{"name":"『延喜式』巻八「広瀬大忌祭」","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","edition":"延喜式祝詞の訓読本文（字体・区切りを整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"『延喜式』巻八の広瀬大忌祭祝詞を、公開訓読資料に基づいて表示する。","normalizationPolicy":"訓読本文の歴史的仮名遣いを残し、旧字体の一部、句読点、節の区切りを閲覧用に整えた。読みは『祝詞正訓』系統の公開資料と校註資料を照合した。","translationPolicy":"原典画像・公開訓読、新川皇大神社神職による現代語説明、國學院大學と研究論文の祭祀解説を照合した編集文案。既存訳の表現は転載していない。"},"references":[{"id":"kokugakuin-engishiki-hirose","title":"祝詞式_05_広瀬大忌祭（國學院大學デジタルミュージアム）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/esj/detail/id%3D18430","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"若宇加売命への奉幣、山口の神々、水と稔りを願う祭祀目的を確認した。"},{"id":"utokyo-engishiki-8-hirose","title":"延喜式 巻八（東京大学総合図書館所蔵）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/94d75652-3485-4a9e-22b8-badb6998762b","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck","section-structure"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"東京大学所蔵巻八の原画像を実見し、神名・句順・反復句・供物・主語を掲載本文と対照した。訳は原文との意味対応を点検した編集文案であり、この資料は現代語訳書ではない。"},{"id":"hafuri-engishiki-hirose","title":"延喜式祝詞・広瀬大忌祭 訓読／正訓／原文","url":"https://www.hafuri.com/norito/03b_hirose.html","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"平田鐵胤『祝詞正訓』を示す訓読資料。表示本文とふりがなの基礎にし、別資料と照合した。"},{"id":"ndl-tsugita-hirose","title":"次田潤『祝詞宣命 校註』（1928年）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I1109286","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"書誌情報を確認した歴史的注釈書。今回の監査では本書本文を通読照合していないため、訳の独立照合件数には数えない。本文・訳の判断は実見した原典画像と公開訓読に基づく。"},{"id":"shinkawa-hirose-translation","title":"延喜式祝詞（広瀬大忌祭）（新川皇大神社神職）","url":"https://ameblo.jp/shinkawa-koutai/entry-10868035677.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神職による全文の現代語説明。表現は転載せず、校註・研究資料と照合して節対応の編集文案を作成した。"},{"id":"jstage-hirose-ritual-study","title":"祭祀と万葉歌―広瀬・龍田を軸に―","url":"https://www.jstage.jst.go.jp/article/manyokodaigaku/24/0/24_11/_pdf/-char/en","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"祝詞本文を引用し、水・稲作・若宇加能売命の関係を論じる研究資料。中心的な祈願内容の照合に使用した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"若宇加売命への奏上","phrases":[{"text":"広瀬の川合に称へ辞竟へ奉る皇神の御名を白さく","reading":"ひろせのかはひにたたへごとをへまつるすめがみのみなをまをさく"},{"text":"御膳持ちする若宇加の売の命と御名をば白して","reading":"みけもちするわかうかのめのみこととみなをばまをして"},{"text":"此の皇神の前に辞竟へ奉らく","reading":"このすめがみのまへにことをへまつらく"},{"text":"皇御孫の命の宇豆の幣帛を捧げ持たしめて","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらをささげもたしめて"},{"text":"王臣等を使として称へ辞竟へ奉らくを","reading":"おほきみたちまへつきみたちをつかひとしてたたへごとをへまつらくを"},{"text":"神主・祝部等諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬし・はふりどももろもろきこしめせとのる"}],"translation":"川の流れが合わさる広瀬の地でお祭りする神の御名を、御膳をつかさどる若宇加売命と申し上げます。天皇の幣帛を使者に捧げ持たせて称え申し上げるので、神主と祝部たちはよく聞くように、との御命令です。","translationStatus":"editorial-draft","note":"若宇加売命の表記には「若宇加能売命」などの形もあります。本ページでは表示底本の訓読に合わせています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirose","utokyo-engishiki-8-hirose","hafuri-engishiki-hirose","ndl-tsugita-hirose","shinkawa-hirose-translation","jstage-hirose-ritual-study"]},{"id":"section-2","label":"幣帛と供物","phrases":[{"text":"奉る宇豆の幣帛は、御服は明妙・照妙・和妙・荒妙","reading":"たてまつるうづのみてぐらは、みそはあかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ"},{"text":"五色の物、楯・戈・御馬","reading":"いついろのもの、たて・ほこ・みうま"},{"text":"御酒は甕の閇高知り、甕の腹満て並べて","reading":"みきはみかのへたかしり、みかのはらみてならべて"},{"text":"和稲・荒稲に","reading":"にぎしね・あらしねに"},{"text":"山に住む物は毛の和き物・毛の荒き物","reading":"やまにすむものはけのにごきもの・けのあらきもの"},{"text":"大野の原に生ふる物は甘菜・辛菜","reading":"おほぬのはらにおふるものはあまな・からな"},{"text":"青海原に住む物は鰭の広き物・鰭の狭き物","reading":"あをうなばらにすむものははたのひろきもの・はたのせばきもの"},{"text":"奥つ藻菜・辺つ藻菜に至るまで","reading":"おきつもは・へつもはにいたるまで"},{"text":"置き足らはして奉らくと","reading":"おきたらはしてまつらくと"},{"text":"皇神の前に白し賜へと宣ふ","reading":"すめがみのまへにまをしたまへとのる"}],"translation":"尊い幣帛としてさまざまな布、五色の品、楯、戈、馬を供えます。御酒、稲、山野の獣や菜、海の魚や海藻に至るまで十分に並べ、神の御前に申し上げるように、との御命令です。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"古代の供物名を現代の品目へ一対一に断定せず、供物の範囲が分かるようにまとめています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirose","utokyo-engishiki-8-hirose","hafuri-engishiki-hirose","ndl-tsugita-hirose","shinkawa-hirose-translation","jstage-hirose-ritual-study"]},{"id":"section-3","label":"稲の実りと秋祭","phrases":[{"text":"かく奉る宇豆の幣帛を安幣帛の足幣帛と","reading":"かくたてまつるうづのみてぐらをやすみてぐらのたらみてぐらと"},{"text":"皇神の御心に平らけく安らけく聞こし食して","reading":"すめがみのみこころにたひらけくやすらけくきこしめして"},{"text":"皇御孫の命の長御膳の遠御膳と赤丹の穂に聞こし食す","reading":"すめみまのみことのながみけのとほみけとあかにのほにきこしめす"},{"text":"皇神の御刀代を始めて","reading":"すめがみのみとしろをはじめて"},{"text":"親王等・王等・臣等・天下の公民の取り作る奥つ御歳は","reading":"みこたち・おほきみたち・おみたち・あめのしたのおほみたからのとりつくるおきつみとしは"},{"text":"手肱に水沫画き垂れ、向股に泥画き寄せて取り作らむ奥つ御歳を","reading":"たなひぢにみなわかきたれ、むかももにひぢかきよせてとりつくらむおきつみとしを"},{"text":"八束穂に皇神の成し幸はへ賜はば","reading":"やつかほにすめがみのなしさきはへたまはば"},{"text":"初穂をば汁にも穎にも、千稲・八千稲に引き居ゑて","reading":"はつほをばしるにもかひにも、ちしね・やちしねにひきすゑて"},{"text":"横山の如く打ち積み置きて秋の祭に奉らむと","reading":"よこやまのごとくうちつみおきてあきのまつりにたてまつらむと"},{"text":"皇神の前に白し賜へと宣ふ","reading":"すめがみのまへにまをしたまへとのる"}],"translation":"これらの幣帛を穏やかにお受け取りになり、天皇の長く続く御膳をお守りください。神田をはじめ、人々が水しぶきと泥を受けながら育てる稲を豊かに実らせてくださるなら、初穂を多く積み、秋の祭にお供えします、と申し上げるようにとの御命令です。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirose","utokyo-engishiki-8-hirose","hafuri-engishiki-hirose","ndl-tsugita-hirose","shinkawa-hirose-translation","jstage-hirose-ritual-study"]},{"id":"section-4","label":"山口の神々と水","phrases":[{"text":"倭の国の六つの御県の山の口に坐す皇神等の前にも","reading":"やまとのくにのむつのみあがたのやまのくちにますすめがみたちのまへにも"},{"text":"皇御孫の命の宇豆の幣帛を","reading":"すめみまのみことのうづのみてぐらを"},{"text":"明妙・照妙・和妙・荒妙、五色の物、楯・戈に至るまで奉る","reading":"あかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ、いついろのもの、たて・ほこにいたるまでたてまつる"},{"text":"かく奉らば皇神等の敷き坐す山山の口より","reading":"かくたてまつらばすめがみたちのしきますやまやまのくちより"},{"text":"さくなだりに下し賜ふ水を甘き水と受けて","reading":"さくなだりにくだしたまふみづをうまきみづとうけて"},{"text":"天の下の公民の取り作れる奥つ御歳を","reading":"あめのしたのおほみたからのとりつくれるおきつみとしを"},{"text":"悪しき風・荒き水に相はせ賜はず","reading":"あしきかぜ・あらきみづにあはせたまはず"}],"translation":"大和国の六つの御県で山の入口を守る神々にも幣帛を奉ります。山々から流れ下る水を恵みの水として受け、人々が育てる稲を悪い風や荒い水に遭わせないでください。","translationStatus":"editorial-draft","note":"國學院大學と研究資料は、この水と稲作の祈りを広瀬大忌祭の中心的な目的として説明しています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirose","utokyo-engishiki-8-hirose","hafuri-engishiki-hirose","ndl-tsugita-hirose","shinkawa-hirose-translation","jstage-hirose-ritual-study"]},{"id":"section-5","label":"初穂の奉納と結び","phrases":[{"text":"汝命の成し幸はへ賜はば","reading":"ながみことのなしさきはへたまはば"},{"text":"初穂をば汁にも穎にも、甕の閇高知り、甕の腹満て並べて","reading":"はつほをばしるにもかひにも、みかのへたかしり、みかのはらみてならべて"},{"text":"横山の如く打ち積み置きて奉らむと","reading":"よこやまのごとくうちつみおきてたてまつらむと"},{"text":"王等・臣等・百の官の人等","reading":"おほきみたち・まへつきみたち・もものつかさのひとたち"},{"text":"倭の国の六つの御県の刀祢、男女に至るまで","reading":"やまとのくにのむつのみあがたのとね、をとこをみなにいたるまで"},{"text":"今年の某の月の某の日、諸参り来て","reading":"ことしのそれのつきのそれのひ、もろもろまゐりきて"},{"text":"皇神の前にうじ物頚根築き抜きて","reading":"すめがみのまへにうじものうなねつきぬきて"},{"text":"朝日の豊逆登りに称へ辞竟へ奉らくを","reading":"あさひのとよさかのぼりにたたへごとをへまつらくを"},{"text":"神主・祝部等諸聞し食せと宣る","reading":"かむぬし・はふりどももろもろきこしめせとのる"}],"translation":"神の御力で豊かな実りを得たなら、初穂と御酒を十分に並べ、山のように積んでお供えします。王臣、役人、各地の代表、男女に至るまでが祭日に参列し、神前で身を低くして、朝日の昇る時に称え申し上げるので、神主と祝部たちはよく聞くようにとの御命令です。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「うじ物頚根築き抜きて」は、鵜のように首を垂れて礼拝する姿を表すものとして説明する資料に基づき、動作の意を補っています。","referenceIds":["kokugakuin-engishiki-hirose","utokyo-engishiki-8-hirose","hafuri-engishiki-hirose","ndl-tsugita-hirose","shinkawa-hirose-translation","jstage-hirose-ritual-study"]}]},{"slug":"rokkon-shojo","locale":"ja","title":"六根清浄大祓","alternateTitle":"ろっこんしょうじょうのおおはらえ","description":"目・耳・鼻・口・身・意の六根を通じても、心を清らかに保つことを説く近世伝来の祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/rokkon-shojo/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":7,"guide":{"summary":"目・耳・鼻・口・身・意の六根を通じて外界に触れても、不浄を心に滞らせず、天地万物とともに清らかであることを説く近世伝来の祓です。","purposes":["六根を通じて心の清浄を保つこと","知覚した不浄を心と同一にしないこと","天地万物との清浄なつながりを唱えること"],"background":"近世資料に伝わる、神道・仏教・道教的な語彙が重なる祓です。天照皇大神の宣から六根、清浄の偈、天地万物、願いの結びへ進みます。","subjects":[{"name":"天照皇大神","role":"六根清浄の教えを宣べる神として冒頭に置かれる対象"}],"structureSummary":"全7節で、「天照皇大神の宣」から「願いと結び」までをたどります。","sectionCount":7,"originalCharacterCount":342,"outline":[{"label":"天照皇大神の宣"},{"label":"目と耳"},{"label":"鼻と口"},{"label":"身と意"},{"label":"清浄の偈"},{"label":"六根と天地万物"},{"label":"願いと結び"}],"notes":[{"label":"","text":"外界を知覚しないことではなく、知覚したものを心に滞らせない構造です。"},{"label":"","text":"「意」は六根の一つである心の働きを指します。"},{"label":"","text":"「五臓の神君」など道教・神仏習合的な身体観を含み、現代医学の説明ではありません。"}]},"source":{"name":"東京大学総合図書館蔵『六根清浄大祓・神道大意』","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/en/assets/551a9224-191a-128f-6a9e-30d0148d19ce","edition":"寛文6年（1666）奥書写本（本文と朱書訓を読み下しに整理）","reviewedAt":"2026-07-13"},"editorial":{"displayEdition":"寛文6年奥書を持つ吉川惟足書写本の第4〜6画像を基礎とする。","normalizationPolicy":"漢文・宣命書きの本文を、同写本の朱書訓に沿う読み下し文へ整えた。字体は原則として常用字体へ変更したが、奏上時の歴史的仮名遣いは残した。","translationPolicy":"1666年写本の段落構成と漢文を基準に、独立した二つの現代語訳を比較した編集文案。両訳に含まれる心理学的・霊的な拡張解釈は採用せず、神仏習合的な語彙を現代の効能へ置き換えない。現在は要監修。"},"references":[{"id":"utokyo-rokkon-1666","title":"六根清浄大祓・神道大意（東京大学総合図書館）","url":"https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/en/assets/551a9224-191a-128f-6a9e-30d0148d19ce","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-13","note":"寛文6年（1666）奥書を持つ吉川惟足書写本。第4〜6画像の本文と朱書訓を表示版の基礎にした。"},{"id":"codh-rokkon-zue-1853","title":"六根清浄大祓図会（江戸期IIIF画像データセット）","url":"https://codh.rois.ac.jp/pmjt/book/200021768/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"嘉永6年（1853）刊の注釈書。近世における本文の流布と訓読を確認するために参照した。"},{"id":"kokugakuin-rokkon-context","title":"六根清浄大祓・神道大意（國學院大學 祓の文化史）","url":"https://www2.kokugakuin.ac.jp/kaihatsu/oharai/m_25.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-13","note":"吉田家神道書としての資料構成と伝来上の位置づけを確認した。"},{"id":"rokkon-modern-reading","title":"六根清浄大祓詞（現代公開全文）","url":"https://goodharmony.jp/norito-rokkonshojo/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-13","note":"現代に流布する長文系の読みを照合。原画像の朱書訓と一致しない表記は採用していない。"},{"id":"shinwalab-rokkon-translation","title":"六根清浄大祓の全文と現代語訳（神話人）","url":"https://shinwalab.com/rokkon/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"全文と現代語訳を併記する独立資料。感覚と心を分ける主要句を照合した。効能・語源・現代医学との関連づけは根拠に採用していない。"},{"id":"sationi-rokkon-translation","title":"六根清浄大祓の現代語訳（公開転記）","url":"https://sationi.hatenablog.com/entry/2016/05/04/132701","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"全文に対応する別系統の意訳として比較した。無意識・共時性など原文を越える解釈は採用せず、解釈の幅を把握する反証資料として用いた。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天照皇大神の宣","phrases":[{"text":"天照皇大神の宣はく","reading":"あまてらしますすめおほかみののたまはく"},{"text":"人は則ち天下の神物なり","reading":"ひとはすなはちあめがしたのみたまものなり"},{"text":"須らく静謐を掌るべし","reading":"すべからくしづめしづまることをつかさどるべし"},{"text":"心は則ち神明の本主たり","reading":"こころはすなはちかみとかみとのもとのあるじたり"},{"text":"心神を傷ましむること莫れ","reading":"わがたましひをいたましむることなかれ"}],"translation":"天照皇大神は、人はこの天下にある神聖な存在であり、静けさを保つことをつかさどるべきだと宣べます。心は神明の根本の主であるから、自らの魂を傷つけてはならない、と説きます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「神物」「神明の本主」には複数の解釈があります。本ページでは人を特定の神の分霊であるとは断定しません。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]},{"id":"section-2","label":"目と耳","phrases":[{"text":"是の故に目に諸の不浄を見て","reading":"このゆゑにめにもろもろのふじょうをみて"},{"text":"心に諸の不浄を見ず","reading":"こころにもろもろのふじょうをみず"},{"text":"耳に諸の不浄を聞きて","reading":"みみにもろもろのふじょうをききて"},{"text":"心に諸の不浄を聞かず","reading":"こころにもろもろのふじょうをきかず"}],"translation":"そのため、目に好ましくないものが映っても心までそれに染めず、耳に好ましくないことが聞こえても心にとどめない、と説きます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"本文は外界を知覚しないことではなく、知覚した不浄を心の働きと同一にしない形で表現しています。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]},{"id":"section-3","label":"鼻と口","phrases":[{"text":"鼻に諸の不浄を嗅ぎて","reading":"はなにもろもろのふじょうをかぎて"},{"text":"心に諸の不浄を嗅がず","reading":"こころにもろもろのふじょうをかがず"},{"text":"口に諸の不浄を言ひて","reading":"くちにもろもろのふじょうをいひて"},{"text":"心に諸の不浄を言はず","reading":"こころにもろもろのふじょうをいはず"}],"translation":"鼻で好ましくないものを感じても心までそれに染めず、口が好ましくないことを言う状況でも、心にそれを根づかせない、と続きます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]},{"id":"section-4","label":"身と意","phrases":[{"text":"身に諸の不浄を触れて","reading":"みにもろもろのふじょうをふれて"},{"text":"心に諸の不浄を触れず","reading":"こころにもろもろのふじょうをふれず"},{"text":"意に諸の不浄を意ひて","reading":"こころにもろもろのふじょうをおもひて"},{"text":"心に諸の不浄を意はず","reading":"こころにもろもろのふじょうをおもはず"}],"translation":"身体が好ましくないものに触れても心までそれに染めず、よくない考えが浮かんでも心そのものとして抱え続けない、と六根の教えを結びます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"ここでの「意」は六根の一つである心の働きを指します。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]},{"id":"section-5","label":"清浄の偈","phrases":[{"text":"此の時に清く潔き偈あり","reading":"このときにきよくいさぎよきことあり"},{"text":"諸法は影像の如し","reading":"もろもろののりはかげとかたちのごとし"},{"text":"清浄なれば仮にも穢るること無し","reading":"きよくいさぎよければかりにもけがるることなし"},{"text":"説を取らば得べからず","reading":"ことをとらばうべからず"},{"text":"皆花よりぞ木実とは生る","reading":"みなはなよりぞこのみとはなる"}],"translation":"ここで清浄についての偈が示されます。あらゆる現象は影と像のようなもので、清らかであれば仮にも穢れません。言葉だけを実体としてつかむことはできず、花から実が生まれるように、結果には原因があると説きます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"末句の底本本文は漢文「皆従因業生」ですが、朱書訓は「皆花よりぞ木実とは生る」です。表示本文には奏上時の訓を採用しました。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","rokkon-modern-reading"]},{"id":"section-6","label":"六根と天地万物","phrases":[{"text":"我が身は則ち六根清浄なり","reading":"わがみはすなはちろっこんしょうじょうなり"},{"text":"六根清浄なるが故に五臓の神君安寧なり","reading":"ろっこんしょうじょうなるがゆゑにごぞうのしんくんあんねいなり"},{"text":"五臓の神君安寧なるが故に天地の神と同根なり","reading":"ごぞうのしんくんあんねいなるがゆゑにてんちのかみとどうこんなり"},{"text":"天地の神と同根なるが故に万物の霊と同体なり","reading":"てんちのかみとどうこんなるがゆゑにばんぶつのれいとどうたいなり"}],"translation":"六根が清浄であれば、五臓を守る神々は安らかであり、そこから天地の神々と根を同じくし、万物の霊と一体であるという連なりが述べられます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「五臓の神君」は道教・神仏習合的な身体観を含む語です。現代医学上の説明ではありません。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]},{"id":"section-7","label":"願いと結び","phrases":[{"text":"万物の霊と同体なるが故に","reading":"ばんぶつのれいとどうたいなるがゆゑに"},{"text":"為す所の願ひとして成就せずといふこと無し","reading":"なすところのねがひとしてじょうじゅせずといふことなし"},{"text":"無上霊宝 神道加持","reading":"むじょうれいほうしんとうかじ"}],"translation":"万物の霊と一体であるため、なす願いに成就しないものはない、と本文は述べ、「無上霊宝、神道加持」の句で結ばれます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"これは本文の内容を説明したもので、サイトが願望成就や宗教的効能を保証するものではありません。","referenceIds":["utokyo-rokkon-1666","codh-rokkon-zue-1853","kokugakuin-rokkon-context","rokkon-modern-reading","shinwalab-rokkon-translation","sationi-rokkon-translation"]}]},{"slug":"issai-joju-harae","locale":"ja","title":"一切成就祓","alternateTitle":"いっさいじょうじゅのはらえ","description":"穢れを滞らせず、内と外の清浄を唱える、近世資料に伝わる短い祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/issai-joju-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"水が滞らず流れて澄むように、穢れを内にも外にも滞らせず、清浄であることを短く唱える近世伝来の祓です。","purposes":["穢れを滞らせないこと","内と外の清浄を唱えること"],"background":"近世の写本・刊本に伝わる短い祓です。古い注釈は、水が滞れば濁り、流れれば澄むことに重ねて本文を説明します。","subjects":[],"structureSummary":"全2節で、「滞りと穢れ」から「内外の清浄」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":31,"outline":[{"label":"滞りと穢れ"},{"label":"内外の清浄"}],"notes":[{"label":"","text":"滞りと穢れ、内外の清浄という二つの短い部分で構成されます。"},{"label":"","text":"「内外の玉垣」が指す範囲には解釈の幅があるため、対象を限定しません。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","edition":"明治41年（1908）刊本（字体と仮名遣いを読み下しに整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊の振り仮名付き本文を基礎とし、1740年写本と1860年刊本を歴史的な照合資料とする。","normalizationPolicy":"万葉仮名を読み下し、旧字体を原則として常用字体へ整えた。「清浄」は底本の訓に沿って「清く浄し」と表示する。","translationPolicy":"1908年刊本の直接的な文意と、1740年写本『一切成就祓抄』の「滞り」に関する注釈を照合した編集文案。題名から願望成就などの効能を補わず、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"ndl-issai-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（国立国会図書館）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"明治41年（1908）刊。本文と振り仮名を原画像で確認し、表示本文と読みの基礎にした。"},{"id":"nijl-issai-1740","title":"一切成就祓・一切成就祓抄（国文学研究資料館）","url":"https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100335299","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"元文5年（1740）岡田正利書写。本文語句と「滞り」についての注釈をIIIF原画像で確認した。"},{"id":"berkeley-issai-1860","title":"中臣大祓・禊大祓・三種大祓・一切成就祓・十種大祓（UC Berkeley）","url":"https://digicoll.lib.berkeley.edu/record/219995","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"万延元年（1860）刊。別の歴史的収録例として本文系統の継続を確認した。"},{"id":"nishinomiya-issai-2024","title":"令和6年6月行事案内（西宮神社）","url":"https://nishinomiya-ebisu.com/pdf/2024-06event.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"神社の公開資料に掲載された一切成就祓詞で、本文の現代的な表記と読みを照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"滞りと穢れ","phrases":[{"text":"極めて汚きも滞り無ければ","reading":"きわめてきたなきもたまりなければ"},{"text":"穢きとはあらじ","reading":"きたなきとはあらじ"}],"translation":"どれほど汚れたものでも、滞ることがなければ、穢れとして残るものではない、と述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"1740年写本の注釈は、水が滞れば濁り、滞らず流れれば澄むことに重ねてこの句を説明しています。","referenceIds":["ndl-issai-1908","nijl-issai-1740","berkeley-issai-1860","nishinomiya-issai-2024"]},{"id":"section-2","label":"内外の清浄","phrases":[{"text":"内外の玉垣清く浄しと申す","reading":"うちとのたまがききよくきよしとまをす"}],"translation":"内と外の玉垣は、清く浄らかであると申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「内外の玉垣」が具体的に何を指すかには解釈の幅があるため、現代語訳では対象を限定していません。","referenceIds":["ndl-issai-1908","nijl-issai-1740","berkeley-issai-1860","nishinomiya-issai-2024"]}]},{"slug":"tenchi-issai-shojo","locale":"ja","title":"天地一切清浄祓","alternateTitle":"てんちいっさいしょうじょうはらい","description":"天・地・内外・六根の清浄を唱え、八百万の神々へ聞き届けを願う、近世から伝わる祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tenchi-issai-shojo/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":6,"guide":{"summary":"天・地・内外・六根の清浄を順に唱え、星辰や身体を守る神々を含む八百万の神々へ聞き届けを願う、近世伝来の祓です。","purposes":["天と地、身の内外の清浄を唱えること","六根を清めること","八百万の神々へ祈りの聞き届けを願うこと"],"background":"近世の伊勢講関係資料にも近い唱え詞が見え、神道の祓に星辰信仰・仏教語・民間信仰の語彙が重なった伝承です。四つの清浄を軸に、天から身心へ祈りを進めます。","subjects":[{"name":"七曜・九曜・二十八宿","role":"天の清浄に関わる星辰として唱えられる対象"},{"name":"三十六神・三宝大荒神","role":"内外と六根の清浄に関わる守護の神格"},{"name":"八百万の神々","role":"祈りを聞き届けるよう願う対象"}],"structureSummary":"全6節で、「四つの清浄」から「神々への奏上」までをたどります。","sectionCount":6,"originalCharacterCount":121,"outline":[{"label":"四つの清浄"},{"label":"天の清浄"},{"label":"地の清浄"},{"label":"内外の清浄"},{"label":"六根の清浄"},{"label":"神々への奏上"}],"notes":[{"label":"","text":"四つの清浄を掲げた後、天・地・内外・六根を順に唱えます。"},{"label":"","text":"「六根」は眼・耳・鼻・舌・身・意を指す仏教語です。"},{"label":"","text":"星辰や三宝大荒神の名称は、神仏習合的な伝承を示します。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","edition":"明治41年（1908）刊本（字体と仮名遣いを読み下しに整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊の振り仮名付き長文系を表示版とし、1686年用例で冒頭の唱えことばの伝来を確認した。","normalizationPolicy":"万葉仮名を読み下し、旧字体を原則として常用字体へ整えた。七曜・九曜・二十八宿、三宝大荒神などの語は底本のまま保持する。","translationPolicy":"信頼できる全文現代語訳は複数確認できなかったため、1908年刊本の直接的な構文、1686年用例の辞書解説、文化機関による三宝荒神の解説を照合した節対応の編集文案。神仏習合・星辰信仰を現代の効能へ置き換えず、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"ndl-tenchi-shojo-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（国立国会図書館）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"明治41年（1908）刊。天地一切清浄祓の全文と振り仮名を原画像で確認し、表示版の基礎にした。"},{"id":"ise-ko-rokkon-1686","title":"六根清浄（精選版 日本国語大辞典・1686年用例）","url":"https://kotobank.jp/word/%E5%85%AD%E6%A0%B9%E6%B8%85%E6%B5%84-153068","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"『伊勢講并参宮儀式』（1686）の「天清浄、地清浄、人清浄、内外清浄、六根清浄…」という初期用例を確認した。"},{"id":"tenchi-shojo-reading-2020","title":"天地一切清浄祓（振り仮名付き公開PDF）","url":"https://www.kamidana888.jp/2020/05/07/%E7%A5%9D%E8%A9%9E-%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E4%B8%80%E5%88%87%E6%B8%85%E6%B5%84%E7%A5%93-%E3%81%A6%E3%82%93%E3%81%A1%E3%81%84%E3%81%A3%E3%81%95%E3%81%84%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%AF%E3%82%89%E3%81%B2/","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"2020年公開の縦書きPDF。1908年刊本と全文・句順・読みが一致することを原画像で確認した。"},{"id":"iida-shimotsuki-tenchi-shojo","title":"程野 正八幡宮の霜月祭（飯田市）","url":"https://www.city.iida.lg.jp/site/bunkazai/shimotsuki-hodono.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"現在の祭礼で天地一切清浄祓が奏上されていることを、自治体の文化財紹介で確認した。"},{"id":"bunka-sanbo-kojin","title":"三宝荒神像（文化遺産オンライン）","url":"https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/529010","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"三宝荒神が日本で生まれた仏神で、三宝を守り、江戸時代以降は竈の神として信仰されたことを確認した。「三宝」を三柱の神と誤訳しないために参照した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"四つの清浄","phrases":[{"text":"天清浄 地清浄 内外清浄","reading":"てんしょうじょうちしょうじょうないげしょうじょう"},{"text":"六根清浄と祓ひ給ふ","reading":"ろっこんしょうじょうとはらひたまふ"}],"translation":"天・地・内外・六根が清浄になるよう、お祓いくださると唱えます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"1686年の『伊勢講并参宮儀式』には、人清浄を含む近い唱えことばが確認できます。本ページは1908年刊本の四句を表示しています。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]},{"id":"section-2","label":"天の清浄","phrases":[{"text":"天清浄とは天の七曜九曜二十八宿を清め","reading":"てんしょうじょうとはてんのしちようくようにじゅうはっしゅくをきよめ"}],"translation":"天の清浄とは、天にある七曜・九曜・二十八宿を清めることだと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"七曜・九曜・二十八宿は、東アジアの天文・暦・星辰信仰に由来する語です。現代天文学上の分類ではありません。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]},{"id":"section-3","label":"地の清浄","phrases":[{"text":"地清浄とは地の神三十六神を清め","reading":"ちしょうじょうとはちのかみさんじゅうろくじんをきよめ"}],"translation":"地の清浄とは、地にある三十六の神々を清めることだと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「三十六神」が指す神々の構成には、伝承や注釈による違いがあります。本ページでは個々の神名を補っていません。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]},{"id":"section-4","label":"内外の清浄","phrases":[{"text":"内外清浄とは家内三宝大荒神を清め","reading":"ないげしょうじょうとはかないさんぼうだいこうじんをきよめ"}],"translation":"内外の清浄とは、家内にまつられる三宝大荒神を清めることだと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"三宝大荒神は、仏教・修験・民間信仰と結びついて家や竈を守る神としてまつられてきた神格です。三柱の神という意味には限定しません。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]},{"id":"section-5","label":"六根の清浄","phrases":[{"text":"六根清浄とは其身其体の穢を","reading":"ろっこんしょうじょうとはそのみそのたいのけがれを"},{"text":"祓ひ給へ清め給ふ事の由を","reading":"はらひたまへきよめたまふことのよしを"}],"translation":"六根の清浄とは、その身と体の穢れを祓い清めてくださることだと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"六根は仏教で眼・耳・鼻・舌・身・意を指す語です。この本文は神道の祓と仏教語が結びついた伝承を示します。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]},{"id":"section-6","label":"神々への奏上","phrases":[{"text":"八百万の神等諸共に","reading":"やほよろづのかみたちもろともに"},{"text":"小男鹿の八の御耳を振立て","reading":"さをしかのやつのおんみみをふりたてて"},{"text":"聞し食せと申す","reading":"きこしめせとまをす"}],"translation":"八百万の神々みなで、若い牡鹿が八つの耳を振り立てるように、この祈りをよくお聞き届けくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「八の御耳」は多数の耳を文字どおり描写するというより、よく聞くことを強調する定型的な表現として訳しています。","referenceIds":["ndl-tenchi-shojo-1908","ise-ko-rokkon-1686","tenchi-shojo-reading-2020","iida-shimotsuki-tenchi-shojo","bunka-sanbo-kojin"]}]},{"slug":"torii-harae","locale":"ja","title":"鳥居之祓","alternateTitle":"とりいのはらえ","description":"神の坐す鳥居へ入るとき、身心が明るく安らかな宮となることを詠む短い祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/torii-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"神の坐す鳥居をくぐるとき、身心が日月のように明るく、安らかな宮となることを詠む短い祓です。","purposes":["鳥居をくぐる前後に身心を整えること","身心の明るさと安らぎを願うこと"],"background":"垂加神道関係の伝承に見える鳥居の祓で、近世から近代の資料に受け継がれました。短い詞の中で、鳥居への入場と身心を宮に見立てる比喩を結びます。","subjects":[{"name":"鳥居に坐す神","role":"鳥居をくぐる際に意識を向ける神聖な存在"}],"structureSummary":"全2節で、「鳥居へ入る」から「日月の宮」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":25,"outline":[{"label":"鳥居へ入る"},{"label":"日月の宮"}],"notes":[{"label":"","text":"鳥居への入場と、日月の宮という比喩の二節です。"},{"label":"","text":"「身心も日月の宮となりて」は、身体と心の明朗・安寧を宮に重ねた表現です。"},{"label":"","text":"結びには「安らげくす」「やすらかに住む」など資料差があります。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","edition":"明治41年（1908）刊本（字体と仮名遣いを読み下しに整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊の振り仮名付き本文を表示し、『神代記垂加翁講義』に引かれる吉田家の和歌を歴史的背景として参照する。","normalizationPolicy":"万葉仮名を読み下し、鳥居の歴史的仮名遣い「とりゐ」と「安らげくす」の底本訓を残した。","translationPolicy":"教学研究紀要に示された歴史的解釈と、原文対応の現代語訳例を比較した編集文案。神社参拝の唯一の正式作法とは位置づけず、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"ndl-torii-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（国立国会図書館）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"明治41年（1908）刊。鳥居之祓の本文と振り仮名を原画像で確認し、表示版の基礎にした。"},{"id":"myoshinji-ansai-torii","title":"山崎闇斎の悟道体験の変遷（妙心寺 教学研究紀要）","url":"https://www.myoshinji.or.jp/educate/bulletin/pdf/kiyou-vol.03/hirotaka%20ushio%3Bchange%20of%20yamasaki-ansai%27s%20enlightment.pdf","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"『神代記垂加翁講義』が吉田家の和歌として同文を引くことと、垂加神道における解釈を12頁で確認した。"},{"id":"kuninooshie-torii-1901","title":"『国の教』記事目録（黒住教学院）","url":"https://kurozumikyo.com/gakuin/img/pdf/kuninooshie.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"1901年掲載の「社参りの時に 神のます鳥居にいれは…」という記事が目録に記録されている。"},{"id":"torii-harae-modern-reading","title":"鳥居之祓 全文・読み（現代公開例）","url":"https://pentacles1.com/toriinoharai/","role":"translation-crosscheck","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"本文・読み・現代語訳の公開例として照合した。唱え方・効能・由来に関する同ページ独自の説明は採用していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"鳥居へ入る","phrases":[{"text":"神の坐す鳥居に入れば","reading":"かみのますとりゐにいれば"}],"translation":"神が鎮まる鳥居へ入ると、","translationStatus":"editorial-draft","note":"底本は「在座」「伊禮ば」と記しますが、読みを保って「坐す」「入れば」へ整えました。","referenceIds":["ndl-torii-1908","myoshinji-ansai-torii","kuninooshie-torii-1901","torii-harae-modern-reading"]},{"id":"section-2","label":"日月の宮","phrases":[{"text":"此の身より日月の宮と安らげくす","reading":"このみよりひつきのみやとやすらげくす"}],"translation":"この身は、日や月のように明るく、神が安らかに鎮まる宮となります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"『神代記垂加翁講義』の引用は結びを「やすらかに住む」とします。本ページは1908年刊本の「安らげくす」を表示しています。","referenceIds":["ndl-torii-1908","myoshinji-ansai-torii","kuninooshie-torii-1901","torii-harae-modern-reading"]}]},{"slug":"tokusa-oharae","locale":"ja","title":"十種大祓","alternateTitle":"とくさのおおはらえ","description":"饒速日命と十種神宝の伝承、布留の神辞、身心の鎮めを語る長文の祓です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tokusa-oharae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":7,"guide":{"summary":"饒速日命が授かった十種神宝と布留の神辞を語り、その霊威による身心の鎮めと息災を願う長文の祓です。","purposes":["十種神宝の由来と霊威を唱えること","布留の神辞によって身心を鎮めること","災いを退け息災を願うこと"],"background":"十種神宝と鎮魂に関する伝承から成立した祓で、神宝の授与、天降り、石上・布留の御魂、神宝の列挙、加持の結句へ進みます。長い神話叙述と鎮魂の唱えを一体にした構成です。","subjects":[{"name":"饒速日命","role":"十種神宝を授かり天降る神として語られる対象"},{"name":"布留御魂神","role":"十種神宝と鎮魂の霊威を担う神"},{"name":"十種神宝","role":"振り動かし神辞を唱える霊宝として列挙される対象"}],"structureSummary":"全7節で、「十種瑞宝の授与」から「結びの祈り」までをたどります。","sectionCount":7,"originalCharacterCount":473,"outline":[{"label":"十種瑞宝の授与"},{"label":"鎮魂の教え"},{"label":"神祝の詞"},{"label":"天降りと石上"},{"label":"布留御魂神"},{"label":"十種神宝"},{"label":"結びの祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"神宝授与、鎮魂の教え、天降り、布留御魂、十種神宝、結びの祈りという長い構成です。"},{"label":"","text":"神名・神宝名・地名の表記や順序には資料差があります。"},{"label":"","text":"「死共更に蘇生なむ」は信仰的な詞章であり、医療上の効果を述べるものではありません。"}]},"source":{"name":"山本義秋編『神道大祓 十部祝詞 平かな付』","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","edition":"明治41年（1908）刊本（字体・送り仮名・句読点を閲覧用に整理）","reviewedAt":"2026-07-14"},"editorial":{"displayEdition":"1908年刊の振り仮名付き十種大祓を表示版とし、2024年の大学紀要による全文転記と照合する。","normalizationPolicy":"宣命体と万葉仮名を読み下し、旧字体は原則として常用字体へ整えた。1935年刊本と現代の十種祓詞にある語句・順序の違いは本文へ混ぜず、注記に分離する。","translationPolicy":"1908年刊本を文意の基準とし、大学紀要の全文・英語説明と、同系本文の独立した全文意訳を照合した編集文案。伝承の叙述と祈願を区別し、「蘇生」などは本文中の物語的表現として訳して現実の医学的効果とは扱わない。現在は要監修。"},"references":[{"id":"ndl-tokusa-1908","title":"神道大祓 十部祝詞 平かな付（国立国会図書館）","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815608","role":"display-edition","checkedAt":"2026-07-14","note":"明治41年（1908）刊。十種大祓の本文と振り仮名を原画像5〜7頁で確認し、表示版の基礎にした。"},{"id":"shitennoji-tokusa-2024","title":"寺院に祀られる聖徳太子（四天王寺大学紀要 第74号）","url":"https://shitennojiuniversity.repo.nii.ac.jp/record/2000160/files/kiyou74-2%20Fujitani.pdf","role":"section-structure","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"十種大祓の全文転記と英語による内容説明を39頁で確認し、1908年刊本の本文順・主要表記・伝承の大意を照合した。"},{"id":"commons-tokusa-1935","title":"神道天善教神拝祝詞大全（国立国会図書館画像）","url":"https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9a/NDL1105244_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A9%E5%96%84%E6%95%99%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E7%A5%9D%E7%A5%A0%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-14","note":"昭和10年（1935）刊。第三章の十種大祓を原画像で確認した。語句差があるため表示本文には混在させていない。"},{"id":"dewasanzan-tokusa-reading","title":"十種祓詞（出羽三山関係資料）","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"現代の振り仮名付き本文として照合した。「石上神宮」と付記されるが、本文系統と語句順が異なるため読みの補助に限定した。"},{"id":"kokugakuin-tokusa-context","title":"十種神宝（國學院大學デジタル・ミュージアム）","url":"https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=52463","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-14","note":"十種神宝が『先代旧事本紀』天孫本紀に見える伝承であることを確認するために参照した。"},{"id":"memory-forever-tokusa-translation","title":"十種神宝祝詞 現代語訳・意訳","url":"https://memory-forever.com/wp-content/themes/boukensha-memory/pdf/%E5%8D%81%E7%A8%AE%E7%A5%9E%E5%AE%9D%E7%A5%9D%E8%A9%9E-%E6%84%8F%E8%A8%B3.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-14","note":"同系本文の全文意訳。十種瑞宝の授与、地上への降臨、御倉への安置、布留の神辞、十宝の列挙、結びの祈願を節ごとに照合し、文章は転載していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"十種瑞宝の授与","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇神等の鋳顕し給ふ十種瑞津の宝を以て","reading":"たかまのはらにかみづまりますすめがみたちのいあらはしたまふとくさみづのたからをもちて"},{"text":"天照国照彦天火明櫛玉饒速日命に授け給ふ事、誨へて曰く","reading":"あまてるくにてるひこあまのほあかりくしたまにぎはやひのみことにさづけたまふことをしへてのたまはく"}],"translation":"高天原の神々が顕し出した十種の瑞宝を、天照国照彦天火明櫛玉饒速日命に授け、次のように教え告げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"饒速日命の神名表記と神統譜には資料差があります。本ページは1908年刊本の長い神名を表示しています。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-2","label":"鎮魂の教え","phrases":[{"text":"汝、此の瑞津の宝を以て中津国に天降り、蒼生を鎮め納めよ","reading":"いましこのみづのたからをもちてなかつくににあまくだりあをひとくさをしづめおさめよ"},{"text":"蒼生及び万物の病疾の事あらば、神宝を以て御倉板に鎮め置きて","reading":"あをひとくさおよびよろづのもののやまひのことあらばかんだからをもちてみくらいたにしづめおきて"},{"text":"魂魄鎮祭を為して、瑞津の宝を布留べ","reading":"みたましづめまつりをなしてみづのたからをふるべ"}],"translation":"この瑞宝を携えて地上へ降り、人々を鎮め治めなさい。人や万物に病があるときは、神宝を御倉板に鎮め置き、魂を鎮める祭りを行って瑞宝を振るように、と告げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"現代の十種祓詞には「御倉棚」とする本文があります。表示版は1908年刊本の「御倉板」を採用しました。「布留」は鎮魂に関わる祭祀語で、単なる物理動作だけには限定しません。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-3","label":"神祝の詞","phrases":[{"text":"其の神祝の詞に曰く","reading":"そのかんほぎのことばにいはく"},{"text":"甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸","reading":"きのえきのとひのえひのとつちのえつちのとかのえかのとみづのえみづのと"},{"text":"一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 瓊音","reading":"ひふみよいむなやことにのおと"},{"text":"布留部 由良由良","reading":"ふるべゆらゆら"},{"text":"如此祈所為ば、死共更に蘇生なむと誨へ給ふ","reading":"かくいのりせばまかるともさらにいきなむとをしへたまふ"}],"translation":"続いて十干と一から十までの数、瓊音、布留部由良由良という神祝の詞を唱えます。このように祈れば、亡くなった者さえ再び生きる、と教えられたという伝承を述べます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「死共更に蘇生なむ」は祝詞が伝える物語的・信仰的表現です。医療上の蘇生や治療効果を保証するものではありません。数の読みは1908年刊本と研究論文の「ひふみよいむなやこと」を採用し、「ひと・ふた…」と読む現代資料とは分離しました。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-4","label":"天降りと石上","phrases":[{"text":"天神御祖の御詔を稟け給ひて、天磐船に乗りて","reading":"あめのかみのみおやのみことのりをかけたまひてあめのいはふねにのりて"},{"text":"河内国河上の哮峯に天降り坐して","reading":"かはちのくにかはかみのいかるがみねにあまくだりまして"},{"text":"大和国排尾の山の麓、白庭の高庭に遷り坐して鎮斎し奉り給ふ","reading":"やまとのくにひきのやまのふもとしらにはのたかにはにうつりましていつきまつりたまふ"},{"text":"号して石上大神と申し奉り","reading":"なづけていそのかみのおほかみとまうしたてまつり"}],"translation":"饒速日命は天神の命を受け、天磐船で河内国の哮峯へ降り、のちに大和国の白庭の高庭へ移って鎮め祭られ、石上大神と称えられたと語ります。","translationStatus":"editorial-draft","note":"現代の十種祓詞には「大和国山辺郡布留の高庭なる石上神宮」とする系統があります。地名比定を一つに決めず、表示版は1908年刊本の「排尾」「白庭」を残しました。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-5","label":"布留御魂神","phrases":[{"text":"代々神宝を以て、万物の為に布留部の神辞を以て司と為し給ふ","reading":"よよかんだからをもちてよろづのもののためにふるべのかみことをもちてつかさとなしたまふ"},{"text":"故に布留御魂神と尊み敬ひ奉る","reading":"ゆゑにふるのみたまのかみとたふとみうやまひたてまつる"},{"text":"皇子・大連・大臣、其の神武を以て斎に仕へ奉り給ふ","reading":"すめみこおほむらじおとどそのかむたけきをもちていつきにつかへたてまつりたまふ"}],"translation":"代々、神宝と布留部の神辞を人々のために司り、その神を布留御魂神として尊び祭ったと述べます。皇子・大連・大臣も、その神威を敬って祭祀に仕えたと続きます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-6","label":"十種神宝","phrases":[{"text":"物部の神社、天下万物聚類化出、大元の神宝は所謂","reading":"もののべのかみやしろあめがしたよろづのもののたぐひなりいづるおほもとのかんだからはいはゆる"},{"text":"瀛都鏡 辺都鏡 八握剣","reading":"おきつかがみへつかがみやつかのつるぎ"},{"text":"生玉 死反玉 足玉 道反玉","reading":"いくたままかるがへしのたまたるたまちがへしのたま"},{"text":"蛇比礼 蜂比礼 品品物比礼","reading":"おろちのひれはちのひれくさぐさのもののひれ"}],"translation":"物部の神社に伝わる根源の神宝として、二つの鏡、一振りの剣、四つの玉、三つの比礼からなる十種を列挙します。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神宝の表記・読み・並び順には資料差があります。表示順は1908年刊本に従い、現代資料の「生玉・足玉・死反玉」の順へ入れ替えていません。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]},{"id":"section-7","label":"結びの祈り","phrases":[{"text":"更に十種神、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、一二三四五六七八九十瓊音","reading":"さらにとくさのかみきのえきのとひのえひのとつちのえつちのとかのえかのとみづのえみづのとひふみよいむなやことにのおと"},{"text":"布留部由良と由良加之奉る事の由縁を以て、平けく聞し食せと","reading":"ふるべゆらとゆらかしたてまつることのよしをもちてたいらけくきこしめせと"},{"text":"命長遠、子孫繁栄と、常磐堅磐に護り給ひ幸し給ひ、加持し奉る","reading":"いのちながくしそんはんえいとときはにかきはにまもりたまひさきはひたまひかぢしたてまつる"},{"text":"神通神妙神力加持","reading":"じんつうじんめうしんりきかぢ"}],"translation":"十種神と神祝の詞を奉る由縁により、穏やかに聞き届け、命が長く子孫が栄え、いつまでも堅固に守られ幸いを受けるよう願って結びます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"大学紀要の全文転記は「幸し給う」までですが、1908年・1935年刊本の原画像はその後に加持の結句を載せます。本ページでは1908年刊本の結句まで表示しています。","referenceIds":["ndl-tokusa-1908","shitennoji-tokusa-2024","commons-tokusa-1935","dewasanzan-tokusa-reading","kokugakuin-tokusa-context","memory-forever-tokusa-translation"]}]},{"slug":"shingo","locale":"ja","title":"神語","alternateTitle":"しんご","description":"幸魂・奇魂に守りと幸いを願う、出雲信仰に伝わる短い唱え詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/shingo/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"大国主大神の幸魂・奇魂に、守りと幸いを繰り返し願う、出雲信仰に伝わる簡潔な神語です。","purposes":["幸魂・奇魂の守護を願うこと","日々の幸いを願うこと"],"background":"出雲大社教などで伝えられてきた短い唱え詞です。『延喜式』所載の祝詞とは成立や性格が異なり、反復して唱える簡潔さに特徴があります。","subjects":[{"name":"大国主大神の幸魂・奇魂","role":"守りと幸いを願う神霊"}],"structureSummary":"「守りと幸い」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":8,"outline":[{"label":"守りと幸い"}],"notes":[{"label":"","text":"一つの願いを反復する、きわめて短い構成です。"},{"label":"","text":"現行の読みは「まもりたまい、さきはえたまえ」が一般的です。"},{"label":"","text":"歴史的仮名遣いと現代の発音との違いを意識すると、反復の響きが分かりやすくなります。"}]},"source":{"name":"出雲大社教「神語」","url":"https://www.izumooyashirokyo.or.jp/550_kanyuu_goannnai.html","edition":"現行公開本文","reviewedAt":"2026-07-15"},"editorial":{"displayEdition":"出雲大社教が公開する現行本文を表示する。","normalizationPolicy":"本文の四句と現代仮名による読みは出雲大社教の公開例に従い、ハワイ出雲大社教会と出雲大社三河教会の公開例で照合した。","translationPolicy":"出雲大社教各教会の説明を照合し、守護と幸いを願う最小限の意味に整えた編集文案。「幸魂」「奇魂」の神学的解釈を一つに固定しない。"},"references":[{"id":"izumo-taishakyo-shingo","title":"神語（出雲大社教）","url":"https://www.izumooyashirokyo.or.jp/550_kanyuu_goannnai.html","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"出雲大社教が「幸魂 奇魂 守給 幸給」の本文と現代仮名による読みを公開している。表示本文と読みの基礎にした。"},{"id":"izumo-hawaii-shingo-2018","title":"Izumo Taisha Newsletter Autumn 2018（On Shingo）","url":"https://www.izumotaishahawaii.com/download/2018_Newsletter_Autumn.pdf","role":"translation-crosscheck","supports":["reading-crosscheck","historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"ハワイ出雲大社教会がローマ字本文と英語による祈りの大意を掲載する。三唱する実践例も確認した。"},{"id":"hiroshima-archives-shingo-1877","title":"野坂完山関係文書仮目録（広島県立文書館）","url":"https://www.pref.hiroshima.lg.jp/soshiki_file/monjokan/mokuroku/199110nobuto.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-15","note":"明治10年（1877）5月3日付、千家尊福による「神語」の印刷物2点を収蔵資料として記録する。"},{"id":"izumo-mikawa-shingo","title":"神語（出雲大社三河教会）","url":"https://izumotaisha-mikawa.jp/shingo.html","role":"translation-crosscheck","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"出雲信仰の公開例として本文・読み・日常の祈りにおける位置づけを照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"守りと幸い","phrases":[{"text":"幸魂 奇魂","reading":"さきみたまくしみたま"},{"text":"守給 幸給","reading":"まもりたまひさきはへたまへ"}],"translation":"幸魂と奇魂よ、私たちを守り、幸いへ導いてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"現行の公開読みは「まもりたまい、さきはえたまえ」です。原文欄では祝詞の表記に合わせて歴史的仮名遣いの読みを示します。神語は短い唱え詞であり、『延喜式』所載の祝詞とは性格が異なります。","referenceIds":["izumo-taishakyo-shingo","izumo-hawaii-shingo-2018","hiroshima-archives-shingo-1877","izumo-mikawa-shingo"]}]},{"slug":"miki-norito","locale":"ja","title":"神酒祝詞","alternateTitle":"みきのりと","description":"清め斎わって醸した神酒を、天と国の栄えを願い神前へ供える詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/miki-norito/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"清め斎わって醸した神酒を神前へ供え、その豊かな香りとともに天と国の栄えを願う短い奉献の詞です。","purposes":["清浄に醸した神酒を神前へ供えること","天と国の栄えを願うこと"],"background":"1891年刊の祝詞集に収められた神酒奉献の短い作例です。神饌の一つである酒を、その醸造と器、拍手の表現とともに奉ります。","subjects":[{"name":"神前の大神","role":"清めて醸した神酒を奉る対象"}],"structureSummary":"「神酒を供える」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":74,"outline":[{"label":"神酒を供える"}],"notes":[{"label":"","text":"一節だけの詞で、醸造・奉献・栄えの願いを簡潔に述べます。"},{"label":"","text":"「宇邇の平賀」「八平手」などの古語は、器や儀礼動作として広く読みます。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の神酒祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と振り仮名を基礎とし、公開ルビ本文と照合した。旧字体は通行字体へ整え、語順と歴史的仮名遣いは保った。","translationPolicy":"原文に沿い、神社本庁と皇學館大学の神饌説明を背景資料として、神酒の調製・供献・受納の順を保った編集文案。独立した逐語訳は確認できておらず、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-miki","title":"神道大祓大全（1891年刊・神酒祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。神酒祝詞の本文と振り仮名を原画像43〜44頁で確認し、表示版の基礎にした。"},{"id":"kokon-miki-norito","title":"神酒祝詞（古今宗教研究所）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/mikinorito01_r.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"別の公開転記に付されたルビで、1891年刊本の本文順と読みを照合した。由来の説明は掲載されていないため使用していない。"},{"id":"jinja-honcho-norito-offerings","title":"祝詞（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omatsuri/norito/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神饌が米・酒などの食物を神前へ供えるものであることと、祝詞の基本的な性格を確認した。本文の逐語訳資料ではない。"},{"id":"kogakkan-shinsen-offerings","title":"神饌（皇學館大学 佐川記念神道博物館）","url":"https://kenkyu.kogakkan-u.ac.jp/museum/exhibition_museum/room1-4.php","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"米・酒などの神饌と御食の意味を確認し、原文の供献場面を過度に意訳しないために参照した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"神酒を供える","phrases":[{"text":"荒稲を持ち清まはり和稲を持ち斎はりて造る御酒、宇邇の平賀に八盛りて","reading":"あらしねをもちきよまはりにぎしねをもちいまはりてつくるみきうにのひらがにやもりて"},{"text":"天の栄え国の昌えと称辞捧る御酒を八平手の音平けく安らけく神は聞きませ、宇豆の大御酒","reading":"あめのさかへくにのさかへとたたへごとたてまつるみきをやひらでのおとたひらけくやすらけくかみはききませうづのおほみき"}],"translation":"籾付きの稲を清め、籾を除いた米を慎んで整え、醸した神酒を器に豊かに盛りました。天と国の栄えを願う称えの言葉とともに供える、この尊い神酒を、拍手の音も穏やかに、安らかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「宇邇の平賀」と「八平手」は語義・表記の確認を要するため、現代語訳では器と拍手として広く受け、細部を断定していません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-miki","kokon-miki-norito","jinja-honcho-norito-offerings","kogakkan-shinsen-offerings"]}]},{"slug":"shinku-norito","locale":"ja","title":"神供祝詞","alternateTitle":"しんくのりと（神饌祝詞）","description":"秋の稲穂を清めて炊いた御食を、神前へ供える詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/shinku-norito/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"秋に実った稲穂を清めて炊いた御食を神前へ供え、豊かな恵みへの敬意を表す短い神供の詞です。","purposes":["清浄に整えた御食を神前へ供えること","稲の実りを神饌として奉ること"],"background":"1891年刊の祝詞集に「神供祝詞」として収められた短い作例です。同文を「神饌祝詞」と題する伝承もあり、稲穂から調えた御食の奉献を中心とします。","subjects":[{"name":"神前の大神","role":"秋の稲穂から調えた御食を奉る対象"}],"structureSummary":"「御食を供える」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":61,"outline":[{"label":"御食を供える"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で稲穂、清め、炊飯、奉献を順に述べます。"},{"label":"","text":"「八握穂」「八平手」は豊かさや儀礼動作を表す語として読み、数量や作法を固定しません。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-07-15"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の神供祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と振り仮名を基礎とし、「神饌祝詞」と題する同文の公開ルビ本文で照合した。旧字体は通行字体へ整え、語順と歴史的仮名遣いは保った。","translationPolicy":"原文に沿い、神社本庁と皇學館大学の神饌説明を背景資料として、稲穂の清め・炊飯・供献・受納の順を保った編集文案。独立した逐語訳は確認できておらず、現在は要監修とする。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-shinku","title":"神道大祓大全（1891年刊・神供祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=45","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。神供祝詞の本文と振り仮名を原画像44頁で確認し、表示版の基礎にした。"},{"id":"kokon-shinsen-norito","title":"神饌祝詞（古今宗教研究所）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/shinsennorito_r.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"「神饌祝詞」と題する同文の公開転記とルビを照合した。1891年刊本の題は「神供祝詞」であるため、表示題は底本に従った。"},{"id":"jinja-honcho-shinsen-offerings","title":"初穂料・玉串料のマナー（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/omotegaki/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"初穂を神へ供える意味と、神饌という語の現代的な説明を確認した。本文の逐語訳資料ではない。"},{"id":"kogakkan-shinsen-offerings-shinku","title":"神饌（皇學館大学 佐川記念神道博物館）","url":"https://kenkyu.kogakkan-u.ac.jp/museum/exhibition_museum/room1-4.php#shinsen","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神饌としての米と御食の位置づけを確認し、原文の供献場面を過度に意訳しないために参照した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"御食を供える","phrases":[{"text":"広前に秋の垂穂の八握穂を持ち清まはり御炊きて供る御食は柏葉に","reading":"ひろまへにあきのたりほのやつかほをもちきよまはりみかしきてそなへるみけはかしははに"},{"text":"高らかに拍つ八平手の音平けく安らけく神は聞きませ、宇豆の大御膳","reading":"たからかにうつやひらでのおとたひらけくやすらけくかみはききませうづのおほみけ"}],"translation":"神前に、秋に実った豊かな稲穂を清め、炊いて整えた御食を柏の葉に盛って供えます。高らかに響く拍手の音とともに、この尊い御膳を穏やかに、安らかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"底本は「神供祝詞」、同文の公開例は「神饌祝詞」と題します。「八握穂」「八平手」は豊かさや儀礼動作を表す語として受け、数量・作法を唯一の形に断定していません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-shinku","kokon-shinsen-norito","jinja-honcho-shinsen-offerings","kogakkan-shinsen-offerings-shinku"]}]},{"slug":"sarutahiko-okami","locale":"ja","title":"猿田彦大神祝詞","alternateTitle":"さるたひこのおおかみのりと","description":"天孫を導いた猿田彦大神を称え、道中と暮らしの平安を願う近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/sarutahiko-okami/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"天孫を天の八衢から五十鈴川へ導いた猿田彦大神の働きを称え、道中と日々の暮らしの平安を願う近代の祝詞です。","purposes":["猿田彦大神の導きを称えること","道中の安全を願うこと","家と暮らしの平安を願うこと"],"background":"天孫降臨神話を踏まえて構成され、1891年刊本に収められた近代の詞章です。古代記紀の本文そのものではなく、猿田彦大神への崇敬と生活上の願いを結んだ祝詞です。","subjects":[{"name":"猿田彦大神","role":"天孫を導き、道中と暮らしを守る神"},{"name":"瓊瓊杵尊","role":"猿田彦大神に導かれて天降る天孫"}],"structureSummary":"全3節で、「天孫降臨」から「導きと守り」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":338,"outline":[{"label":"天孫降臨"},{"label":"天の八衢から五十鈴川へ"},{"label":"導きと守り"}],"notes":[{"label":"","text":"天孫降臨、天の八衢から五十鈴川への導き、日々の守護へ進みます。"},{"label":"","text":"冒頭の神話叙述は、この近代祝詞が示す称え方として読みます。"},{"label":"","text":"「某」は奏上する家や人に応じて読み替える箇所です。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=29","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の猿田彦大神祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、同系統の公開転記で神名と神話叙述の読みを照合した。旧字体は通行字体へ整え、本文固有の比喩と語順は残した。","translationPolicy":"1891年刊本の構成を保ち、猿田彦神社と國學院大學の説明で天の八衢、天孫の先導、高千穂、五十鈴川の関係を照合した編集文案。近代に整えられた詞章を記紀本文そのものとしては扱わない。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-sarutahiko","title":"神道大祓大全（1891年刊・猿田彦大神祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=29","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。原画像29〜30頁の本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"nigimitama-koshin-sarutahiko","title":"庚申祓（猿田彦大神の詞章）","url":"https://note.com/nigimitamalove/n/n435758b9fb3a","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"同系統の長い猿田彦詞章の公開転記として、神名、天孫降臨、天の八衢、高千穂、五十鈴川の語順と読みを照合した。独自解説は採用していない。"},{"id":"sarutahiko-shrine-about","title":"猿田彦神社とは（猿田彦神社）","url":"https://www.sarutahikojinja.or.jp/about/","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"天孫を高千穂へ案内したこと、伊勢の狭長田・五十鈴川上へ戻ったという同社の由緒説明を、現代語訳の背景確認に用いた。"},{"id":"kokugakuin-sarutahiko","title":"猿田毘古神（國學院大學 古典文化学事業）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/sarutabikonokami/","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"記紀における天の八衢、天孫の先導、天宇受売命との関係を確認し、近代祝詞の叙述を古代本文そのものと誤認しないために参照した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"天孫降臨","phrases":[{"text":"掛巻も畏き猿田彦大神の宇豆の広前に恐み恐みも白さく","reading":"かけまくもかしこきさるたひこのおほかみのうづのひろまへにかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"高天原に神留座す皇親神漏岐神漏美の命以て、天の高市に八百万の神等を神集へに集へ給ひ、神議りに議り給ひて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめむつかむろぎかむろみのみこともちてあめのたかいちにやほよろづのかみたちをかむつどへにつどへたまひかむはかりにはかりたまひて"},{"text":"吾皇孫の命を豊葦原の水穂の国を平安国と平けく所知食せと、天の磐座押放ち、天の八重雲を伊豆の道別に道別て天降り依し奉りし時","reading":"あがすめみまのみことをとよあしはらのみづほのくにをやすくにとたひらけくしろしめせとあめのいはくらおしはなちあめのやへぐもをいづのちわきにちわきてあもりよさしまつりしとき"}],"translation":"畏れ多い猿田彦大神の御前に、謹んで申し上げます。高天原の祖神たちの命により、数多くの神々が集い相談し、皇孫に豊葦原の瑞穂の国を穏やかに治めるよう託して、天からお降しになりました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"この祝詞は1891年刊本に見える近代の詞章です。冒頭の天孫降臨叙述を、記紀の本文と同一の古代祝詞とは扱いません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-sarutahiko","nigimitama-koshin-sarutahiko","sarutahiko-shrine-about","kokugakuin-sarutahiko"]},{"id":"section-2","label":"天の八衢から五十鈴川へ","phrases":[{"text":"天の八衢に立迎へ座す神、鼻の長さ七尺、背の長さ七尋余、亦口隠れ明り、眼は八咫鏡の如く光り輝くこと赤酸醤に似たり","reading":"あめのやちまたにたちむかへますかみはなのながさななさかせのながさななひろあまりまたくちかくれあかりまなこはやたのかがみのごとくひかりかがやくことあかすししほににたり"},{"text":"天の神の皇御孫を迎へ奉り、旦相待ち、朝日の向ふ夕日の照す日向の高千穂の櫛触の嶽に導き給ひて","reading":"あめのかみのすめみまをむかへまつりあしたあひまちあさひのむかふゆふひのてらすひむかのたかちほのくしふるのたけにみちびきたまひて"},{"text":"遂に伊勢の狭長田五十鈴の川上に鎮座し","reading":"つひにいせのさながたいすずのかはかみにしづまりまし"}],"translation":"その時、天の八衢に立って迎えた神は、長い鼻と大きな背丈をもち、口元と目が強く輝く姿であったと称えられます。猿田彦大神は皇孫を迎え、日向の高千穂の櫛触岳まで導き、のちに伊勢の狭長田、五十鈴川の川上に鎮まったと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「赤酸醤」の比喩は底本の古い表現を原文に残し、訳では色と輝きの細部を断定していません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-sarutahiko","nigimitama-koshin-sarutahiko","sarutahiko-shrine-about","kokugakuin-sarutahiko"]},{"id":"section-3","label":"導きと守り","phrases":[{"text":"皇御孫の命を導き守り給ひて、天下四方の国安く穏に","reading":"すめみまのみことをみちびきまもりたまひてあめのしたよものくにやすくおだひに"},{"text":"某が家内より起る騒擾無く、外より来る災無く、夜の守り日の守りに平けく安けく幸へ給へと","reading":"それがやうちよりおこるさわぎなくほかよりきたるわざはひなくよのまもりひのまもりにたひらけくやすらけくさきはへたまへと"},{"text":"乞祷白す事を聞し食せと恐み恐みも白す","reading":"こひのみまをすことをきこしめせとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"皇孫を導いたように国々を穏やかに守り、この家の内から騒ぎが起こらず、外から災いが来ることもなく、夜も昼も平安で幸いであるようにという願いをお聞き届けください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「某」は奏上する家・人に応じて読み替える箇所です。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-sarutahiko","nigimitama-koshin-sarutahiko","sarutahiko-shrine-about","kokugakuin-sarutahiko"]}]},{"slug":"okuninushi-kami","locale":"ja","title":"大国主神祝詞","alternateTitle":"おおくにぬしのかみのりと","description":"国づくりと暮らしを整えた働きを称え、大国主神へ神饌を供える近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/okuninushi-kami/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"国づくりと人々の暮らしを整えた大国主神の働きを称え、神殿に神饌を奉って守護を願う近代の祝詞です。","purposes":["大国主神の国づくりを称えること","神饌を奉ること","暮らしと国土の守護を願うこと"],"background":"大国主神の国づくり・幽事・医薬などの伝承をまとめ、1891年刊本に収めた近代の詞章です。神名同士の関係は、この本文が示す一つの称え方として扱います。","subjects":[{"name":"大国主神","role":"国づくり、幽事、暮らしの守護を担う大神"}],"structureSummary":"全3節で、「国づくりと神名」から「医薬と供え物」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":419,"outline":[{"label":"国づくりと神名"},{"label":"神殿と幽事"},{"label":"医薬と供え物"}],"notes":[{"label":"","text":"国づくりと神名、神殿と幽事、医薬と供え物という三節です。"},{"label":"","text":"複数の神名を唯一の同一神説として断定せず、詞章内の称号として読みます。"},{"label":"","text":"医薬・禁厭の記述は神話上の働きであり、現代医療の効果を述べるものではありません。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=30","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-07-15"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の大国主神祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、同系統の大国神甲子祝詞で神名列挙と国づくりの詞章を照合した。旧字体は通行字体へ整え、異名を一つの神学的説明へ統合していない。","translationPolicy":"出雲大社の由緒説明二件を意味確認に用い、国づくり、諸産業、医薬禁厭、国譲り、神殿、供献の順を保った編集文案。本文が列挙する複数の神名は「この祝詞がそう称える」という形で訳した。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-okuninushi","title":"神道大祓大全（1891年刊・大国主神祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=30","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。原画像30〜32頁の本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"nigimitama-daikoku-kinoe","title":"大国神甲子祝詞（公開転記）","url":"https://note.com/nigimitamalove/n/n435758b9fb3a","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"同系統の詞章として、国作大己貴神・葦原の醜男・八千矛神・大国主神・大物主神・顕国玉神の語順と本文異同を照合した。独自解説は採用していない。"},{"id":"izumo-oyashiro-okuninushi","title":"出雲大社と大国主大神（出雲大社）","url":"https://izumooyashiro.or.jp/about/ookami","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"国づくり、国譲り、見えない世界を司るという現行の由緒説明を確認し、近代祝詞の複数神名を一つの固定解釈へ縮めないために参照した。"},{"id":"izumo-oyashiro-daisengu-history","title":"御遷宮の歴史（出雲大社）","url":"https://izumooyashiro.or.jp/daisengu/history","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"国土開拓、農耕・漁労、医薬禁厭、国譲りと壮大な神殿の説明を、意味の独立照合に用いた。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"国づくりと神名","phrases":[{"text":"掛巻も畏き大国主神の宇豆の広前に慎み敬ひ畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきおほくにぬしのかみのうづのひろまへにつつしみうやまひかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"古へ此の国荒芒の世、磐根木根立草の片葉も能く強暴の時、天下を経修り給へば国作大己貴神と申し","reading":"いにしへこのくにあれすさびのよいはねきねたちくさのかきはもよくあらぶるときあめのしたをへつくりたまへばくにつくりおほなむちのかみとまをし"},{"text":"武く強き勢ひ在れば葦原の醜男と申し、天の広戈を振りて邪鬼を撥平げ、語問ひし木草の類を摧伏し給へば八千矛の神と申し","reading":"たけくつよきいきほひあればあしはらのしこをとまをしあめのひろほこをふりてまがつものをはらひたひらげこととひしきくさのたぐひをくだしふせたまへばやちほこのかみとまをし"},{"text":"諸の不和順神等を和順し、国を持ち給へば大国主神と申し","reading":"もろもろのまつろはぬかみたちをまつろはしくにをもちたまへばおほくにぬしのかみとまをし"}],"translation":"畏れ多い大国主神の御前に、謹んで申し上げます。国がまだ荒々しかった時に国土を整えた働きから国作大己貴神、強い力で邪なるものや言葉を立てる草木を鎮めた働きから葦原の醜男、八千矛神、従わない神々を和らげて国を治めた働きから大国主神と、この祝詞は称えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"神名同士の関係には資料ごとの違いがあります。ここでは1891年刊本が示す称え方を説明し、唯一の系譜・同一神説として断定しません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-okuninushi","nigimitama-daikoku-kinoe","izumo-oyashiro-okuninushi","izumo-oyashiro-daisengu-history"]},{"id":"section-2","label":"神殿と幽事","phrases":[{"text":"此の神の住せ給へる宮は千尋の栲縄を以て結びて百余り八十結び、木柱は高く太く板は広く厚く造り","reading":"このかみのすませたまへるみやはちひろのたくなはをもちてむすびてももあまりやそむすびきばしらはたかくふとくいたはひろくあつくつくり"},{"text":"又祭祝の主、諸の司に備れば大物主神と申し、神光海原に照し幸魂奇魂を三諸山に鎮め給へば大国玉神と申し","reading":"またまつりのぬしもろもろのつかさにそなはればおほものぬしのかみとまをしかむひかりうなばらにてらしさきみたまくしみたまをみもろやまにしづめたまへばおほくにたまのかみとまをし"},{"text":"世を治むる顕露の事を皇孫尊に依し奉り、神事を治め給ふ御身に瑞の八坂瓊を被き、寂然長隠給へば顕国玉神と申す","reading":"よををさむるあらはのことをすめみまのみことによさしまつりかみごとををさめたまふおほみにみづのやさかにをかづきしづかにながくかくれたまへばうつしくにたまのかみとまをす"}],"translation":"高く太い柱と広く厚い板を用いる壮大な宮に鎮まり、祭りと諸事を司る神として大物主神、幸魂・奇魂を三諸山に鎮める神として大国玉神と称えます。目に見える世の統治を皇孫に託し、神事を司る見えない世界へ鎮まった神を、本文は顕国玉神とも呼びます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"宮の細部と神名の対応は底本の叙述に従います。出雲大社の現行説明と完全に同一の教義としては扱いません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-okuninushi","nigimitama-daikoku-kinoe","izumo-oyashiro-okuninushi","izumo-oyashiro-daisengu-history"]},{"id":"section-3","label":"医薬と供え物","phrases":[{"text":"顕見蒼生及び畜の為に其の病を療る方を定め、鳥獣昆虫の災を払はむ為に其の禁厭の法を定め給ふ","reading":"うつしきあをひとくさおよびけもののためにそのやまひををさむるみちをさだめとりけものはふむしのわざはひをはらはむためにそのまじなひのみちをさだめたまふ"},{"text":"是を以て百姓今に至るまで皆恩頼を蒙れりと称辞竟へ奉り","reading":"これをもちておほみたからいまにいたるまでみなみたまのふゆをかがふれりとたたへごとをへまつり"},{"text":"宇豆の御食、宇豆の御酒、宇豆の御幣を朝日の豊栄登に捧げ奉り、平けく安けく聞し食せと恐み恐みも白す","reading":"うづのみけうづのみきうづのみてぐらをあさひのとよさかのぼりにささげまつりたひらけくやすらけくきこしめせとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"人々と生き物の病を治める方法、鳥や獣、虫による災いを鎮める方法を定めた恩恵を称えます。尊い食、酒、幣を朝日の昇る時に捧げますので、穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文にある医薬・禁厭は神話上の働きを述べるもので、現代医療の代替や効果を保証する説明ではありません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-okuninushi","nigimitama-daikoku-kinoe","izumo-oyashiro-okuninushi","izumo-oyashiro-daisengu-history"]}]},{"slug":"ebisu-kami","locale":"ja","title":"恵美須神祝詞","alternateTitle":"えびすじんのりと","description":"事代主命をえびす神として称え、家業と暮らしの平安・繁栄を願う近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ebisu-kami/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"事代主命を恵美須神として称え、神饌と神酒を奉り、家業と家族の平安・繁栄を願う近代の祝詞です。","purposes":["恵美須神へ神饌と神酒を奉ること","家業の繁栄を願うこと","家族と暮らしの平安を願うこと"],"background":"事代主命をえびす神として奉斎する系統に立ち、1891年刊本に収められた家内祭祀の詞章です。えびす神には蛭児大神を祀る系統もあり、本詞は信仰全体の唯一の神統を示すものではありません。","subjects":[{"name":"事代主命・恵美須神","role":"家業と暮らしの平安・繁栄を願う神"}],"structureSummary":"全3節で、「国譲りと事代主命」から「御食と御酒」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":371,"outline":[{"label":"国譲りと事代主命"},{"label":"家業と栄え"},{"label":"御食と御酒"}],"notes":[{"label":"","text":"国譲りの由来、家業と栄え、御食と御酒の奉献へ進みます。"},{"label":"","text":"十月二十日という日付は近代の家内祭祀の一作例で、全地域共通の日程ではありません。"},{"label":"","text":"「由貴」は清浄で神聖な供物を表す祭祀語です。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=33","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の恵美須神祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、同文の公開ルビ本文で神名・地名・供献部を照合した。旧字体は通行字体へ整え、底本の「恵美須」表記を題名に保持した。","translationPolicy":"国譲り、家内祭祀、十月二十日の恵美須祭、家業の勤め、供献という底本の順を保った編集文案。今宮戎神社と西宮神社の異なる信仰例を照合し、事代主命とえびす神の同一視を普遍化しない。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-ebisu","title":"神道大祓大全（1891年刊・恵美須神祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=33","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。原画像33〜34頁の本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"ameblo-ebisu-norito","title":"恵比須神祝詞（公開ルビ本文）","url":"https://ameblo.jp/yuzumoon369sun/entry-12702070539.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"同文の公開ルビ本文で、都味歯八重事代主命、三穂の崎、八重蒼柴垣、十月二十日、供献部の読みを照合した。掲載された現代語訳の表現は使用していない。"},{"id":"imamiya-ebisu-about","title":"今宮戎神社とは","url":"https://www.imamiya-ebisu.jp/about","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"事代主命をえびす様として祀る現行の信仰例と、市場鎮護・商いとの関係を確認した。"},{"id":"nishinomiya-ebisu-about","title":"西宮神社について","url":"https://nishinomiya-ebisu.com/about/","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"西宮神社では蛭児大神をえびす大神として祀ることを確認し、事代主命との同一視がえびす信仰全体の唯一の形ではないことを注記する根拠にした。"},{"id":"seisen-norito-sakurei-ebisu-1927","title":"精撰祝詞作例便覧（恵美須講祝詞）","url":"https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/NDL927326_%E7%B2%BE%E6%92%B0%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E4%BD%9C%E4%BE%8B%E4%BE%BF%E8%A6%A7_part1.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-15","note":"別文の「恵美須講祝詞」が近代の祝詞作例集にも収録されることを確認した。表示本文との混成はしていない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"国譲りと事代主命","phrases":[{"text":"掛巻も畏き八重事代主神の広前に白さく","reading":"かけまくもかしこきやへことしろぬしのかみのひろまへにまをさく"},{"text":"皇親神漏岐神漏美の命以て、皇御孫之命の豊葦原の水穂の国を安国と所知食さんと神問しに問し給ふ時","reading":"すめむつかむろぎかむろみのみこともちてすめみまのみことのとよあしはらのみづほのくにをやすくにとしろしめさんとかみとひにとひたまふとき"},{"text":"大神は出雲国三穂の崎に遊行座して、鳥遊魚取を楽座して、中国を立処に皇御孫命に奉らせ給へと白給ひて","reading":"おほかみはいづものくにみほのさきにあるきましてとがりいさとりをたのしましてなかつくにをたちどころにすめみまのみことにたてまつらせたまへとまをしたまひて"},{"text":"海中に八重蒼柴垣を造り、船の舳を踏みて避給ひき","reading":"うなばらにやへあをふしがきをつくりふねのへをふみてさりたまひき"}],"translation":"畏れ多い八重事代主神の御前に申し上げます。豊葦原の瑞穂の国を皇孫が治めることについて問われた時、出雲国の三穂の崎で鳥を追い魚を捕っていた大神は、国を皇孫へ差し上げるよう答え、海上に幾重もの青柴垣を作り、船の舳を踏んで身を退いたと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"本ページは事代主命を恵美須神として称える一系統の祝詞です。西宮神社のように蛭児大神をえびす大神とする伝承もあり、唯一の同一神説ではありません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-ebisu","ameblo-ebisu-norito","imamiya-ebisu-about","nishinomiya-ebisu-about","seisen-norito-sakurei-ebisu-1927"]},{"id":"section-2","label":"家業と栄え","phrases":[{"text":"如此避給ふは、親に孝ひ君に忠なる道を呉竹の世々に垂給へる広く厚き神徳なるが故に","reading":"かくさりたまふはおやにしたがひきみにまめなるみちをくれたけのよよにたれたまへるひろくあつきみいきほひなるがゆゑに"},{"text":"今も仰ぎ尊み奉りて、貴きも賎しきも家内の神祇に斎鎮奉れり","reading":"いまもあふぎたふとみまつりてたかきもいやしきもやうちのかみたちにいつきしづめまつれり"},{"text":"又十月二十日には世の言葉に恵美須祭と称奉りて、市人の家家に祭れる由は","reading":"またじふぐわつはつかにはよのことぐさにえみすまつりとたたへまつりていちびとのいへいへにまつれるよしは"},{"text":"食国の御法を天下の公民の過ち犯す事無く、明き浄き直き真心を以て家を治め業を勤むる事を緩怠る事無く","reading":"をすくにのみのりをあめがしたのおほみたからのあやまちをかすことなくあかききよきなほきまごころをもちていへををさめわざをつとむることをたゆむことなく"},{"text":"樛の木の弥嗣々に万代まで、玉葛絶ゆる事無く、平けく安らけく富栄仕奉らしめ給へと言寿ぎて","reading":"とがのきのいやつぎつぎによろづよまでたまかづらたゆることなくたひらけくやすらけくとみさかえつかへまつらしめたまへとことほぎて"}],"translation":"この身の退き方に、親を敬い主君へ誠実である道を示す広く厚い神徳があるとして、身分を問わず家の神々として祀られてきたと述べます。また十月二十日に商いをする家々で恵美須祭を行い、過ちなく清く正しい心で家を治め、仕事を怠らず、代々平穏に栄えるよう願います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"十月二十日という日付と家内祭祀の説明は、この近代底本に記された慣習です。地域やえびす信仰全体に共通する唯一の日程とは限りません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-ebisu","ameblo-ebisu-norito","imamiya-ebisu-about","nishinomiya-ebisu-about","seisen-norito-sakurei-ebisu-1927"]},{"id":"section-3","label":"御食と御酒","phrases":[{"text":"由貴の御膳、由貴の御酒を海山なす置足成して","reading":"ゆきのみけゆきのみきをうみやまなすおきたりなして"},{"text":"今日の朝日の豊栄登に称辞竟奉ると恐み恐みも白す","reading":"けふのあさひのとよさかのぼりにたたへごとをへまつるとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"清らかな御食と御酒を、海や山のように豊かに整えて供えます。今日、朝日が豊かに昇る時に称えの言葉を申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「由貴」は清浄・神聖な供物を示す語として訳し、特定の現代作法や数量へ固定していません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-ebisu","ameblo-ebisu-norito","imamiya-ebisu-about","nishinomiya-ebisu-about","seisen-norito-sakurei-ebisu-1927"]}]},{"slug":"tenmangu-norito","locale":"ja","title":"天満宮祝詞","alternateTitle":"てんまんぐうのりと","description":"菅原大神の学問と文筆の働きを称え、家と学びの平安を願う近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tenmangu-norito/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"菅原道真公を学問・文筆の大神として称え、神饌を奉り、家と学びの平安、志の成就を願う近代の祝詞です。","purposes":["菅原大神の学問と文筆の働きを称えること","学びと志の成就を願うこと","家の平安を願うこと"],"background":"菅原道真公の生涯と文道の広がりを称揚し、1891年刊本に収めた近代の詞章です。歴史上の人物の網羅的な伝記ではなく、天満宮信仰における神徳を中心に述べます。","subjects":[{"name":"菅原大神","role":"学問・文筆を守り、学びの成就を願う神"}],"structureSummary":"全3節で、「文道の大神」から「供えと学びの願い」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":300,"outline":[{"label":"文道の大神"},{"label":"学びと文筆の広がり"},{"label":"供えと学びの願い"}],"notes":[{"label":"","text":"文道の大神、学びと文筆の広がり、供えと願いという三節です。"},{"label":"","text":"「鳥の跡」は文字・書の道を指す古い比喩です。"},{"label":"","text":"学びの成就は祈願内容であり、試験結果を保証するものではありません。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=39","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-07-15"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の天満宮祝詞を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、1892年刊の別作例と同系統の公開ルビ本文で主要語を照合した。旧字体は通行字体へ整え、異本の文言は表示本文へ混在させていない。","translationPolicy":"二つの近代作例と公開転記を相互に照合し、菅原大神の奉仕、文道、学び、供献、家と人々の平安という順序を保った編集文案。菅原神社と松森天満宮の由緒で背景を確認し、学業などの効果を保証する表現にはしていない。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-tenmangu","title":"神道大祓大全（1891年刊・天満宮祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=39","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。原画像39〜40頁の本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"tebikigusa-1892-tenmangu","title":"祝詞手引草（1892年刊・天満宮祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=84","role":"historical-witness","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"河田貫堂編、明治25年（1892）刊。別系統の天満宮祭祝詞として、菅原大神・学問・文筆・国家安寧を述べる構成を独立に確認した。表示本文へは混在させていない。"},{"id":"public-tenmangu-transcription","title":"天満宮祝詞（公開転記）","url":"https://ameblo.jp/nuit-pantheisme/entry-12524147494.html","role":"reading-crosscheck","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"同系統の公開ルビ本文として、文道、忠誠、仁恩、読書・文筆、供献、学術成就の主要句を照合した。冒頭などの異同は1891年刊本へ混在させていない。"},{"id":"sugawara-jinja-history","title":"菅原神社の歴史（菅原神社）","url":"https://www.sakaitenjin.or.jp/history","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"菅原道真の生涯、学問・文化との関係、神として祀られるまでの由緒を確認した。"},{"id":"matsunomori-tenmangu-origin","title":"御祭神・由緒（松森天満宮）","url":"https://www.matsunomori.com/origin/","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"菅原道真の官歴、太宰府への左遷、没後の天神信仰を、別の神社由緒として照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"文道の大神","phrases":[{"text":"掛巻も畏き天満宮菅原大神の広前に、清まり浄まりて、慎み敬ひ畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきてんまんぐうすがはらのおほかみのひろまへにきよまりきよまりてつつしみうやまひかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"天皇を輔佐奉り、天下の大政を所聞食し、国家を治め万民を撫育し給ひ","reading":"すめらみことをたすけまつりあめのしたのおほみまつりごとをきこしめしくにいへををさめおほみたからをなでやしなひたまひ"},{"text":"忠誠は日月と並び、仁慈は天地と斉しく、文道の大神に坐す","reading":"まめやかなることはひつきとならびうつくしみはあめつちとひとしくふみのみちのおほかみにます"}],"translation":"畏れ多い菅原大神の御前に、身を清め、謹んで申し上げます。この祝詞は、朝廷を支え、国を治めて人々を慈しんだ働きと、忠誠と仁慈を称え、菅原大神を文道の大神として仰ぎます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"菅原道真の生涯を述べる近代の祝詞です。歴史上の官職・政治的評価を網羅する伝記ではなく、この詞章が示す称え方として訳しています。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-tenmangu","tebikigusa-1892-tenmangu","public-tenmangu-transcription","sugawara-jinja-history","matsunomori-tenmangu-origin"]},{"id":"section-2","label":"学びと文筆の広がり","phrases":[{"text":"高き御功績は菅原の中津国より海隔る異国々までも、鳥の跡久しく止まり、正木の葛永久に伝はり","reading":"たかきみいさをはすがはらのなかつくによりうみへだつることくにぐにまでもとりのあとひさしくとどまりまさきのかづらとこしへにつたはり"},{"text":"貴も賤も老も若も恩頼を蒙り、読書筆跡の業を為し、世を渡り家を治む","reading":"たふときもいやしきもおいたるもわかきもみたまのふゆをかがふりふみよみものかくわざをなしよをわたりいへををさむ"}],"translation":"その功績と文の道は、海を隔てた国々にまで長く伝わり、身分や年齢を問わず多くの人が恩恵を受け、読み書きを身につけて暮らしと家を整えてきたと称えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「鳥の跡」は文字・書の道を指す古い比喩として受けました。「異国々」への広がりは祝詞の称揚表現であり、具体的な伝播範囲を断定しません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-tenmangu","tebikigusa-1892-tenmangu","public-tenmangu-transcription","sugawara-jinja-history","matsunomori-tenmangu-origin"]},{"id":"section-3","label":"供えと学びの願い","phrases":[{"text":"尊み奉り、由貴の御酒・御饌・宇豆の御幣を捧げ、請ひ祈り白す事の由を平けく安けく所聞食して","reading":"たふとみまつりゆきのみきみけうづのみてぐらをささげこひのみまをすことのよしをたいらけくやすらけくきこしめして"},{"text":"皇御孫命の大御世を堅磐に常磐に斎ひ奉り、四方の国の青人草等に種々の福を幸へ給ひ","reading":"すめみまのみことのおほみよをかきはにときはにいはひまつりよものくにのあをひとくさどもにくさぐさのさきはひをさきはへたまひ"},{"text":"家内の諸人・親族に災難無く、文筆学術を成就し、夜の守り日の守りに守幸へ給へと畏み畏みも白す","reading":"やうちのもろひとやからにわざはひなくふみものかくわざをなしいでよのまもりひのまもりにまもりさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"清らかな御酒、御饌、幣帛を供え、この願いを穏やかにお聞き届けください。御代と国々の人々に幸いをもたらし、家族や親族に災いがなく、文筆と学びが成就するよう、夜も昼も守り導いてくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"学びの「成就」は原文の祈願内容を説明するもので、試験結果や宗教的効果を保証するものではありません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-tenmangu","tebikigusa-1892-tenmangu","public-tenmangu-transcription","sugawara-jinja-history","matsunomori-tenmangu-origin"]}]},{"slug":"funadama-kami-norito","locale":"ja","title":"船玉神祝詞","alternateTitle":"ふなたまのかみのりと","description":"船玉大神が道・橋・船を通じて人を導く働きを称え、海上の平穏な往来を願う近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/funadama-kami-norito/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"船玉大神が道・橋・船を通じて人々を導く働きを称え、陸路と海路の平穏な往来を願う近代の祝詞です。","purposes":["船玉大神の導きを称えること","陸路と海路の安全を願うこと","目的地までの平穏な往来を願うこと"],"background":"道の神・船の神に関する諸伝承を一柱の働きとしてまとめ、1891年刊本に収めた近代の詞章です。手向の神・道祖神・船玉神を、すべての伝承で同一と断定するものではありません。","subjects":[{"name":"船玉大神","role":"道・橋・船を通じて人を導き、往来を守る神"}],"structureSummary":"全4節で、「船玉大神の御稜威」から「海上の平穏を願う」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":294,"outline":[{"label":"船玉大神の御稜威"},{"label":"道・橋・船の導き"},{"label":"道と海で仰ぐ神"},{"label":"海上の平穏を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"御稜威、道・橋・船の導き、道と海での称え、海上の願いへ進みます。"},{"label":"","text":"道程ごとの呼び名は、この詞章内で一柱の働きを重ねたものとして読みます。"},{"label":"","text":"安全祈願は、実際の気象・航路・装備の確認に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"山川政蔵編『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=36","edition":"明治24年（1891）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』所収の「船玉神祝詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を通行字体へ改めた。同系統の公開転記で主要句と読みを照合し、冒頭・供物・結句の異同は表示本文へ混在させていない。","translationPolicy":"道・橋・船による往来、山口・辻・海上での奉斎、供物、風波を避けた航行祈願という原文の順序を保った編集文案。船霊信仰の意味は國學院大學、文化遺産オンライン、国立歴史民俗博物館の資料で照合し、語義の不確かな箇所を細かく断定しない。"},"references":[{"id":"commons-oharae-taizen-1891-funadama","title":"神道大祓大全（1891年刊・船玉神祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf#page=36","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"山川政蔵編、明治24年（1891）刊。原画像36〜37頁の「船玉神祝詞」本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"public-funadama-transcription","title":"船玉祓（公開転記）","url":"https://ameblo.jp/nuit-pantheisme/entry-12502548908.html","role":"reading-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"同系統の公開ルビ本文。道・橋・船の由来、船玉神への奉斎、航行祈願の主要句を照合した。冒頭、供物、結句の異同は1891年刊本へ混在させていない。"},{"id":"nagoya-saitenryaku-funadama","title":"祭典略・祭文例（名古屋大学学術デジタルアーカイブ）","url":"https://da.adm.thers.ac.jp/en/item/n004-20230901-00811","role":"historical-witness","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"総フリガナ付き祭文例に「船玉祭」が収録され、祈出船・難船報賽などとは別の祭文として伝わることを確認した。表示本文とは異なる作例のため混在させていない。"},{"id":"ndl-shinrikyo-funadama","title":"神理教祝詞作例集（船玉神祭祝詞）","url":"https://lab.ndl.go.jp/dl/book/1104122?keyword=%E7%A5%9D%E8%A9%9E","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"別の近代祝詞作例集にも「船玉神祭祝詞」が独立項目として収録されることを確認した。本文は表示版の根拠にしていない。"},{"id":"kokugakuin-funadama","title":"Funadama（國學院大學 神道基本用語集）","url":"https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/bts/detail/?id=3696","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"船霊を、漁師や船乗りが船の守護者として祀る信仰とする説明を、日本語訳・英訳の意味確認に用いた。"},{"id":"bunka-funadahan","title":"フナダハン（船霊様）（文化遺産オンライン）","url":"https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/650796","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"船霊・船玉を船の守護神として船内に祀り、航海安全や豊漁を願った民俗的背景を、國學院大學とは別の博物館資料で照合した。"},{"id":"rekihaku-funadama-study","title":"東アジアの媽祖信仰と日本の船玉神信仰（国立歴史民俗博物館）","url":"https://rekihaku.repo.nii.ac.jp/records/2770","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"日本の船玉神信仰と航海信仰の歴史的な位置づけを確認した。祝詞本文そのものの成立年代を古代へ遡らせる根拠にはしていない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"船玉大神の御稜威","phrases":[{"text":"掛けまくも畏き船玉大神の宇豆の広前に、畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきふなだまのおほかみのうづのひろまへにかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"大神は霊異に奇しき御稜威坐して、顕見蒼生の幸を守り給ひ助け給ふ神になも坐しける","reading":"おほかみはくしびにあやしきみいつましてうつしきあをひとくさのさいはひをまもりたまひたすけたまふかみになもましける"}],"translation":"畏れ多い船玉大神の尊い御前に、謹んで申し上げます。大神は霊妙で不思議な御威徳を備え、この世に生きる人々の幸いを守り、助ける神であると称えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「霊異しく奇しき」は、底本の読みと文脈に沿って霊妙で不思議な働きとまとめました。「顕見蒼生」は現世に生きる人々の意に限定して訳しています。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-funadama","public-funadama-transcription","nagoya-saitenryaku-funadama","ndl-shinrikyo-funadama","kokugakuin-funadama","bunka-funadahan","rekihaku-funadama-study"]},{"id":"section-2","label":"道・橋・船の導き","phrases":[{"text":"山行かば山路を開き給ひ、陸行かば陸道を導き給ひ","reading":"やまゆかばやまぢをひらきたまひをかゆかばくがみちをみちびきたまひ"},{"text":"河川には橋を渡して行き渡る事を教へ給ひ","reading":"かはかはにははしをわたしてゆきわたることをおしへたまひ"},{"text":"橋も及ばぬ大海原には船を造りて、千里の浦に行き通ふ事を教へ給ふ","reading":"はしもおよばぬおほうなばらにはふねをつくりてちさとのうらにゆきかよふことをおしへたまふ"}],"translation":"山を行くときには山路を開き、陸を行くときには陸路を導き、川には橋を渡して向こう岸へ行くことを教えたと述べます。そして橋の届かない大海原には船を造り、遠い浦々へ行き通うことを教えたと称えます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"山路・陸道・橋・船を、人の移動を可能にする一続きの導きとして訳しました。特定の技術の歴史的発明者を示す記述とは扱いません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-funadama","public-funadama-transcription","nagoya-saitenryaku-funadama","ndl-shinrikyo-funadama","kokugakuin-funadama","bunka-funadahan","rekihaku-funadama-study"]},{"id":"section-3","label":"道と海で仰ぐ神","phrases":[{"text":"故に山口には手向の神と崇め祭り、阡陌には道祖神と斎ひ奉り","reading":"ゆゑにやまくちにはたむけのかみとあがめまつりちまたにはだうろくじんといはひまつり"},{"text":"海上にては船玉の神と仰ぎ祭る","reading":"うなのへにてはふなだまのかみとあふぎまつる"}],"translation":"そのため、山の入口では手向の神として崇め、道の交わる所では道祖神として祀り、海上では船玉の神として仰ぎ祀るのだと述べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"この祝詞が一柱を道程ごとの呼び名で称える構成を示した訳です。手向の神・道祖神・船玉神を、あらゆる伝承で同一神とする説明ではありません。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-funadama","public-funadama-transcription","nagoya-saitenryaku-funadama","ndl-shinrikyo-funadama","kokugakuin-funadama","bunka-funadahan","rekihaku-funadama-study"]},{"id":"section-4","label":"海上の平穏を願う","phrases":[{"text":"甚も畏き底意知れぬ海原を自由自在に往来るは、大御神の恩頼にこそと","reading":"いともかしこきそこいしれぬうなばらをこころのままにゆきかふはおほみかみのみたまのふゆにこそと"},{"text":"今大広前に珍の御酒・雑々の物を捧げ、称辞竟へ奉る","reading":"いまおほひろまへにうつのみきくさぐさのものをささげたたへごとをへまつる"},{"text":"此の状を聞し食し、相うづなひ給ひて、風波の災なく、心の儘に平らかに安らかに通行らしめ","reading":"このかたちをきこしめしあひうづなひたまひてかぜなみのわざはひなくこころのままにたいらかにやすらかにかよはしめ"},{"text":"恵み幸へ給へと、畏み畏みも白す","reading":"めぐみさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"底知れない海原を思うままに往来できるのは大神の御恵みによるとして、御前に神聖な御酒とさまざまな品々を供え、称えの言葉を申し上げます。この願いをお聞き受けになり、風や波による災いがなく、思うように平穏に行き来できるよう恵み、幸わせてくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「相うづなひ」は、願いを聞いて承知する文脈で限定的に訳しました。航海の安全を保証するものではなく、実際の運航では気象・航路・装備などの安全確認が必要です。","referenceIds":["commons-oharae-taizen-1891-funadama","public-funadama-transcription","nagoya-saitenryaku-funadama","ndl-shinrikyo-funadama","kokugakuin-funadama","bunka-funadahan","rekihaku-funadama-study"]}]},{"slug":"defune-sai","locale":"ja","title":"出船祭祝詞","alternateTitle":"でふねのまつりのりと","description":"住吉大神と海童大神へ船出を告げ、航海の平穏と帰港を願う近代の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/defune-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":2,"guide":{"summary":"住吉大神と海童大神へ船出を奉告し、目的地までの航海と無事の帰港を願う、明治期の出船祭の祝詞です。","purposes":["船出と目的地を神々へ奉告すること","航海中の平穏を願うこと","無事の帰港を願うこと"],"background":"1892年刊の祭式作例に伝わる出船祭の詞です。船・出発地・目的地を読み替えて用いる可変箇所を持ち、海上守護の神々へ具体的な旅程を申し上げます。","subjects":[{"name":"住吉大神","role":"航海の平穏と帰港を願う海上守護の神"},{"name":"海童大神","role":"海路の守護を願う海の神"}],"structureSummary":"全2節で、「船出の奉告」から「航海と帰港の願い」までをたどります。","sectionCount":2,"originalCharacterCount":134,"outline":[{"label":"船出の奉告"},{"label":"航海と帰港の願い"}],"notes":[{"label":"","text":"船出の奉告と、航海・帰港の願いという二節です。"},{"label":"","text":"「何村・何某・何国・何地」は実際の人・船・出発地・目的地へ読み替えます。"},{"label":"","text":"歴史的な安全祈願であり、運航上の安全管理に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"河田貫堂編『祝詞手引草』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=76","edition":"明治25年（1892）刊本（字体と句読点を整理）","reviewedAt":"2026-07-15"},"editorial":{"displayEdition":"1892年刊『祝詞手引草』所収の出船祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体を通行字体へ整え、可変箇所は「何村・何某・何国・何地」のまま残した。後代の出船・航海安全作例を混在させていない。","translationPolicy":"出発の奉告、目的地、波風の平穏、導き、帰港、幣帛の順序を保った編集文案。住吉大社と兵庫県神社庁の説明で住吉大神・綿津見神と航海安全の関係を独立に照合した。"},"references":[{"id":"tebikigusa-1892-defune","title":"祝詞手引草（1892年刊・出船祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=76","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"河田貫堂編、明治25年（1892）刊。原画像76〜77頁の本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"seisen-norito-defune","title":"精撰祝詞作例便覧（出船祭祝詞・祈航海安全祭祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL927326_%E7%B2%BE%E6%92%B0%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E4%BD%9C%E4%BE%8B%E4%BE%BF%E8%A6%A7_part1.pdf","role":"historical-witness","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"出船祭祝詞と祈航海安全祭祝詞が別の作例として継承されたことを確認した。表示本文は1892年刊本に固定した。"},{"id":"showakan-shinsen-defune","title":"新撰祝詞集 上（出船祭祝詞）","url":"https://search.showakan.go.jp/search/book/detail.php?material_cord=000058739","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-15","note":"後代の作例集にも出船祭祝詞が収録されることを目次で確認した。"},{"id":"sumiyoshi-taisha-sea","title":"住吉大社の神様（住吉大社）","url":"https://www.sumiyoshitaisha.net/about/god.html","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"住吉大神が海の神・航海安全の神として崇敬され、遣唐使の航海でも祈られたという同社の説明を確認した。"},{"id":"hyogo-watatsumi-sea","title":"海神社（兵庫県神社庁）","url":"https://www.hyogo-jinjacho.com/data/6301189.html","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"綿津見三神と海上安全・航海安全の関係を、住吉信仰とは別の神社由緒から照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"船出の奉告","phrases":[{"text":"掛巻も畏き住吉大神・海童大神の御前を、慎み拝み畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきすみよしのおほかみわたつみのおほかみのみまへをつつしみをがみかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"今日の生日の足日に、何村何某が船出して何国何地に赴かむとす","reading":"けふのいくひのたるひになにむらなにがしがふなでしてなにくになにところにおもむかむとす"}],"translation":"畏れ多い住吉大神と海童大神の御前に、謹んで申し上げます。今日のよき日に、所定の村の者が船を出し、定めた国・土地へ向かうことを奉告します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「何村・何某・何国・何地」は、祭を行う人、船、出発地、目的地に応じて読み替える可変箇所です。","referenceIds":["tebikigusa-1892-defune","seisen-norito-defune","showakan-shinsen-defune","sumiyoshi-taisha-sea","hyogo-watatsumi-sea"]},{"id":"section-2","label":"航海と帰港の願い","phrases":[{"text":"御心も明らかに所知食し、海原の潮の八百会も波風立たず平らかに安らかに","reading":"みこころもあきらかにしろしめしうなばらのしほのやほあひもなみかぜたたずたいらかにやすらかに"},{"text":"誘ひ導き坐して、速けく此の湊に帰り着かしめ給へと、礼代の幣帛を奉り畏み畏みも白す","reading":"いざなひみちびきましてはやけくこのみなとにかへりつかしめたまへとゐやじろのみてぐらをたてまつりかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"船出の事情を明らかにお見通しになり、潮の重なる大海原でも波風が立たず、航路が穏やかであるようにお導きください。そして速やかにこの港へ帰り着けるよう願い、感謝と敬意を表す幣帛を奉ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「八百会」は多くの潮が合う広い海の表現として受けました。航海の安全を保証するものではなく、歴史的な祈願文として掲載します。","referenceIds":["tebikigusa-1892-defune","seisen-norito-defune","showakan-shinsen-defune","sumiyoshi-taisha-sea","hyogo-watatsumi-sea"]}]},{"slug":"jichinsai","locale":"ja","title":"地鎮祭祝詞","alternateTitle":"じちんさいのりと","description":"土地の神々へ家を建てることを告げ、礎と工事の平穏を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/jichinsai/","guideUpdatedAt":"2026-10-17","sectionCount":3,"guide":{"summary":"土地の神々へ家屋の建築を奉告し、土地を鎮め、礎と工事が滞りなく進むよう願う明治期の地鎮祭祝詞です。","purposes":["土地の神々へ建築を奉告すること","土地を鎮めること","礎と工事の安全を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた地鎮祭の作例です。祭場を定め、土地の神々を招き、施主と建築を告げて供物を奉るという構成を持ちます。","subjects":[{"name":"土地を守る神々","role":"建築を奉告し、土地と工事の平穏を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「祭場と土地の神々」から「礎と工事の安全」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":215,"outline":[{"label":"祭場と土地の神々"},{"label":"建築の奉告と供え"},{"label":"礎と工事の安全"}],"notes":[{"label":"","text":"「神縄」は「しめ」と読みます。忌竹に縄を巡らし、真榊を立てて祭場を定める場面です。"},{"label":"","text":"「何某」は施主など祭の主体に応じて読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"祈願は施工計画・法令・安全管理に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「地鎮祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=28","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の地鎮祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。可変箇所の人名は「何某」のまま残し、後代の例文を本文へ混在させていない。","translationPolicy":"祭場を清める、土地の神々へ建築を告げる、礎・柱と工事の安全を願う順序を保った編集文案。島根県神社庁と藤島神社の説明で祭の目的を独立に照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-jichinsai","title":"祝詞全書（地鎮祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=28","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"明治期刊本の原画像39〜40頁で地鎮祭本文と総ルビを確認し、字体・仮名遣いを整理して表示した。"},{"id":"tebikigusa-1892-jichinsai","title":"祝詞手引草（1892年刊・地鎮祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=70","role":"historical-witness","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"河田貫堂編、明治25年刊。別作例の地鎮祭本文と総ルビを原画像で確認し、祭場・土地神・建築奉告という祭文構造を照合した。表示本文とは混在させていない。"},{"id":"gln-jichinsai-example","title":"地鎮祭祝詞（公開例文）","url":"https://www2u.biglobe.ne.jp/gln/77/7748/774802/7748-norito.htm","role":"section-structure","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"後代の公開例文で、土地を鎮め、礎と工事の平穏を願う構成と主要語の読みを独立に照合した。表示本文とは混在させていない。"},{"id":"shimane-jinjacho-building-rites","title":"建築のおまつり（島根県神社庁）","url":"https://www.shimane-jinjacho.or.jp/shinto/kenchiku.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"地鎮祭を土地の神へ工事の安全を祈る祭とする現在の説明を確認した。"},{"id":"fujishima-jinja-jichinsai","title":"地鎮祭（藤島神社）","url":"https://nitta.or.jp/jitinsai/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"土地を守る神々へ奉告し、安全で堅固な工事を祈る祭であることを別の神社公式説明で照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祭場と土地の神々","phrases":[{"text":"忌竹に神縄引き回し、真榊指し立て、此の地内に厳の磐境と祓ひ清めて","reading":"いみだけにしめひきまはし、まさかきさしたて、このちないにいつのいはさかとはらひきよめて"},{"text":"掛巻も畏き埴安彦大神、此の里に領り坐す産須那大神を慎み拝み、畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきはにやすひこのおほかみ、このさとにうしはきますうぶすなのおほかみをつつしみをろがみ、かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"斎竹にしめ縄を張り、榊を立て、この土地を清らかな神域として祓い清めます。そして埴安彦大神と、この里を守る産土大神の御前に、謹んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「磐境」は祭のために定める神聖な境として受けました。現在の地鎮祭の祭場設営と必ず同一であるとは断定しません。","referenceIds":["zensho-1901-jichinsai","tebikigusa-1892-jichinsai","gln-jichinsai-example","shimane-jinjacho-building-rites","fujishima-jinja-jichinsai"]},{"id":"section-2","label":"建築の奉告と供え","phrases":[{"text":"何某、此の処を千代の住処と撰び定めて、新しき家を建てむと、荒草刈り退け、土踏み均し","reading":"なにがし、このところをちよのすみかとえらびさだめて、あらたしきいへをたてむと、あらくさかりのけ、つちふみならし"},{"text":"御酒・御食、海・川・野・山の多明物を備へて仕へ奉らくを、平らけく安らけく聞こし食して","reading":"みき・みけ、うみ・かは・の・やまのためつものをそなへてつかへまつらくを、たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"この場所を長く住む所と定め、新しい家を建てるために草を払い、土地を踏みならしました。御酒、御食、海・川・野・山の品々を供えてお仕えすることを、穏やかにお聞き届けください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「何某」は施主など祭の主体に応じて読み替える箇所です。「多明物」は諸々の供物を指す表現として訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-jichinsai","tebikigusa-1892-jichinsai","gln-jichinsai-example","shimane-jinjacho-building-rites","fujishima-jinja-jichinsai"]},{"id":"section-3","label":"礎と工事の安全","phrases":[{"text":"掘り据うる礎の弥堅く、立つる柱の動く事なく、暴風・洪水の難なく","reading":"ほりすうるいしずゑのいやかたく、たつるはしらのうごくことなく、あらきかぜ・おほみづのわざはひなく"},{"text":"地震・香具土の禍なく、堅磐に常磐に守り幸へ給へと畏み畏みも白す","reading":"なゐ・かぐつちのまがなく、かきはにときはにまもりさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"据える礎がいっそう堅固で、立てる柱が動かず、暴風や洪水、地震や火の災いに損なわれることなく、いつまでも守り恵んでくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「香具土」は火の神・火災に関わる表現として受けました。建物や工事の安全を保証するものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-jichinsai","tebikigusa-1892-jichinsai","gln-jichinsai-example","shimane-jinjacho-building-rites","fujishima-jinja-jichinsai"]}]},{"slug":"jotosai","locale":"ja","title":"人家上棟祭祝詞","alternateTitle":"じんかじょうとうさいのりと","description":"家の棟上げを奉告し、柱や梁の堅固と家の末長い安泰を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/jotosai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"家の棟上げを工匠の神々へ奉告し、柱・梁・釘・楔の堅固さと、完成後の家の末長い安泰を願う明治期の祝詞です。","purposes":["棟上げまでの仕事を奉告すること","建物の堅固と工事の安全を願うこと","家と家族の長久を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に「人家上棟祭祝詞」として収められた作例です。工匠の神々を招き、棟上げを奉告して、構造部材と家の安泰を具体的に願います。","subjects":[{"name":"工匠・家屋を守る神々","role":"棟上げを奉告し、建物の堅固と家の安泰を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「家屋と工匠の神々」から「建物と家の安泰」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":206,"outline":[{"label":"家屋と工匠の神々"},{"label":"棟上げの奉告"},{"label":"建物と家の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"神々への呼びかけ、棟上げの奉告、建物と家の安泰へ進みます。"},{"label":"","text":"「何某」は大工・施工者などに応じて読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"「竟へぬ」はこの作例では棟上げまでの仕事を成し遂げた意で読みます。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「人家上棟祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=30","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の人家上棟祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。神社上棟祭や現代の作例は本文へ混在させていない。","translationPolicy":"家屋を守る神々への奉告、工匠の仕事、棟上げ、柱・梁・屋根と家族の安泰という順序を保った編集文案。現在の神社庁・神社公式説明でも祭の目的と祭神を照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-jotosai","title":"祝詞全書（人家上棟祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=30","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像42〜43頁の人家上棟祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"tebikigusa-1892-jotosai","title":"祝詞手引草（1892年刊・人家上棟祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=72","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"同系本文と総ルビを原画像で照合し、神社上棟祭とは別の「人家上棟祭」であることを確認した。"},{"id":"seisen-norito-jotosai","title":"精撰祝詞作例便覧（上棟祭祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL927326_%E7%B2%BE%E6%92%B0%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E4%BD%9C%E4%BE%8B%E4%BE%BF%E8%A6%A7_part1.pdf","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-15","note":"後代の作例集にも上棟祭祝詞が独立項目として収録されることを確認した。"},{"id":"shimane-jinjacho-jotosai","title":"建築のおまつり（島根県神社庁）","url":"https://www.shimane-jinjacho.or.jp/shinto/kenchiku.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"上棟祭が棟上げまでの無事に感謝し、建物の堅固と完成までの安全を祈る祭であることを確認した。"},{"id":"tatehoko-jotosai","title":"ご祈祷・祭典（立鉾鹿島神社）","url":"https://tatehoko.com/pray/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"屋船豊受日賣命、手置帆負命、彦狭知命と上棟祭の関係を神社公式説明で照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"家屋と工匠の神々","phrases":[{"text":"掛巻も畏き屋船豊受日女命・手置帆負命・彦狭知命の大前に、畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきやふねとようけひめのみこと・たおきほおひのみこと・ひこさしりのみことのおほまへに、かしこみかしこみもまをさく"},{"text":"大工何某、大神等の厚き恩頼を蒙り、朝夕に労し営み、打つ墨縄の違ふ事なく、斧の過つ事なく","reading":"だいくなにがしおほかみたちのあつきみたまのふゆをかがふりあさゆふにいたつきいとなみうつすみなはのたがふことなくをののあやまつことなく"}],"translation":"家屋を守る屋船豊受日女命と、工匠の神である手置帆負命・彦狭知命の御前に申し上げます。大工は神々の恵みを受け、朝夕励み、墨縄も手斧も誤ることなく仕事を進めてきました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"祭神の表記や組み合わせは資料・地域により異なります。「何某」は大工・施工者の名に応じる可変箇所です。","referenceIds":["zensho-1901-jotosai","tebikigusa-1892-jotosai","seisen-norito-jotosai","shimane-jinjacho-jotosai","tatehoko-jotosai"]},{"id":"section-2","label":"棟上げの奉告","phrases":[{"text":"造り建て竟へぬれば、今日の吉日の生日の足日に、上棟の御祭仕へ奉ると","reading":"つくりたてをへぬれば、けふのよきひのいくひのたるひに、むねあげのみまつりつかへまつると"},{"text":"御酒・御饌・弓矢・幣帛を捧げ奉らくを、平らけく安らけく聞こし食して","reading":"みき・みけ・ゆみや・みてぐらをささげまつらくを、たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"建築がここまで無事に進んだことへの感謝として、今日のよき日に上棟の祭を行い、御酒、御饌、弓矢、幣帛を供えます。どうか穏やかにお聞き届けください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「竟へぬ」は家全体の竣工ではなく、この作例では棟上げまでの仕事を成し遂げた意として訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-jotosai","tebikigusa-1892-jotosai","seisen-norito-jotosai","shimane-jinjacho-jotosai","tatehoko-jotosai"]},{"id":"section-3","label":"建物と家の安泰","phrases":[{"text":"鎮め立つる柱、取り挙ぐる棟・桁・梁の錯ひ動き鳴る事なく","reading":"しづめたつるはしら、とりあぐるむね・けた・はりのあやひうごきなることなく"},{"text":"打ち堅めたる釘・楔の緩びなく、千代常磐に守り幸へ給へと畏み畏みも白す","reading":"うちかためたるくぎ・くさびのゆるびなく、ちよときはにまもりさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"立てた柱や棟・桁・梁がずれたり鳴ったりせず、打ち堅めた釘や楔も緩むことなく、末長く建物を守り恵んでくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原画像の「鎮立留柱」「釘楔能緩比無久」を、総ルビに沿って「鎮め立つる柱」「釘・楔の緩びなく」と読み下しました。現代建築の安全確認に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-jotosai","tebikigusa-1892-jotosai","seisen-norito-jotosai","shimane-jinjacho-jotosai","tatehoko-jotosai"]}]},{"slug":"shintakusai","locale":"ja","title":"新宅祭祝詞","alternateTitle":"しんたくさいのりと","description":"新しい家の完成を奉告し、住まいの安全と家族の末長い繁栄を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/shintakusai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"新しい家の完成を神々へ奉告し、神饌を供えて、住まいの安全と家族・子孫の末長い繁栄を願う明治期の祝詞です。","purposes":["新宅の完成を奉告すること","住まいの安全を願うこと","家族と子孫の繁栄を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた新宅祭の作例です。新居の奥に神聖な場を設け、家屋を守る神々を招き、完成と供えを申し上げます。","subjects":[{"name":"新宅と家族を守る神々","role":"家の完成を奉告し、住まいと子孫の安泰を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「新宅へ神々を招く」から「住まいと子孫の安泰」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":333,"outline":[{"label":"新宅へ神々を招く"},{"label":"完成の奉告と供え"},{"label":"住まいと子孫の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"神々の招請、完成の奉告と供え、住まいと子孫の安泰へ進みます。"},{"label":"","text":"「奥床」は家の内に設けた神聖な場として読みます。"},{"label":"","text":"難解な古語を含む末尾は、住居内の乱れや不穏がない願いとしてまとめています。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「新宅祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=32","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の新宅祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。後代の新宅祭・家遷祭作例は本文へ混在させていない。","translationPolicy":"神々を新宅へ招く、完成を奉告する、建物と住人の安全・繁栄を願う順序を保った編集文案。福島県神社庁と手稲神社の説明で現代の祭意を独立に照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-shintakusai","title":"祝詞全書（新宅祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=32","role":"display-edition","supports":["historical-witness","reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像46〜48頁の新宅祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。"},{"id":"tebikigusa-1892-shintakusai","title":"祝詞手引草（1892年刊・新宅祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=74","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"同系本文を原画像74〜75頁で照合し、本文の継続範囲と総ルビを確認した。"},{"id":"seisen-norito-shintakusai","title":"精撰祝詞作例便覧（新宅祭祝詞）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL927326_%E7%B2%BE%E6%92%B0%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E4%BD%9C%E4%BE%8B%E4%BE%BF%E8%A6%A7_part1.pdf","role":"historical-witness","supports":["section-structure"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"異なる後代作例でも、新室の奉告、家屋神、災いの除去、家の長久という構成を確認した。表示本文は明治期刊本に固定した。"},{"id":"fukushima-jinjacho-shintakusai","title":"竣工祭・新宅祭（福島県神社庁）","url":"https://fukushima-jinjacho.or.jp/monoshiri/pc/section6.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"完成した建物を祓い清め、安全堅固と住む人々の繁栄を祈る祭であること、主要な祭神を確認した。"},{"id":"teine-jinja-shintakusai","title":"ご参拝・ご祈祷（手稲神社）","url":"https://teinejinjya.com/worship/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"竣工への感謝、新居の安全堅固、住人の弥栄を祈るという現在の説明を独立に照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"新宅へ神々を招く","phrases":[{"text":"掛巻も畏き屋船豊受比売大神・手置帆負命・彦狭知命、此の地に領り坐す産土大神を","reading":"かけまくもかしこきやふねとようけひめのおほかみ・たおきほおひのみこと・ひこさしりのみこと、このちにうしはきますうぶすなのおほかみを"},{"text":"是の奥床に招き奉り坐せ奉りて、畏み畏みも白さく","reading":"これのおくつとこにまねきまつりませまつりて、かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"家屋を守る神々、工匠の神々、そしてこの土地の産土大神を新しい家の奥床へお招きし、謹んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「奥床」は家の内に設けた神聖な場として受けました。神棚の形式や現在の祭場を一律に定める説明ではありません。","referenceIds":["zensho-1901-shintakusai","tebikigusa-1892-shintakusai","seisen-norito-shintakusai","fukushima-jinjacho-shintakusai","teine-jinja-shintakusai"]},{"id":"section-2","label":"完成の奉告と供え","phrases":[{"text":"大神等の大前に告げ奉らく、天津御量を以て事始め給ひし随に","reading":"おほかみたちのおほまへにつげまつらく、あまつみはかりをもちてことはじめたまひしまにまに"},{"text":"大峡・小峡に生ひ立てる大木・小木を伐り取り持ち来て、是の新室を築き営み造り竟へ","reading":"おほかひ・をかひにおひたてるおほき・こきをきりとりもちきて、これのにひむろをつきいとなみつくりをへ"},{"text":"今日の生日の足日に、笑み取る幣帛、明妙・照妙・和妙・荒妙、御酒・御饌、海・川・野・山の味物を","reading":"けふのいくひのたるひに、ゑみとるみてぐら、あかるたへ・てるたへ・にぎたへ・あらたへ、みき・みけ、うみ・かは・の・やまのためつものを"},{"text":"案代に置き足らはして仕へ奉らくを、平らけく安らけく聞こし食して","reading":"あなしろにおきたらはしてつかへまつらくを、たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"神々の御計らいのもと、山に育った大小の木を伐り出して新しい家を造り終えました。今日のよき日に、幣帛や織物、御酒、御饌、海・川・野・山の品々を祭の台に十分に供えることを、穏やかにお聞き届けください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「大峡・小峡」は山の大小の谷あい、「案代」は供物を置く祭具・台として広く訳しました。「笑み取る幣帛」は原画像の総ルビに従い、祝いの供物としてまとめています。","referenceIds":["zensho-1901-shintakusai","tebikigusa-1892-shintakusai","seisen-norito-shintakusai","fukushima-jinjacho-shintakusai","teine-jinja-shintakusai"]},{"id":"section-3","label":"住まいと子孫の安泰","phrases":[{"text":"突き立つる柱の傾く事なく、桁の動き鳴る事なく、取り葺く萱の隙く事なく","reading":"つきたつるはしらのかたぶくことなく、けたのうごきなることなく、とりふくかやのすくことなく"},{"text":"桁・梁・戸・窓の錯ひ動き鳴る事なく、夜女のいすすき厳つしき事なく","reading":"けた・はり・と・まどのあやひうごきなることなく、やめのいすすきいつつしきことなく"},{"text":"大風・洪水の禍事なく、地震・香具土の災害なく、子孫の八十続弥向栄に立ち栄え","reading":"おほかぜ・おほみづのまがごとなく、なゐ・かぐつちのわざはひなく、うみのこのやそつづきいやむかさかにたちさかえ"},{"text":"夜の守り日の守りに護り恵み幸へ給へと畏み畏みも白す","reading":"よのまもりひのまもりにまもりめぐみさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"柱や桁、梁、戸、窓、萱葺きの屋根に緩みや騒がしい物音がなく、風水害、地震、火の災いにも損なわれず、子孫が代々栄えるよう、夜も昼も守り恵んでくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「夜女のいすすき厳つしき」は『延喜式』大殿祭にも見える難解な古語です。個々の語義を断定せず、住居内の不穏な物音や乱れがない祈りとしてまとめました。","referenceIds":["zensho-1901-shintakusai","tebikigusa-1892-shintakusai","seisen-norito-shintakusai","fukushima-jinjacho-shintakusai","teine-jinja-shintakusai"]}]},{"slug":"ijinsai","locale":"ja","title":"井神祭祝詞","alternateTitle":"いじんさいのりと","description":"井戸と水を司る神々へ感謝し、清らかで豊かな水と家の清めを願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ijinsai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"井戸と水を司る神々へ日々の恵みを感謝し、涸れることのない清水と、家の内外の清めを願う明治期の祝詞です。","purposes":["井戸水の恵みに感謝すること","清らかで豊かな水を願うこと","家の内外の清めを願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた井神祭の作例です。井戸と水に関わる三柱を招き、日々使う井水への感謝と、尽きない清水の恵みを申し上げます。","subjects":[{"name":"井戸と水を司る三柱の神々","role":"井水の恵みへ感謝し、清水と家の清めを願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「井戸と水の神々」から「涸れない清水と家の清め」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":209,"outline":[{"label":"井戸と水の神々"},{"label":"日々の井水を守る祈り"},{"label":"供えを奉る"},{"label":"涸れない清水と家の清め"}],"notes":[{"label":"","text":"神々への呼びかけ、日々の守り、供え、清水と家の清めへ進みます。"},{"label":"","text":"祭神の組み合わせは地域や祭式によって異なる場合があります。"},{"label":"","text":"祈願は井戸水の水質検査や衛生管理に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「井神祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=27","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の井神祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。「和支水」は読みと文脈に従い「湧き水」とした。刊本の本文は一般的な結句を置かず「清め給ひ」で終わるため、結句を補作していない。","translationPolicy":"井水の守護、日々汲む水、供物、枯れない清水、家の清めという順序を保った編集文案。諏訪神社の井神祭と神社本庁の自然神観の説明で現代の文脈を照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-ijinsai","title":"祝詞全書（井神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=27","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像37頁の井神祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。次の山神祭との境界も画像上で確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-ijinsai","title":"祝詞手引草（1892年刊・井神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=69","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名本文を原画像で照合し、神名、井水の祈り、末尾までの総ルビを確認した。"},{"id":"suwa-jinja-ijinsai","title":"井神祭（鎮西大社 諏訪神社）","url":"https://www.osuwasan.jp/2020/07/05/%E4%BA%95%E7%A5%9E%E7%A5%AD%E3%80%80%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%93%E3%81%95%E3%81%84/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"生活に欠かせない水を司る神々への感謝と、水の災いがないことを願う現在の井神祭の説明を確認した。"},{"id":"jinja-honcho-nature-kami-ijinsai","title":"神社について（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/shinto/jinja/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"水を含む自然の中に神を見いだし祀るという神道の一般的な説明を参照した。井神祭固有の本文根拠には用いていない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"井戸と水の神々","phrases":[{"text":"掛巻も畏き水波能売神・御井神・忍雲根神の大前に、畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきみづはのめのかみ・みゐのかみ・おしくもねのかみのおほまへに、かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"水波能売神、御井神、忍雲根神の御前に、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"三柱の神名は原画像の表記と総ルビに従いました。祭神の組み合わせは地域や祭式によって異なり得ます。","referenceIds":["zensho-1901-ijinsai","tebikigusa-1892-ijinsai","suwa-jinja-ijinsai","jinja-honcho-nature-kami-ijinsai"]},{"id":"section-2","label":"日々の井水を守る祈り","phrases":[{"text":"此の生井の水を広く厚く守り給ひて、朝に夕に間なく時なく汲み挙ぐる天津水を","reading":"このいくゐのみづをひろくあつくまもりたまひて、あしたにゆふべにまなくときなくくみあぐるあまつみづを"},{"text":"天の忍石の長井水の命受け給ひ、厳の御霊を尊み辱みて","reading":"あめのおしはのながゐみづのみことうけたまひ、いつのみたまをたふとみかたじけなみて"}],"translation":"この生井の水を厚くお守りください。朝夕、絶えることなく汲み上げる天つ水が、天の忍石に湛える長い井の水として保たれる恵みを、尊くありがたく受けます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「天の忍石の長井水の命受け給ひ」は語の係り方が明瞭でないため、尽きない井水の命・恵みを受ける祈りとして控えめにまとめました。","referenceIds":["zensho-1901-ijinsai","tebikigusa-1892-ijinsai","suwa-jinja-ijinsai","jinja-honcho-nature-kami-ijinsai"]},{"id":"section-3","label":"供えを奉る","phrases":[{"text":"奉る幣帛は、御酒・御饌に鮮なる海物、時の菓を取り添へて仕へ奉らくを","reading":"たてまつるみてぐらは、みき・みけにあざらなるうみもの、ときのこのみをとりそへてつかへまつらくを"},{"text":"平けく安けく聞こし食して","reading":"たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"幣帛、御酒、御饌、新鮮な海のもの、季節の木の実を添えてお供えします。穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"referenceIds":["zensho-1901-ijinsai","tebikigusa-1892-ijinsai","suwa-jinja-ijinsai","jinja-honcho-nature-kami-ijinsai"]},{"id":"section-4","label":"涸れない清水と家の清め","phrases":[{"text":"千代万代も暮るる事なく、涸るる時なく、湧き水の甘き水の清き水を弥多に弥広に授け給ひ与へ給ひて","reading":"ちよよろづよもくるることなく、かるるときなく、わきみづのあまきみづのきよきみづをいやさはにいやひろにさづけたまひあたへたまひて"},{"text":"此の家の内外より起こり起こる罪穢を祓ひ給ひ清め給ひ","reading":"このいへのうちとよりおこりおこるつみけがれをはらひたまひきよめたまひ"}],"translation":"いつまでも涸れることなく、甘く清らかな湧き水をいっそう豊かに授けてください。そして、この家の内外から起こる罪や穢れを祓い清めてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"表示底本はこの句で終わるため、定型的な結句を補っていません。この祈りは井戸水の水質検査や衛生管理に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-ijinsai","tebikigusa-1892-ijinsai","suwa-jinja-ijinsai","jinja-honcho-nature-kami-ijinsai"]}]},{"slug":"yamagami-sai","locale":"ja","title":"山神祭祝詞","alternateTitle":"やまのかみまつりのりと","description":"山の木々の恵みに感謝し、伐採と搬出を奉告して守護を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/yamagami-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"大山祇大神へ山の木々の恵みを感謝し、伐採と搬出を奉告して、作業中の守護を願う明治期の山神祭祝詞です。","purposes":["山と木々の恵みに感謝すること","伐採と搬出を奉告すること","山仕事の守護を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた山神祭の作例です。山の谷々に生い茂る木々を授かった恵みとして称え、その利用を神へ告げて咎めのないよう願います。","subjects":[{"name":"大山祇大神","role":"山と木々を守り、伐採と搬出を奉告する対象"}],"structureSummary":"全4節で、「大山祇大神へ告げる」から「咎めなく守る祈り」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":170,"outline":[{"label":"大山祇大神へ告げる"},{"label":"山の木々への感謝"},{"label":"伐採と搬出の奉告"},{"label":"咎めなく守る祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"神への呼びかけ、木々への感謝、伐採・搬出の奉告、守護の願いへ進みます。"},{"label":"","text":"「大峡・小峡」は山の大小の谷あいとして読みます。"},{"label":"","text":"一つの明治期作例であり、各地の山の神信仰を一律に示すものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「山神祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=28","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の山神祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。後代の山神祭作例や地域固有の祭文は混在させていない。","translationPolicy":"木々を育てた神への感謝、伐採と搬出の奉告、咎めや祟りなく守る祈りという順序を保った編集文案。廣田神社と大山祇神社の公式説明で祭神と現在の文脈を照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-yamagami-sai","title":"祝詞全書（山神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=28","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像38頁の山神祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。井神祭・宮門祭との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-yamagami-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・山神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=69","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名本文を原画像で照合し、山林の木を伐り運ぶ奉告から結句までの総ルビを確認した。"},{"id":"hirota-jinja-yamagami-sai","title":"山神祭が執り行われました（廣田神社）","url":"https://hirotajinja.or.jp/2020/12/40727/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"木々の恵みへの感謝、大山祇大神を祀ること、自然への畏敬を確かめる現在の山神祭の説明を確認した。"},{"id":"oyamazumi-jinja-about","title":"大山祇神社について（大山祇神社）","url":"https://oomishimagu.jp/about/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"大山積大神の表記と神社側の由緒説明を参照した。表示本文固有の祭意は二つの明治期刊本で判断した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大山祇大神へ告げる","phrases":[{"text":"掛巻も畏き大山祇大神の大前に、畏み畏みも告げ奉らく","reading":"かけまくもかしこきおほやまづみのおほかみのおほまへに、かしこみかしこみもつげまつらく"}],"translation":"大山祇大神の御前に、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"referenceIds":["zensho-1901-yamagami-sai","tebikigusa-1892-yamagami-sai","hirota-jinja-yamagami-sai","oyamazumi-jinja-about"]},{"id":"section-2","label":"山の木々への感謝","phrases":[{"text":"汝命の領り坐す此の山の大峡・小峡に生ひ立てる大木・小木は","reading":"なれみことのうしはきますこのやまのおほかひ・をかひにおひたてるおほき・こきは"},{"text":"弥生ひに生ひ繁り、弥栄えに立ち栄えしめ給ひし事を尊み謝びつつ","reading":"いやおひにおひしげり、いやさかえにたちさかえしめたまひしことをたふとみゐやびつつ"}],"translation":"大山祇大神が治めるこの山の大小の谷に育つ木々を、いよいよ豊かに生い茂らせてくださったことを尊び、感謝します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「大峡・小峡」は山の大小の谷あいとしてまとめ、「謝び」は感謝し敬う意に取りました。","referenceIds":["zensho-1901-yamagami-sai","tebikigusa-1892-yamagami-sai","hirota-jinja-yamagami-sai","oyamazumi-jinja-about"]},{"id":"section-3","label":"伐採と搬出の奉告","phrases":[{"text":"今日はしも其の大木・小木を申し乞ひて、伐り取り運び出さむと為る事を","reading":"けふはしもそのおほき・こきをまをしこひて、きりとりはこびいださむとなることを"},{"text":"御心も親しく知ろし食して","reading":"みこころもしたしくしろしめして"}],"translation":"今日、その大小の木を乞い受け、伐って山から運び出そうとする事情を、どうか親しくお知りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"刊本の「御心も多親に」に相当する箇所は、総ルビと文脈に従い「御心も親しく」と整理しました。","referenceIds":["zensho-1901-yamagami-sai","tebikigusa-1892-yamagami-sai","hirota-jinja-yamagami-sai","oyamazumi-jinja-about"]},{"id":"section-4","label":"咎めなく守る祈り","phrases":[{"text":"咎め給ふ事なく、祟り給ふ事なく、守り恵み幸へ給へと","reading":"とがめたまふことなく、たたりたまふことなく、まもりめぐみさきはへたまへと"},{"text":"礼代の幣帛を捧げて、畏み畏みも白す","reading":"ゐやじろのみてぐらをささげて、かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"お咎めや祟りがなく、お守りくださり、恵みと幸いをお与えくださるよう、感謝の幣帛を捧げ、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"このページは一つの明治期作例を示すもので、地域ごとの山の神信仰や伐採儀礼を一律に説明するものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-yamagami-sai","tebikigusa-1892-yamagami-sai","hirota-jinja-yamagami-sai","oyamazumi-jinja-about"]}]},{"slug":"chona-hajime-sai","locale":"ja","title":"釿始祭祝詞","alternateTitle":"ちょうなはじめさいのりと","description":"神殿造営の仕事始めに工匠の神々を招き、斧と墨縄の正確さ、工事の成就を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/chona-hajime-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"神殿造営の仕事始めに工匠の神々を招き、材料と工程を奉告して、斧・釿・墨縄の正確さと工事の成就を願う明治期の祝詞です。","purposes":["神殿造営の開始を奉告すること","工匠と道具の安全・正確さを願うこと","工事の滞りない成就を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた釿始祭の作例です。清めた祭場へ工匠の神々を招き、木工の名と造営内容を告げて、最初の木仕事を始めます。","subjects":[{"name":"工匠の祖神・造営を守る神々","role":"神殿造営の開始を奉告し、工事の成就を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「祭場を清め工匠の神を招く」から「斧と墨縄の安全を願う」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":212,"outline":[{"label":"祭場を清め工匠の神を招く"},{"label":"神殿造営の奉告"},{"label":"供えを奉る"},{"label":"斧と墨縄の安全を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"祭場と神々、造営の奉告、供え、道具と工程の願いへ進みます。"},{"label":"","text":"「木工何某」は奉仕する工匠名へ読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"歴史的な祈願であり、現代の法令・点検・保護具などの安全管理に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「釿始祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の釿始祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。木工名は原文の可変箇所として「何某」を残した。判読の難しい接続部は二刊本を突き合わせ、意味を変えない範囲で句読点を補った。","translationPolicy":"祭場を清め工匠の神を招く、神殿造営を奉告する、供物を奉る、斧と墨縄の安全・正確さと完成を願う順序を保った編集文案。神社本庁の起工式と造営祭儀の説明で現在の位置付けを照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-chona-hajime-sai","title":"祝詞全書（釿始祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像40頁の釿始祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。柱立祭との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-chona-hajime-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・釿始祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=70","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"同名本文を原画像70〜71頁で照合し、木工名の可変箇所、供物、斧と墨縄の祈りを確認した。"},{"id":"jinja-honcho-kikoshiki","title":"起工式（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/5731","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神社造営の起工式に釿始めと立柱祭が位置付けられる現在の祭儀構成を確認した。"},{"id":"jinja-honcho-faq-shrine-construction","title":"よくあるご質問（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/faq/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神社造営に伴う祭儀の流れについての公式説明を参照し、釿始祭を一般住宅の上棟祭と混同しないよう確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祭場を清め工匠の神を招く","phrases":[{"text":"此の所を厳の磐境と掃ひ清めて、神籬指し立て招き奉り据ゑ奉る","reading":"このところをいづのいはさかとはらひきよめて、ひもろぎさしたてまねきまつりすゑまつる"},{"text":"手置帆負命・彦狭知命の大前に、畏み畏みも白さく","reading":"たおきほおひのみこと・ひこさしりのみことのおほまへに、かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"この場所を神聖な磐境として祓い清め、神籬を立てて手置帆負命と彦狭知命をお招きし、その御前に畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「厳の磐境」は祭のために清め区切った神聖な場としてまとめました。現在の起工式すべてに同じ祭場形式を求める説明ではありません。","referenceIds":["zensho-1901-chona-hajime-sai","tebikigusa-1892-chona-hajime-sai","jinja-honcho-kikoshiki","jinja-honcho-faq-shrine-construction"]},{"id":"section-2","label":"神殿造営の奉告","phrases":[{"text":"此の回、木工何某、此の里の産土神の神殿を造り仕へ奉らむに","reading":"このたび、こだくみなにがし、このさとのうぶすなのかみのかみどのをつくりつかへまつらむに"},{"text":"此は容易ならざる業なれば、大神等の恩頼を蒙り、御保護を乞ひ祈り奉らむと","reading":"これはたやすからざるわざなれば、おほかみたちのみたまのふゆをかがふり、みまもりをこひのみまつらむと"}],"translation":"このたび、木工の何某がこの里の産土神の神殿をお造りします。容易ならぬ仕事であるため、神々の御恵みを受け、守護を願い祈ります。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「木工何某」は奉仕する工匠名を入れる可変箇所です。表示本文は神殿造営の作例で、一般住宅工事の文面として一律に用いるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-chona-hajime-sai","tebikigusa-1892-chona-hajime-sai","jinja-honcho-kikoshiki","jinja-honcho-faq-shrine-construction"]},{"id":"section-3","label":"供えを奉る","phrases":[{"text":"奉る幣帛・御酒・御饌、海・川・野・山の多明物を","reading":"たてまつるみてぐら・みき・みけ、うみ・かは・の・やまのためつものを"},{"text":"平けく安けく聞こし食して","reading":"たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"幣帛、御酒、御饌、海・川・野・山のさまざまな品をお供えします。穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"referenceIds":["zensho-1901-chona-hajime-sai","tebikigusa-1892-chona-hajime-sai","jinja-honcho-kikoshiki","jinja-honcho-faq-shrine-construction"]},{"id":"section-4","label":"斧と墨縄の安全を願う","phrases":[{"text":"朝夕に勤み仕へ奉る業を守り給ひて、執る斧の過つ事なく","reading":"あさゆふにつとみつかへまつるわざをまもりたまひて、とるをののあやまつことなく"},{"text":"打つ墨縄の違ふ事なく、法式の随に速けく事成り竟へしめ給へと","reading":"うつすみなはのたがふことなく、のりのまにまにはやけくことなりをへしめたまへと"},{"text":"畏み畏みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"朝夕務める仕事をお守りください。手に取る斧に過ちがなく、打つ墨縄に違いがなく、定められた手順に従って速やかに工事を成し遂げさせてくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"歴史的な安全祈願であり、現代の施工計画、法令、保護具、点検などの安全管理に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-chona-hajime-sai","tebikigusa-1892-chona-hajime-sai","jinja-honcho-kikoshiki","jinja-honcho-faq-shrine-construction"]}]},{"slug":"hashira-date-sai","locale":"ja","title":"柱立祭祝詞","alternateTitle":"はしらたてさいのりと","description":"神殿造営で柱材などの準備を奉告し、斎柱を堅く立てて工事が成就することを願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hashira-date-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"神殿造営で柱材や垂木を造り整えたことを奉告し、斎柱を堅く立て、後の工程が滞りなく成就するよう願う明治期の祝詞です。","purposes":["柱材などを造り整えたことを奉告すること","斎柱を堅く立てること","造営工程の安全と成就を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた柱立祭の作例です。釿始祭と上棟祭の間に位置する造営儀礼として、材料の準備から斎柱を立てる段階を神々へ申し上げます。","subjects":[{"name":"家屋と工匠を守る神々","role":"柱材の準備と斎柱建立を奉告し、造営の成就を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「家屋と工匠の神々」から「柱の堅さと工事の成就」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":180,"outline":[{"label":"家屋と工匠の神々"},{"label":"柱材を造り整えた奉告"},{"label":"斎柱を立てる祭"},{"label":"柱の堅さと工事の成就"}],"notes":[{"label":"","text":"神々への呼びかけ、柱材の奉告、斎柱建立、工事成就へ進みます。"},{"label":"","text":"「木工何某」は奉仕する工匠名へ読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"柱立祭は上棟祭と語句が似ますが、ここでは柱を立てる工程に焦点があります。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「柱立祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の柱立祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。木工名は可変箇所として「何某」を残し、「椽」は底本の字を残して読みを「たるき」とした。","translationPolicy":"家屋神・工匠神への奉告、木工が造り整えた部材、吉日に斎柱を立てる祭、柱と墨縄の成就祈願という順序を保った編集文案。神社本庁の起工式と造営祭儀の説明で現在の位置付けを照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-hashira-date-sai","title":"祝詞全書（柱立祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像41頁の柱立祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。神社上棟祭との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-hashira-date-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・柱立祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=71","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"同名本文を原画像で照合し、柱・梁・桁・椽の準備、斎柱、墨縄の祈りと結句を確認した。"},{"id":"jinja-honcho-kikoshiki-hashira-date","title":"起工式（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/sys/5731","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神社造営の起工式に立柱祭が含まれる現在の祭儀構成を確認した。"},{"id":"jinja-honcho-faq-hashira-date","title":"よくあるご質問（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/faq/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"神社造営に伴う祭儀の流れについての公式説明を参照し、柱立祭と人家上棟祭の段階を混同しないよう確認した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"家屋と工匠の神々","phrases":[{"text":"此の神籬に斎き奉る掛巻も畏き屋船大神・手置帆負命・彦狭知命の大前に","reading":"このひもろぎにいつきまつるかけまくもかしこきやふねのおほかみ・たおきほおひのみこと・ひこさしりのみことのおほまへに"},{"text":"畏み畏みも白さく","reading":"かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"この神籬にお祀りする屋船大神、手置帆負命、彦狭知命の御前に、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"referenceIds":["zensho-1901-hashira-date-sai","tebikigusa-1892-hashira-date-sai","jinja-honcho-kikoshiki-hashira-date","jinja-honcho-faq-hashira-date"]},{"id":"section-2","label":"柱材を造り整えた奉告","phrases":[{"text":"先に木工何某、皇神の高き貴き恩頼を蒙りて、朝に夕に労し営み","reading":"さきにこだくみなにがし、すめかみのたかきたふときみたまのふゆをかがふりて、あしたにゆふべにいたつきいとなみ"},{"text":"柱・梁・桁・椽に至るまで造り竟へぬれば","reading":"はしら・はり・けた・たるきにいたるまでつくりをへぬれば"}],"translation":"木工の何某が神の尊い御恵みを受け、朝夕働いて、柱、梁、桁、垂木に至るまで造り整えました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「木工何某」は工匠名を入れる可変箇所です。「椽」は建築部材の垂木として訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-hashira-date-sai","tebikigusa-1892-hashira-date-sai","jinja-honcho-kikoshiki-hashira-date","jinja-honcho-faq-hashira-date"]},{"id":"section-3","label":"斎柱を立てる祭","phrases":[{"text":"今日の生日の足日に祝ひ定めて、斎柱立てむと為て","reading":"けふのいくひのたるひにいはひさだめて、いみはしらたてむとして"},{"text":"進る礼代の幣帛を、平けく安けく聞こし食して","reading":"たてまつるゐやじろのみてぐらを、たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"今日のよき日を祝い定め、斎柱を立てるために奉る感謝の幣帛を、穏やかにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「斎柱」は祭儀の中で立てる柱として訳し、建物のすべての柱を指すとは断定していません。","referenceIds":["zensho-1901-hashira-date-sai","tebikigusa-1892-hashira-date-sai","jinja-honcho-kikoshiki-hashira-date","jinja-honcho-faq-hashira-date"]},{"id":"section-4","label":"柱の堅さと工事の成就","phrases":[{"text":"弥益々に御霊幸ひ給ひて、突き立つる柱の弥堅く","reading":"いやますますにみたまさきはひたまひて、つきたつるはしらのいやかたく"},{"text":"打つ墨縄の速に事成り竟へしめ給へと、畏み畏みも白す","reading":"うつすみなはのすみやかにことなりをへしめたまへと、かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"いよいよ御霊の恵みをいただき、立てる柱がますます堅く、墨縄の仕事も速やかに整って工事を成し遂げさせてくださいと、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「墨縄の速に」は、墨縄を用いる工程が速やかに進む意としてまとめました。この祈りは現代の構造・施工上の安全確認に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-hashira-date-sai","tebikigusa-1892-hashira-date-sai","jinja-honcho-kikoshiki-hashira-date","jinja-honcho-faq-hashira-date"]}]},{"slug":"kiryo-sai","locale":"ja","title":"祈旅祭祝詞","alternateTitle":"きりょさいのりと","description":"旅立ちにあたり道・川・山・海の障りがなく、平らかに行き通うことを願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/kiryo-sai/","guideUpdatedAt":"2026-10-17","sectionCount":4,"guide":{"summary":"旅立ちを土地と道の神々へ奉告し、川・山・海を越える道中に障りなく、目的地まで平らかに往来できるよう願う明治期の祝詞です。","purposes":["旅立ちと行き先を奉告すること","道・川・山・海での安全を願うこと","目的地までの平穏な往来を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた祈旅祭の作例です。地域の神と道中を守る神々へ、人名や行き先を具体的に告げ、陸路と海路を通した旅全体の平安を願います。","subjects":[{"name":"土地・道・川・山・海を守る神々","role":"旅立ちを奉告し、道中の平安を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「土地と道の神々」から「旅路の平安」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":206,"outline":[{"label":"土地と道の神々"},{"label":"旅立ちと供え"},{"label":"川・山・海の道中"},{"label":"旅路の平安"}],"notes":[{"label":"","text":"「阿須波神・波比伎神」は「あすはのかみ・はひきのかみ」と、二つの神名に分けて読みます。続いて八衢彦神・八衢姫神を挙げています。"},{"label":"","text":"「何大神」「何某」は土地の神名と旅人の名へ読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"馬と船は詞が成立した時代の交通表現で、祈願は現代の交通安全対策に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「祈旅祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=33","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の祈旅祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。人名の可変箇所は「何某」とし、東国へ旅立つ作例であることは一般化せず残した。","translationPolicy":"土地と道の神々への奉告、旅立ちの供え、川・山・海の通行、道中の平安という原文の順序を保った編集文案。現在も旅行安全が神社の祈願項目として扱われることを複数の神社資料で照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-kiryo-sai","title":"祝詞全書（祈旅祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=33","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像49〜50頁の祈旅祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。直前の養蚕祭、直後の祈獣猟祝詞との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-kiryo-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・祈旅祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=76","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名作例を原画像で照合し、阿須波神・波比伎神・八衢彦神・八衢姫神、山川海路の祈り、結句までの総ルビを確認した。"},{"id":"sumiyoshi-jinja-travel-prayer","title":"ご参拝・ご祈祷（住吉神社）","url":"https://sumiyoshijinja.or.jp/prayer.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"現在も旅行安全・渡航安全が神社の祈願項目として扱われることを確認した。歴史本文の直接の根拠には用いていない。"},{"id":"senshuiwafune-travel-prayer","title":"空の安全と旅行安全のご祈願（泉州磐船神社）","url":"https://www.senshuiwafune.jp/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"現在の旅行安全・航空安全祈願の文脈を確認し、歴史作例を現代の交通手段に限定しないよう照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"土地と道の神々","phrases":[{"text":"此の所を領り坐す何大神、及び阿須波神・波比伎神・八衢彦神・八衢姫神の大前に","reading":"このところをうしはきますなにのおほかみ、およびあすはのかみ・はひきのかみ・やちまたひこのかみ・やちまたひめのかみのおほまへに"},{"text":"畏み畏みも白さく","reading":"かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"この土地を治める大神、阿須波神・波比伎神、八衢彦神、八衢姫神の御前に、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"冒頭の「何大神」は祭を行う土地の神名を入れる可変箇所です。神々の組み合わせはこの明治期作例に従います。","referenceIds":["zensho-1901-kiryo-sai","tebikigusa-1892-kiryo-sai","sumiyoshi-jinja-travel-prayer","senshuiwafune-travel-prayer"]},{"id":"section-2","label":"旅立ちと供え","phrases":[{"text":"何某、鳥が鳴く東の国に旅立ちせむと為て、今日の生日の足日に","reading":"なにがし、とりがなくあづまのくににたびだちせむとして、けふのいくひのたるひに"},{"text":"奉る御酒・御饌、種々のためつ物を、平けく安けく聞こし食して","reading":"たてまつるみき・みけ、くさぐさのためつものを、たいらけくやすらけくきこしめして"}],"translation":"何某が東の国へ旅立つにあたり、今日のよき日に御酒、御饌、さまざまな供え物を奉ります。平穏にお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「何某」は人名を入れる可変箇所です。「鳥が鳴く」は東にかかる古い枕詞として扱い、任意の旅行先へ書き換えていません。「ためつ物」は供物の意として訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-kiryo-sai","tebikigusa-1892-kiryo-sai","sumiyoshi-jinja-travel-prayer","senshuiwafune-travel-prayer"]},{"id":"section-3","label":"川・山・海の道中","phrases":[{"text":"道の八十隈・川の八十瀬を行き渡らひ、山行かば凝々しき峰を、乗る駒の躓く事なく","reading":"みちのやそくま・かはのやそせをゆきわたらひ、やまゆかばこごしきみねを、のるこまのつまづくことなく"},{"text":"海行かば湧く波をも、行く船の傾く事なく","reading":"うみゆかばわくなみをも、ゆくふねのかたぶくことなく"}],"translation":"曲がりくねる道や多くの川瀬を渡り、険しい山を越える時も、乗る馬がつまずきませんように。海を行く時も、湧き立つ波の中で船が傾きませんように。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"馬と船は底本の時代の交通表現です。現在の特定の乗り物へ置き換えず、旅路全体の安全を願う歴史本文として表示します。","referenceIds":["zensho-1901-kiryo-sai","tebikigusa-1892-kiryo-sai","sumiyoshi-jinja-travel-prayer","senshuiwafune-travel-prayer"]},{"id":"section-4","label":"旅路の平安","phrases":[{"text":"玉鉾の道の長手を差し障ふ事なく、障る事なく","reading":"たまほこのみちのながてをさしあふことなく、さはることなく"},{"text":"平らけく安らけく在り通はしめ給へと、畏み畏みも白す","reading":"たいらけくやすらけくありかよはしめたまへと、かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"長い道中で行く手を遮るものも妨げもなく、平穏に旅を続けられるよう、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"旅の安全を願う歴史的な祈りであり、現代の交通規則、運行判断、保険、安全装備などに代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-kiryo-sai","tebikigusa-1892-kiryo-sai","sumiyoshi-jinja-travel-prayer","senshuiwafune-travel-prayer"]}]},{"slug":"hatsumiya-mairi","locale":"ja","title":"初宮参祝詞","alternateTitle":"はつみやまゐりのりと","description":"子どもの初宮参りに、氏神へ参り出たことを奉告し、災いなく健やかに成長することを願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/hatsumiya-mairi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"子どもが初めて氏神へ参拝したことを奉告し、神の恵みのもとで災いなく健やかに成長するよう願う明治期の初宮参祝詞です。","purposes":["子どもの初宮参りを氏神へ奉告すること","これまでの成長へ感謝すること","今後の健やかな成長を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた初宮参りの作例です。親子の名を告げ、誕生から参拝までの節目に感謝の幣帛を奉り、子どもの将来を祈ります。","subjects":[{"name":"氏神","role":"子どもの初参拝を奉告し、成長の守護を願う神"},{"name":"初宮参りの子ども","role":"健やかな成長を願われる対象"}],"structureSummary":"全3節で、「氏神への奉告」から「健やかな成長の祈り」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":167,"outline":[{"label":"氏神への奉告"},{"label":"初宮参りと幣帛"},{"label":"健やかな成長の祈り"}],"notes":[{"label":"","text":"氏神への奉告、初宮参りと幣帛、成長の祈りへ進みます。"},{"label":"","text":"「氏子何某」「真名子何某」は親と子の名へ読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"百余十日という記述は歴史作例で、現在の参拝日を一律に定めるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「初宮参」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=35","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の初宮参を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。親と子の名は可変箇所として「氏子何某」「真名子何某」を残し、百余十日という歴史作例固有の日数も改変しなかった。","translationPolicy":"氏神への奉告、初宮参り、幣帛の奉献、災いなく健やかな成長を願う原文の流れを保った編集文案。神社本庁と神社の説明で現在の初宮参りの意味を照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-hatsumiya-mairi","title":"祝詞全書（初宮参）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=35","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像51頁の初宮参本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。前後の出船祭・祈平産との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-hatsumiya-mairi","title":"祝詞手引草（1892年刊・初宮参）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=77","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名作例を原画像で照合し、親子名の可変箇所、参宮、幣帛、健やかな成長の祈りを確認した。"},{"id":"jinja-honcho-hatsumiya","title":"出産と育児に関する神事（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/shussan/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"初宮参りが氏神への誕生奉告と感謝、健やかな成長の祈願であるという現在の一般的な説明を確認した。"},{"id":"hatsumiyakoyasu-hatsumiya","title":"お宮参り・初宮参り（初宮子安神社）","url":"https://koyasujinja.or.jp/hatumiya.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"誕生への感謝と今後の加護、健やかな成長を祈る現在の初宮参りの説明を独立に照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"氏神への奉告","phrases":[{"text":"掛巻も畏き吾が大神の大前に、恐み恐みも白さく","reading":"かけまくもかしこきあがおほかみのおほまへに、かしこみかしこみもまをさく"},{"text":"氏子何某の真名子何某、大神の御霊の恩頼を蒙りて","reading":"うぢこなにがしのまなごなにがし、おほかみのみたまのふゆをかがふりて"}],"translation":"氏神である大神の御前に、畏れ敬って申し上げます。氏子何某の子、何某が大神の御恵みを受けたことを奉告します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"親と子の名を入れる可変箇所を、底本どおり「氏子何某」「真名子何某」として残しています。「御霊の恩頼」は神の働き・恵みとして訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-hatsumiya-mairi","tebikigusa-1892-hatsumiya-mairi","jinja-honcho-hatsumiya","hatsumiyakoyasu-hatsumiya"]},{"id":"section-2","label":"初宮参りと幣帛","phrases":[{"text":"平けく安けく誕生して、既に百余十日に成りぬる故","reading":"たいらけくやすらけくたんじやうして、すでにももあまりとをかになりぬるゆゑ"},{"text":"今日の生日の足日に祝ひ定めて、大前に参り出で、礼代の幣帛捧げ持ちて","reading":"けふのいくひのたるひにいはひさだめて、おほまへにまゐりいで、ゐやじろのみてぐらささげもちて"},{"text":"拝み仕へ奉らくを真具に聞こし食して","reading":"をろがみつかへまつらくをまつぶさにきこしめして"}],"translation":"無事に生まれて百十日を迎えたため、今日のよき日を祝い定め、大神の御前へ参りました。感謝の幣帛を捧げて拝礼することを、つぶさにお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"百余十日はこの歴史作例の記述で、現在の初宮参りの日取りを一律に定めるものではありません。「礼代」は感謝を表す供え、「真具に」はつぶさにの意として訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-hatsumiya-mairi","tebikigusa-1892-hatsumiya-mairi","jinja-honcho-hatsumiya","hatsumiyakoyasu-hatsumiya"]},{"id":"section-3","label":"健やかな成長の祈り","phrases":[{"text":"今日を始めて諸々の禍事なく、病事なく、煩しき事なく","reading":"けふをはじめてもろもろのまがごとなく、やまひごとなく、わづらはしきことなく"},{"text":"弥健に弥向栄に生ひ立たしめ給へと、畏み畏みも白す","reading":"いやすこやかにいやむかさかにおひたたしめたまへと、かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"今日から先、さまざまな災いや病、煩いがなく、ますます健やかに栄えながら成長させてくださいと、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"note":"本文中の健康と成長の願いを示すもので、医療上の効果や子どもの安全を保証するものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-hatsumiya-mairi","tebikigusa-1892-hatsumiya-mairi","jinja-honcho-hatsumiya","hatsumiyakoyasu-hatsumiya"]}]},{"slug":"jinja-joto-sai","locale":"ja","title":"神社上棟祭祝詞","alternateTitle":"じんじゃじょうとうさいのりと","description":"神殿造営と上棟を奉告し、柱・屋根・梁などが揺らがず末長く守られることを願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/jinja-joto-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"神殿の柱・梁・桁・棟まで組み上げたことを祭神と工匠の神々へ奉告し、上棟後の造営成就を願う明治期の祝詞です。","purposes":["神殿の上棟を奉告すること","柱と墨縄の工程の成就を願うこと","造営全体の安全を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた神社上棟祭の作例です。人家の上棟祭とは対象を分け、造営する神社の祭神名を入れて、神殿の骨組みが整った段階を申し上げます。","subjects":[{"name":"造営する神社の祭神","role":"新しい神殿の上棟を奉告する対象"},{"name":"工匠を守る神々","role":"工事と工程の成就を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「祭神と工匠神への奉献」から「柱・屋根・梁の安泰」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":272,"outline":[{"label":"祭神と工匠神への奉献"},{"label":"神殿の骨組み完成"},{"label":"上棟の祭を奉告する"},{"label":"柱・屋根・梁の安泰"}],"notes":[{"label":"","text":"祭神と工匠神、骨組みの完成、斎柱、柱と墨縄の成就へ進みます。"},{"label":"","text":"「何大神」「木工何某等」は祭神名と工匠名へ読み替えます。"},{"label":"","text":"上棟段階の奉告であり、建物全体の竣工を告げる詞ではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「神社上棟祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の神社上棟祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。祭神名と木工名は可変箇所として「何大神」「何某」を残した。","translationPolicy":"祭神と工匠神への奉献、神殿造営への感謝、上棟の奉告、柱・屋根・梁などの安泰という原文の順序を保った編集文案。柱立祭の詞章を混ぜず、この作例の祈願を訳した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-jinja-joto-sai","title":"祝詞全書（神社上棟祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=29","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像41〜42頁の神社上棟祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。柱立祭・仮殿遷宮との境界も確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-jinja-joto-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・神社上棟祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=71","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名作例を原画像で照合し、神殿造営、柱・梁・桁・棟、斎柱と墨縄の祈りを確認した。"},{"id":"jinja-honcho-faq-jinja-joto","title":"よくあるご質問（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/faq/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"上棟祭が建物の骨格の柱を立て終え、棟木を上げる際に行う祭であるという現在の説明を確認した。"},{"id":"toyama-jinjacho-joto-sai","title":"上棟祭（富山県神社庁）","url":"https://toyama-jinjacho.sakura.ne.jp/%E4%BD%8F%E3%81%BE%E3%81%84%E3%81%AE%E7%A5%AD%E3%82%8A/%E4%B8%8A%E6%A3%9F%E7%A5%AD","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"上棟祭の建築儀礼上の位置を独立に照合した。表示本文は神社造営の歴史作例であり、一般住宅用の現行詞とは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祭神と工匠神への奉献","phrases":[{"text":"掛巻も畏き何大神の大前、又手置帆負命・彦狭知命の大前に","reading":"かけまくもかしこきなにのおほかみのおほまへ、またたおきほおひのみこと・ひこさしりのみことのおほまへに"},{"text":"礼代の御酒・御饌、海・川・野・山の御饌を栄えも豊に置き足らはして、畏み畏みも白さく","reading":"ゐやじろのみき・みけ、うみ・かは・の・やまのみけをはえもゆたにおきたらはして、かしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"祭神である何大神と、工匠の神である手置帆負命・彦狭知命の御前に、感謝の御酒・御饌、海・川・野・山の品々を豊かに供え、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「何大神」は造営する神社の祭神名を入れる可変箇所です。","referenceIds":["zensho-1901-jinja-joto-sai","tebikigusa-1892-jinja-joto-sai","jinja-honcho-faq-jinja-joto","toyama-jinjacho-joto-sai"]},{"id":"section-2","label":"神殿の骨組み完成","phrases":[{"text":"先に木工何某等、此の郷の大神の神殿を造り仕へ奉らく","reading":"さきにこだくみなにがしら、このさとのおほかみのかみどのをつくりつかへまつらく"},{"text":"大神等の御霊の恩頼を蒙りつ、平けく安けく事成り竟へしめ給へる事を嬉み辱みて","reading":"おほかみたちのみたまのふゆをかがふりつ、たいらけくやすらけくことなりをへしめたまへることをうれしみかたじけなみて"}],"translation":"木工の何某らが、この里の大神の神殿造営に奉仕し、神々の御恵みを受けて、ここまで平穏に工事を成し遂げさせていただいたことを奉告します。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「木工何某等」は工匠名を入れる可変箇所です。別作例の柱・梁・桁・棟の列挙を混ぜず、この底本の簡潔な奉告を保ちました。建物全体の竣工ではなく、上棟段階の奉告です。","referenceIds":["zensho-1901-jinja-joto-sai","tebikigusa-1892-jinja-joto-sai","jinja-honcho-faq-jinja-joto","toyama-jinjacho-joto-sai"]},{"id":"section-3","label":"上棟の祭を奉告する","phrases":[{"text":"今日の生日の足日に上棟の御祭仕へ奉ると大神等の御前に称辞竟へ奉らく","reading":"けふのいくひのたるひにむねあげのみまつりつかへまつるとおほかみたちのみまへにたたへごとをへまつらく"}],"translation":"今日のよき日に上棟の祭を行うことを、神々の御前に称え申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"底本はこの段で上棟の祭を奉告します。柱立祭の斎柱を立てる句は補っていません。","referenceIds":["zensho-1901-jinja-joto-sai","tebikigusa-1892-jinja-joto-sai","jinja-honcho-faq-jinja-joto","toyama-jinjacho-joto-sai"]},{"id":"section-4","label":"柱・屋根・梁の安泰","phrases":[{"text":"大神等の御前に、天の御柱国の御柱の築き立てたる柱の動く事なく","reading":"おほかみたちのみまへに、あめのみはしらくにのみはしらのつきたてたるはしらのうごくことなく"},{"text":"天の御蔭日の御蔭の覆へる屋根の隙き漏るる事なく、取り挙げたる棟梁桁椽の錯ひ動き鳴る事なく","reading":"あめのみかげひのみかげのおほへるやねのすきもるることなく、とりあげたるむねはりけたたるきのあやひうごきなることなく"},{"text":"千代万代に静かに平らに守り幸へ給へと、鹿自物膝折り伏せて畏み畏みも白す","reading":"ちよよろづよにしづかにたひらにまもりさきはへたまへと、かじものひざをりふせてかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"神々の御前に立つ尊い柱が動かず、神聖な屋根にすき間や漏れがなく、棟・梁・桁・垂木がずれたり鳴ったりせず、末長く静かで平穏に守り恵んでくださいと、深く身を伏せ畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「天の御柱・国の御柱」「天の御蔭・日の御蔭」は神殿をたたえる表現として訳しました。現代の構造・施工上の安全確認に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-jinja-joto-sai","tebikigusa-1892-jinja-joto-sai","jinja-honcho-faq-jinja-joto","toyama-jinjacho-joto-sai"]}]},{"slug":"shushin-sai","locale":"ja","title":"酒神祭祝詞","alternateTitle":"しゅしんさいのりと","description":"酒造りに功のある神々へ、醸造の伝承と日々の仕事を奉告し、良い酒と酒造りの継続を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/shushin-sai/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"酒造りに功のある神々へ、神代から受け継ぐ醸造の仕事を奉告し、良い酒の完成と酒造りの継続を願う明治期の祝詞です。","purposes":["酒造りの由来と仕事を奉告すること","醸した御酒と幣帛を奉ること","良い酒と醸造の継続を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた酒神祭の作例です。酒造の神々を斎場へ迎え、神代の伝承から当代の醸造へつなぎ、できた酒そのものを供えます。","subjects":[{"name":"酒造りに功のある神々","role":"醸造の由来と仕事を奉告し、良い酒を願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「斎場へ神々を迎える」から「酒造りの継続を願う」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":211,"outline":[{"label":"斎場へ神々を迎える"},{"label":"神代から受け継ぐ酒造り"},{"label":"御酒と幣帛を奉る"},{"label":"酒造りの継続を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"神々の招請、酒造りの継承、御酒と幣帛、今後の醸造へ進みます。"},{"label":"","text":"酒造りの起源は、詞章が伝える祭祀的な叙述として読みます。"},{"label":"","text":"「事なぐし恵ぐし」など難解な語は、醸造が滞りなく恵まれる願いとして控えめに捉えます。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「酒神祭」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=33","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の酒神祭を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。「小床平」「事なぐし恵ぐし」など逐語義に幅のある語は本文を残し、訳で一義に断定しない。","translationPolicy":"斎場への奉斎、酒に功のある神々、神代からの醸造伝承、年ごとの御酒、酒造りに携わる人々への守護という原文の順序を保った編集文案。酒造信仰の現在的文脈は神社公式資料で照合したが、特定神社の祭神体系へ統一していない。"},"references":[{"id":"zensho-1901-shushin-sai","title":"祝詞全書（酒神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=33","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像48〜49頁の酒神祭本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。前後の養蚕神祭・祈旅祭との境界も見開きで確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-shushin-sai","title":"祝詞手引草（1892年刊・酒神祭）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=75","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名作例を原画像で照合し、斎場、大穴牟遅命・少彦那命、酒造りの伝承、酒造児への祈願という構造を確認した。"},{"id":"matsunoo-taisha-sake","title":"御神徳 酒造の神（松尾大社）","url":"https://www.matsunoo.or.jp/about03/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"酒造の神への信仰が現在も伝わることを確認する補助資料。表示本文の祭神や詞章を松尾大社の祭祀へ置き換えてはいない。"},{"id":"ookunitama-matsuo-sake","title":"松尾神社（大國魂神社）","url":"https://www.ookunitamajinja.or.jp/meguri/matsuo.php","role":"translation-crosscheck","supports":["historical-context"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"酒造・醸造に関わる神への信仰を別の神社公式説明で照合した。近代作例の本文根拠には使用していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"斎場へ神々を迎える","phrases":[{"text":"此の小床平の厳の真屋と斎ひ定めて、請ひ奉り坐せ奉る","reading":"このをどこひらのいづのまやといはひさだめて、こひまつりませまつる"},{"text":"掛巻も畏き大穴牟遅命・少彦那命を始め奉り、御酒に功在る皇神等の大前に告げ奉らく","reading":"かけまくもかしこきおほなむぢのみこと・すくなひこなのみことをはじめまつり、みきにいさをあるすめかみたちのおほまへにつげまつらく"}],"translation":"この祭場を厳かに斎い定め、神々をお迎えします。大穴牟遅命・少彦那命をはじめ、酒造りに功のある神々の御前に、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「小床平」は刊本の表記と読みを残しました。祭場の一部を指す語とみて限定的に訳していますが、逐語的な解釈には検討の余地があります。","referenceIds":["zensho-1901-shushin-sai","tebikigusa-1892-shushin-sai","matsunoo-taisha-sake","ookunitama-matsuo-sake"]},{"id":"section-2","label":"神代から受け継ぐ酒造り","phrases":[{"text":"遠つ神代に皇神等の御酒を醸み成す神事を始め給ひ教へ給ひし随に","reading":"とほつかみよにすめかみたちのみきをかみなすかむわざをはじめたまひをしへたまひしまにまに"},{"text":"其の業を受け継ぎ持ち伝へて、年毎に造り醸せる御酒を","reading":"そのわざをうけつぎもちつたへて、としごとにつくりかませるみきを"}],"translation":"遠い神代に、神々が御酒を醸す神事を始め、教えられたことに従い、その技を受け継いで伝え、年ごとに御酒を造り醸してきました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":false,"note":"本文が語る酒造りの起源と継承を、そのまま歴史的・祭祀的な叙述として示しています。","referenceIds":["zensho-1901-shushin-sai","tebikigusa-1892-shushin-sai","matsunoo-taisha-sake","ookunitama-matsuo-sake"]},{"id":"section-3","label":"御酒と幣帛を奉る","phrases":[{"text":"美酒の甘酒の足幣帛と聞こし食して","reading":"うまざけのあまざけのたるみてぐらときこしめして"}],"translation":"この美酒と甘酒を、満ち足りた供え物としてお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「足幣帛」は十分に整えた奉献物という文脈で訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-shushin-sai","tebikigusa-1892-shushin-sai","matsunoo-taisha-sake","ookunitama-matsuo-sake"]},{"id":"section-4","label":"酒造りの継続を願う","phrases":[{"text":"今も往前も酒造児等が朝に夕に励み勤み、醸み成す御酒を","reading":"いまもゆくさきもさかごらがあしたにゆふべにはげみいそしみ、かみなすみきを"},{"text":"事なぐし恵ぐしと成し幸へ坐して、弥遠に弥長に造らしめ仕へ奉らしめ給へと","reading":"ことなぐしゑぐしとなしさきはへまして、いやとほにいやながにつくらしめつかへまつらしめたまへと"},{"text":"畏み畏みも称辞竟へ奉らくと白す","reading":"かしこみかしこみもたたへごとをへまつらくとまをす"}],"translation":"これからも酒造りに携わる人々が朝夕励み、醸す御酒が滞りなく恵みあるものとなるようお守りください。そして末永く酒を造り、神々へお仕えできるようにしてくださいと、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「事なぐし恵ぐし」は語義を確定せず、前後の祈願から「滞りなく恵みあるもの」と限定的に再構成しました。品質・安全・事業上の結果を保証するものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-shushin-sai","tebikigusa-1892-shushin-sai","matsunoo-taisha-sake","ookunitama-matsuo-sake"]}]},{"slug":"ki-heisan","locale":"ja","title":"祈平産祝詞","alternateTitle":"へいさんをいのるのりと","description":"妊娠の節目を奉告して幣帛を供え、出産と母子の無事、健やかな成長を願う明治期の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/ki-heisan/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"妊娠の節目を神へ奉告して幣帛を供え、出産が穏やかに進み、母子が無事で子どもが健やかに育つよう願う明治期の祝詞です。","purposes":["妊娠と出産の時期を奉告すること","母子の無事を願うこと","子どもの健やかな成長を願うこと"],"background":"1901年刊の祭式集に収められた平産祈願の作例です。妊娠の経過を節目として神へ告げ、供えを整えて出産とその後の成長までを祈ります。","subjects":[{"name":"安産と母子を守る神","role":"妊娠を奉告し、出産と母子の無事を願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「妊娠の節目を奉告する」から「出産と母子の無事を願う」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":145,"outline":[{"label":"妊娠の節目を奉告する"},{"label":"幣帛を奉る"},{"label":"出産と母子の無事を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"妊娠の奉告、幣帛、出産と母子の願いへ進みます。"},{"label":"","text":"「何某」は奉告する人や妊婦の名へ読み替える箇所です。"},{"label":"","text":"歴史的な祈願文であり、妊婦健診や医療上の判断に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『祝詞全書』所収「祈平産」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=35","edition":"明治期刊本（通行字体・句読点へ整理）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"明治期刊『祝詞全書』所収の祈平産を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを基礎とし、旧字体・変体仮名を通行字体と歴史的仮名遣いへ整えた。「何某」は氏名を入れる可変箇所として残した。","translationPolicy":"妊娠の奉告、吉日の設定、幣帛、出産と母子の無事という原文の順序を保った編集文案。現代の医学・助産上の説明へ置き換えず、現在の祭祀文脈だけを公式資料で照合した。"},"references":[{"id":"zensho-1901-ki-heisan","title":"祝詞全書（祈平産）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815979_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E5%85%A8%E6%9B%B8_part1.pdf#page=35","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"原画像52頁の祈平産本文と総ルビを確認し、表示本文の基礎にした。初宮参・祈家内安全との境界も見開きで確認した。"},{"id":"tebikigusa-1892-ki-heisan","title":"祝詞手引草（1892年刊・祈平産）","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815982_%E7%A5%9D%E8%A9%9E%E6%89%8B%E5%BC%95%E8%8D%89.pdf#page=77","role":"reading-crosscheck","supports":["historical-witness"],"checkedAt":"2026-07-15","note":"独立した同名作例を原画像で照合し、妊娠月数の奉告、幣帛、出産、母子の無事という詞章を確認した。"},{"id":"nagoya-saiten-ki-heisan","title":"祭典略・祭文例（名古屋大学附属図書館）","url":"https://da.adm.thers.ac.jp/en/item/n004-20230901-00811","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-15","note":"祈平産を含む別の近代祭文例集が存在することを確認した。表示本文の文字列は二つの総ルビ刊本で確定した。"},{"id":"jinja-honcho-childbirth","title":"出産と育児（神社本庁）","url":"https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/shussan/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"妊娠・出産に関する神社祭祀の現在的な位置づけを確認した。歴史本文の日取りや作法を現在の一般則とは扱わない。"},{"id":"koyasu-jinja-safe-childbirth","title":"安産祈願（子安神社）","url":"https://koyasujinja.or.jp/anzan.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-15","note":"懐妊の奉告と無事な出産を願う祭儀であることを神社公式説明で独立に照合した。個別神社の授与品や作法は表示訳へ持ち込んでいない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"妊娠の節目を奉告する","phrases":[{"text":"掛巻も畏き吾大神の大前に何某畏み畏みも白さく","reading":"かけまくもかしこきあがおほかみのおほまへになにがしかしこみかしこみもまをさく"},{"text":"何某妻孕みて胎月に当りぬる故に、今日を生日の足日と斎ひ定めて","reading":"なにがしつまはらみてうみつきにあたりぬるゆゑに、けふをいくひのたるひといはひさだめて"}],"translation":"畏れ多い大神の御前に、何某が慎んで申し上げます。何某の妻が身ごもり、出産の月を迎えたため、今日をよき日として斎い定めました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「何某」は奉告する人や妻の名を入れる可変箇所です。「胎月」はこの作例では出産を迎える時期として限定的に訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-ki-heisan","tebikigusa-1892-ki-heisan","nagoya-saiten-ki-heisan","jinja-honcho-childbirth","koyasu-jinja-safe-childbirth"]},{"id":"section-2","label":"幣帛を奉る","phrases":[{"text":"奉る礼代の幣帛を安幣帛の足幣帛と置き足らはして聞こし食して","reading":"たてまつるゐやじろのみてぐらをやすみてぐらのたるみてぐらとおきたらはしてきこしめして"}],"translation":"感謝を表す幣帛を、安らかで満ち足りた供え物として十分に整えました。どうかお受け取りください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「安幣帛」「足幣帛」は供え物を整える定型的な表現として、文脈に沿って訳しました。","referenceIds":["zensho-1901-ki-heisan","tebikigusa-1892-ki-heisan","nagoya-saiten-ki-heisan","jinja-honcho-childbirth","koyasu-jinja-safe-childbirth"]},{"id":"section-3","label":"出産と母子の無事を願う","phrases":[{"text":"高き貴き恩頼を以ちて、苦しむ事なく安く平けく産み竟へ給ひて","reading":"たかきたふときみたまのふゆをもちて、くるしむことなくやすくたいらけくうみをへたまひて"},{"text":"母子諸共害なく事障る事なく、弥健に弥向栄に守り幸へ給へと","reading":"ははこともにがいなくことさはることなく、いやすこやかにいやむかさかにまもりさきはへたまへと"},{"text":"畏み畏みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"尊い御恵みにより、苦しむことなく穏やかに出産を終え、母子ともに重大な害や妨げがなく、ますます健やかに栄えるようお守りくださいと、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"歴史的な祈願文です。妊婦健診、医師・助産師への相談、緊急時の受診など、現代の医療や安全確保に代わるものではありません。","referenceIds":["zensho-1901-ki-heisan","tebikigusa-1892-ki-heisan","nagoya-saiten-ki-heisan","jinja-honcho-childbirth","koyasu-jinja-safe-childbirth"]}]},{"slug":"sango-haishi","locale":"ja","title":"三語拝詞","alternateTitle":"さんごはいじ","description":"祓詞・神詞・賀詞の三つの短い詞から成り、出羽三山の祭典や祈祷で唱えられてきた拝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/sango-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"祓詞・神詞・賀詞の三つの短句を続け、祓い、神への呼びかけ、御代の寿ぎを唱える、出羽三山に伝わる拝詞です。","purposes":["祓い清めを願うこと","神へ簡潔に呼びかけること","御代の長久を言祝ぐこと"],"background":"出羽三山の祭典や祈祷で唱えられてきた三語からなる拝詞です。祓詞・神詞・賀詞はそれぞれ短く、三山拝詞とは別の構成と役割を持ちます。","subjects":[{"name":"遠津神","role":"神詞で呼びかけられる神。特定の一柱には限定しない"},{"name":"天津日嗣","role":"賀詞で長久を言祝がれる皇統・御代"}],"structureSummary":"全3節で、「祓詞」から「賀詞」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":55,"outline":[{"label":"祓詞"},{"label":"神詞"},{"label":"賀詞"}],"notes":[{"label":"","text":"祓詞、神詞、賀詞の三句を順に唱えます。"},{"label":"","text":"「遠津神」は遠い神代の神や祖先神など複数の受け方があります。"},{"label":"","text":"歴史的な賀詞を含むため、各句の性格を分けて読みます。"}]},"source":{"name":"出羽三山関係「神拝詞」冊子","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","edition":"公開冊子掲載本（字体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"出羽三山関係の公開「神拝詞」冊子に掲載された三語拝詞を表示する。","normalizationPolicy":"冊子の振り仮名を保ち、送り仮名と旧字体のみサイトの方針に沿って整えた。三つの詞の区分は底本に従った。","translationPolicy":"冊子の用途説明と独立転記を照合し、各句の文法上の範囲を越えないよう再構成した編集文案。神詞の「遠津神」など解釈に幅がある語は一説へ固定しない。"},"references":[{"id":"dewa-jinpai-booklet","title":"神拝詞（出羽三山関係資料）","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"三語拝詞と三山拝詞の全文・振り仮名・用途説明を掲載する公開冊子。表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"kokon-dewa-short-haishi","title":"祝詞・諸文献（三語拝詞・三山拝詞）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/","role":"reading-crosscheck","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"独立した公開転記で、両詞の句順と主要な読みを照合した。サイト独自の信仰上の説明は採用していない。"},{"id":"chiba-museum-dewa-practice","title":"房総の出羽三山信仰（千葉県立中央博物館）","url":"https://www.chiba-muse.or.jp/NATURAL/special/bonten/05_uchikuroda.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"出羽三山信仰が地域の講と行事の中で継承されてきたことを確認した。個々の詞の本文照合には用いていない。"},{"id":"dewasanzan-official-history","title":"出羽三山の歴史（出羽三山神社）","url":"https://www.dewasanzan.jp/publics/index/6/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"出羽三山の歴史的背景と三山の位置づけを確認した。掲載する短い拝詞を古代から不変の本文とは説明しない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"祓詞","phrases":[{"text":"諸々の罪穢、祓ひ禊ぎて清々し","reading":"もろもろのつみけがれはらひみそぎてすがすがし"}],"translation":"諸々の罪や穢れを祓い、禊によって清々しくあることを願います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文は主語や時制を明示しない短句です。現代語訳は祓詞としての働きが伝わるよう補っています。","referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]},{"id":"section-2","label":"神詞","phrases":[{"text":"遠津神笑み給へ、稜威の御霊を幸へ給へ","reading":"とほつかみえみたまへいづのみたまをさきはへたまへ"}],"translation":"遠い神代からの神々よ、ほほえみくださり、尊い御霊の働きによって幸いをお与えください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「遠津神」は遠い神代の神、祖先に連なる神など複数の受け方があります。ここでは特定の神格へ限定していません。","referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]},{"id":"section-3","label":"賀詞","phrases":[{"text":"天津日嗣の栄え坐さむこと、天地の共無窮なるべし","reading":"あまつひつぎのさかえまさむことあめつちのむたとこしへなるべし"}],"translation":"天皇の御代が栄え、皇位の継承が天地とともにいつまでも続くよう寿ぎます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"公開冊子は「天津日嗣」を天皇と説明します。歴史的な賀詞の内容を示すもので、現代のすべての利用場面に同じ奏上を勧めるものではありません。","referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]}]},{"slug":"sanyama-haishi","locale":"ja","title":"三山拝詞","alternateTitle":"さんやまはいじ","description":"月山・出羽・湯殿山の三山の神々を、それぞれの御前で拝する短い詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/sanyama-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"月山・出羽山・湯殿山の三山の神々を、それぞれの御前で順に称えて拝する、出羽三山に伝わる短い拝詞です。","purposes":["月山の大神を拝すること","出羽の大神を拝すること","湯殿山の大神を拝すること"],"background":"出羽三山の祭典や参拝で伝えられてきた三山への拝詞です。三語拝詞が祓い・神詞・賀詞を組み合わせるのに対し、こちらは三山を一座ずつ直接拝します。","subjects":[{"name":"月の御山の大神","role":"月山で拝する大神"},{"name":"出羽の大神","role":"出羽山で拝する大神"},{"name":"湯殿の御山の大神","role":"湯殿山で拝する大神"}],"structureSummary":"全3節で、「月の御山の大神」から「湯殿の御山の大神」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":87,"outline":[{"label":"月の御山の大神"},{"label":"出羽の大神"},{"label":"湯殿の御山の大神"}],"notes":[{"label":"","text":"月山、出羽山、湯殿山の順に一節ずつ唱えます。"},{"label":"","text":"各節は同じ型を持ち、山名と大神への呼びかけが対応します。"},{"label":"","text":"「綾に綾に」は、重ねて神徳を称える句として読みます。"}]},"source":{"name":"出羽三山関係「神拝詞」冊子","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","edition":"公開冊子掲載本（字体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"出羽三山関係の公開「神拝詞」冊子に掲載された三山拝詞を表示する。","normalizationPolicy":"冊子の三段構成と振り仮名を保ち、送り仮名と旧字体のみサイトの方針に沿って整えた。","translationPolicy":"三山それぞれの呼びかけと拝礼を対応させた編集文案。「綾に綾に」は逐語的に固定せず、重ねて称える表現として限定的に訳した。"},"references":[{"id":"dewa-jinpai-booklet","title":"神拝詞（出羽三山関係資料）","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"三語拝詞と三山拝詞の全文・振り仮名・用途説明を掲載する公開冊子。表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"kokon-dewa-short-haishi","title":"祝詞・諸文献（三語拝詞・三山拝詞）","url":"https://www.ko-kon.net/norito/","role":"reading-crosscheck","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"独立した公開転記で、両詞の句順と主要な読みを照合した。サイト独自の信仰上の説明は採用していない。"},{"id":"chiba-museum-dewa-practice","title":"房総の出羽三山信仰（千葉県立中央博物館）","url":"https://www.chiba-muse.or.jp/NATURAL/special/bonten/05_uchikuroda.html","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"出羽三山信仰が地域の講と行事の中で継承されてきたことを確認した。個々の詞の本文照合には用いていない。"},{"id":"dewasanzan-official-history","title":"出羽三山の歴史（出羽三山神社）","url":"https://www.dewasanzan.jp/publics/index/6/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"出羽三山の歴史的背景と三山の位置づけを確認した。掲載する短い拝詞を古代から不変の本文とは説明しない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"月の御山の大神","phrases":[{"text":"月の御山の大神へ","reading":"つきのみやまのおほかみへ"},{"text":"綾に綾に奇しく尊と、月山神の御前を拝み奉る","reading":"あやにあやにくすしくたふとつきのみやまのかみのみまへをおろがみまつる"}],"translation":"月の御山の大神へ。重ねて称えてもなお不思議で尊い、月山神の御前を拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「綾に綾に」の正確な語感には検討の余地があります。ここでは重ねて神徳を称える句として訳しました。","referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]},{"id":"section-2","label":"出羽の大神","phrases":[{"text":"出羽の大神へ","reading":"いではのおほかみへ"},{"text":"綾に綾に奇しく尊と、出羽神の御前を拝み奉る","reading":"あやにあやにくすしくたふといではのかみのみまへをおろがみまつる"}],"translation":"出羽の大神へ。重ねて称えてもなお不思議で尊い、出羽神の御前を拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]},{"id":"section-3","label":"湯殿の御山の大神","phrases":[{"text":"湯殿の御山の大神へ","reading":"ゆどののみやまのおほかみへ"},{"text":"綾に綾に奇しく尊と、湯殿山神の御前を拝み奉る","reading":"あやにあやにくすしくたふとゆどののみやまのかみのみまへをおろがみまつる"}],"translation":"湯殿の御山の大神へ。重ねて称えてもなお不思議で尊い、湯殿山神の御前を拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"referenceIds":["dewa-jinpai-booklet","kokon-dewa-short-haishi","chiba-museum-dewa-practice","dewasanzan-official-history"]}]},{"slug":"tatsuta-fujin-haishi","locale":"ja","title":"拝竜田風神詞","alternateTitle":"たつたのかぜのかみをおがむことば","description":"龍田の立野に鎮まる風の神々を遠くから拝する、近代刊本に残る歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tatsuta-fujin-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"龍田の立野に鎮まる風の神々へ、遠く離れた場所から敬意を表して拝する、平田篤胤系の近代朝拝詞です。","purposes":["龍田の風神を遥拝すること","風を司る神々へ敬意を表すこと"],"background":"1881年以前の近代刊本に伝わる平田篤胤系の朝拝詞です。『延喜式』の長い「龍田風神祭祝詞」とは別の本文で、現代の龍田大社が定めた公式拝詞とも位置づけません。","subjects":[{"name":"龍田の風の神々","role":"立野に鎮まる神として遥拝する対象"}],"structureSummary":"「龍田の風神を遥拝する」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":69,"outline":[{"label":"龍田の風神を遥拝する"}],"notes":[{"label":"","text":"一節だけの短い遥拝詞です。"},{"label":"","text":"古代の龍田風神祭祝詞と混同せず、近代朝拝詞として読みます。"},{"label":"","text":"神名や鎮座の説明は、この本文系統と現在の神社情報を区別します。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「二 拝竜田風神詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝竜田風神詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像6頁の宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。神名・地名は底本の語形を保った。","translationPolicy":"『玉襷』の該当章、龍田大社の現行由緒と照合し、鎮座地・神名・遥拝の結びだけを再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-early-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像の総ルビを表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-early-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"編訂者、刊年、資料IDと全28詞の目次を確認した。"},{"id":"itatsu-maicho-early-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"初版本と改正再版本で項目・祭神が変化したことを確認し、1881年刊本文を初版や古代から不変の詞とは扱わないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-3-tatsuta-haishi","title":"玉襷 三之巻「一 拝む竜田の風の神を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815782/9/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 9）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"},{"id":"tatsuta-taisha-current-deities","title":"御祭神・御由緒（龍田大社）","url":"https://www.tatsutataisha.jp/about/","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"現在の龍田大社と風神二柱の位置づけを照合した。1881年刊の詞を同社の現行公式拝詞とは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"龍田の風神を遥拝する","phrases":[{"text":"大和国平群郡龍田の立野に","reading":"やまとのくにへぐりのこほりたつたのたちのに"},{"text":"大宮柱太敷き立てて鎮座坐す","reading":"おほみやばしらふとしきたててしづまりませる"},{"text":"天御柱国御柱命、亦の名は志那都比古志那都比売神の御前を","reading":"あめのみはしらくにのみはしらのみことまたのみはしなつひこしなつひめのかみのみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをろがみたてまつる"}],"translation":"大和国平群郡、龍田の立野に宮柱を太く立てて鎮まる天御柱命・国御柱命、またの名を志那都比古神・志那都比売神という風の神々の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"『延喜式』の「龍田風神祭祝詞」とは別の、平田篤胤系の短い朝拝詞です。現在の龍田大社が公式に定める拝詞とは表示しません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-3-tatsuta-haishi","tatsuta-taisha-current-deities"]}]},{"slug":"amatsuhi-mikuni-haishi","locale":"ja","title":"拝天日御国詞","alternateTitle":"あまつひのみくにをおがむことば","description":"高天原に鎮まる神々を遠くから拝する、平田篤胤系の近代刊本に残る歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/amatsuhi-mikuni-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"高天原に鎮まる神々を「天日御国」の神々として遠くから拝する、平田篤胤系の近代刊本に残る短い朝拝詞です。","purposes":["高天原の神々を遥拝すること","天地開闢に関わる神々へ敬意を表すこと"],"background":"1881年以前の近代刊本に伝わる平田篤胤系の朝拝詞です。「天日御国」という呼称と神々の組み合わせはこの本文系統の世界観に属し、古代共通の定型とは扱いません。","subjects":[{"name":"天日御国に鎮まる神々","role":"高天原の神々として遥拝する対象"}],"structureSummary":"「高天原の神々を遥拝する」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":65,"outline":[{"label":"高天原の神々を遥拝する"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で神々を列挙して遥拝します。"},{"label":"","text":"神名の組み合わせは、この平田系本文に即して読みます。"},{"label":"","text":"古代祝詞とは成立の異なる、近代の朝拝詞として位置づけられます。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「四 拝天日御国詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝天日御国詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像7コマの宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。神々の配列は底本のまま保った。","translationPolicy":"『玉襷』の該当章と神話資料を照合し、底本に列挙された神々と遥拝の結びだけを再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-early-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像の総ルビを表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-early-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"編訂者、刊年、資料IDと全28詞の目次を確認した。"},{"id":"itatsu-maicho-early-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"初版本と改正再版本で項目・祭神が変化したことを確認し、1881年刊本文を初版や古代から不変の詞とは扱わないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-3-amatsuhi-haishi","title":"玉襷 三之巻「二 拝む天つ日の御国を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815782/19/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 19）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"},{"id":"kogakkan-nihonshoki-creation-kami","title":"『日本書紀』各巻の編成とおもな内容（皇學館大学）","url":"https://kogakkan.repo.nii.ac.jp/record/524/files/%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%BC%E7%B4%80%E8%A6%817-02.pdf","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"本文に挙がる造化・国生みの神々と天照大神の神話上の関係を照合した。平田系の配列を『日本書紀』本文そのものとは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"高天原の神々を遥拝する","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す","reading":"たかまのはらにかむづまります"},{"text":"天照大御神・皇産霊大御神・伊邪那岐大御神を始め奉り","reading":"あまてらすおほみかみみむすびのおほみかみいざなぎのおほみかみをはじめまつり"},{"text":"八百万出での大神等の大御前を","reading":"やほよろづのいでのおほかみたちのおほみまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをろがみたてまつる"}],"translation":"高天原に鎮まる天照大御神、皇産霊大御神、伊邪那岐大御神をはじめ、そこに成り出た八百万の神々の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"神々の組み合わせと「天日御国」という呼称は、この平田系本文の世界観に属します。古代の共通定型や現代神社の公式拝詞とは扱いません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-3-amatsuhi-haishi","kogakkan-nihonshoki-creation-kami"]}]},{"slug":"tsukuyomi-mikuni-haishi","locale":"ja","title":"拝月夜見国詞","alternateTitle":"つくよみのみくにをおがむことば","description":"月夜見の国に鎮まる神々を遠くから拝する、平田篤胤系の近代刊本に残る歴史的な朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/tsukuyomi-mikuni-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"月夜見の国に鎮まる神々を遠くから拝し、夜と月に結びつく神域へ敬意を表す、平田篤胤系の近代朝拝詞です。","purposes":["月夜見の国の神々を遥拝すること","月と夜に関わる神々へ敬意を表すこと"],"background":"1881年以前の近代刊本に伝わる平田篤胤系の朝拝詞です。「月豫美国」という表記と神々の組み合わせはこの本文固有の宇宙観を反映し、一般的な月読神の説明とは分けて扱います。","subjects":[{"name":"月夜見の国に鎮まる神々","role":"月と夜の神域に鎮まる神々として遥拝する対象"}],"structureSummary":"「月夜見の国の神々を遥拝する」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":67,"outline":[{"label":"月夜見の国の神々を遥拝する"}],"notes":[{"label":"","text":"一節で月夜見の国の神々を列挙して遥拝します。"},{"label":"","text":"「月豫美国」はこの本文系統に固有の表記と世界観を示します。"},{"label":"","text":"神名を一般的な月読神一柱の説明へまとめないことが重要です。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「五 拝月夜見国詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝月夜見国詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像7〜8コマの宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。題名はNDLの目次情報「目夜見国」を本文の「月豫美国」「月夜見」に照らし「月夜見国」と整えた。","translationPolicy":"『玉襷』の該当章と神話資料を照合し、底本に列挙された神々と遥拝の結びだけを再構成した編集文案。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-early-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像の総ルビを表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-early-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"編訂者、刊年、資料IDと全28詞の目次を確認した。"},{"id":"itatsu-maicho-early-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"初版本と改正再版本で項目・祭神が変化したことを確認し、1881年刊本文を初版や古代から不変の詞とは扱わないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-3-tsukuyomi-haishi","title":"玉襷 三之巻「三 拝む月夜見の国を詞」","url":"https://dl.ndl.go.jp/pid/815782/29/1","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-14","note":"平田篤胤による詞本文と逐語的な背景解説を収める該当章（IIIF目次上の開始コマ 29）。1881年刊本文とは版を分け、神名・地名・定型句の受け方を現代語訳と照合した。"},{"id":"nihonshoki-creation-kami-kogakkan","title":"『日本書紀』各巻の編成とおもな内容（皇學館大学）","url":"https://kogakkan.repo.nii.ac.jp/record/524/files/%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%BC%E7%B4%80%E8%A6%817-02.pdf","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"国底立・豊斟渟・伊邪那美・月夜見という神名の神話資料上の位置を照合した。平田系本文の「月豫美国」の構成を古代資料そのものとは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"月夜見の国の神々を遥拝する","phrases":[{"text":"月豫美国に神留り坐す","reading":"つくよみのくににかむづまります"},{"text":"国底立大神・豊斟渟大神・伊邪那美大神・月夜見尊を始めて","reading":"くにのそこたちのおほかみとよくむぬのおほかみいざなみのおほかみつくよみのみことをはじめて"},{"text":"其の国に坐す大神等の大前を","reading":"そのくににますおほかみたちのおほまへを"},{"text":"慎み敬ひ、畏み畏みも遥かに拝み奉る","reading":"つつしみうやまひかしこみかしこみもはるかにをろがみたてまつる"}],"translation":"月夜見の国に鎮まる国底立大神、豊斟渟大神、伊邪那美大神、月夜見尊をはじめ、その国に鎮まる神々の御前を、慎み敬い、畏れつつ遠くから拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"「月豫美国」という表記と神々の組み合わせは、この平田系本文に固有の宇宙観を反映します。一般的な月読神の説明へ置換していません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-3-tsukuyomi-haishi","nihonshoki-creation-kami-kogakkan"]}]},{"slug":"saiyo-harae","locale":"ja","title":"最要祓詞","alternateTitle":"さいようはらへのことば","description":"大祓詞の主要な定型句を短くまとめた形で、明治期の刊本に総ルビ付きで残る祓詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/saiyo-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"大祓詞の主要な呼びかけと定型句を短くまとめ、太祝詞事によって罪を残らず祓い清め、諸神へ聞き届けを願う祓詞です。","purposes":["太祝詞事を宣ること","罪を残らず祓い清めること","諸神へ聞き届けを願うこと"],"background":"近世写本にも伝わり、1891年刊本に総ルビ付きで収められた短い祓詞です。大祓詞の長い神話的展開を省き、宣言・祓い・聞き届けの三段階に凝縮します。","subjects":[{"name":"天つ神・国つ神、八百万の神々","role":"祓いの言葉を聞き届けるよう願う対象"}],"structureSummary":"全3節で、「太祝詞事を宣る」から「諸神に聞き届けを願う」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":77,"outline":[{"label":"太祝詞事を宣る"},{"label":"罪を祓い清める"},{"label":"諸神に聞き届けを願う"}],"notes":[{"label":"","text":"太祝詞事、罪の祓い、諸神への聞き届けという三節です。"},{"label":"","text":"「皇親神漏岐神漏美」「太祝詞事」は解釈に幅のある祭祀語です。"},{"label":"","text":"大祓詞と共有する句を持ちますが、独立した短い構成として読みます。"}]},"source":{"name":"『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","edition":"1891年刊本「最要祓詞」（字体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』の「最要祓詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを保ち、旧字体と句読点のみサイトの方針に沿って整えた。後世の同名異文は混在させていない。","translationPolicy":"大祓詞と共有する句を國學院大學・大國魂神社の説明と照合し、三節の対応を崩さない範囲で再構成した編集文案。現在の同名詞の公式訳とは扱わない。"},"references":[{"id":"shinto-oharae-taizen-saiyo-1891","title":"神道大祓大全「最要祓詞」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"1891年刊本の原画像12頁にある総ルビ付き本文を、表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-saiyo-harae-manuscript-1835","title":"中臣祓・最要祓・最上祓","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000092-I2324_1638376","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"1835年写の資料に「最要祓」が収められることを確認した。1891年刊本と完全に同文であることの根拠にはしていない。"},{"id":"kokugakuin-oharae-saiyo-crosscheck","title":"大祓詞（國學院大學 祓の文化史）","url":"https://www2.kokugakuin.ac.jp/kaihatsu/oharai/t_02.html","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"大祓詞と共有する定型句の構文と意味を照合した。最要祓詞全体の既成訳としては用いていない。"},{"id":"ookunitama-oharae-saiyo-crosscheck","title":"大祓詞・現代語意訳（大國魂神社）","url":"https://www.ookunitamajinja.or.jp/pdf/ooharae.pdf","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"大祓詞と共有する語句の受け方を独立に照合した。文章は転載していない。"},{"id":"kasuga-saiyo-harae-current","title":"最要祓（春日大社）","url":"https://www.kasugataisha.or.jp/events/2025/15548/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"現在も同名の祓詞が奏上される例を確認した。本文が1891年刊本と同一であるとは説明しない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"太祝詞事を宣る","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏岐神漏美の命以ちて","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎかむろみのみこともちて"},{"text":"天つ祝詞の太祝詞事を宣れ","reading":"あまつのりとのふとのりとごとをのれ"}],"translation":"高天原に鎮まる皇祖の神々の御命令により、天つ祝詞の太祝詞事を申し述べます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「皇親神漏岐神漏美」「太祝詞事」は解釈に幅のある語です。ここでは大祓詞と共有する呼びかけと宣言の構造だけを示しました。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-saiyo-1891","ndl-saiyo-harae-manuscript-1835","kokugakuin-oharae-saiyo-crosscheck","ookunitama-oharae-saiyo-crosscheck","kasuga-saiyo-harae-current"]},{"id":"section-2","label":"罪を祓い清める","phrases":[{"text":"如此宣らば罪と云ふ罪在らじと","reading":"かくのらばつみといふつみあらじと"},{"text":"祓ひ賜ひ清め賜ふ事の由を","reading":"はらひたまひきよめたまふことのよしを"}],"translation":"このように申し述べるなら、罪という罪が残らないよう祓い清めてくださる、その由を告げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"原文は大祓詞の長い展開を省いた短い構成です。「残らない」は「在らじ」を文脈に沿って補った表現です。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-saiyo-1891","ndl-saiyo-harae-manuscript-1835","kokugakuin-oharae-saiyo-crosscheck","ookunitama-oharae-saiyo-crosscheck","kasuga-saiyo-harae-current"]},{"id":"section-3","label":"諸神に聞き届けを願う","phrases":[{"text":"諸の神等平けく安けく聞し食せと白す","reading":"もろもろのかみたちたいらけくやすけくきこしめせとまをす"}],"translation":"諸々の神々よ、穏やかに安らかにお聞き届けくださいと申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-saiyo-1891","ndl-saiyo-harae-manuscript-1835","kokugakuin-oharae-saiyo-crosscheck","ookunitama-oharae-saiyo-crosscheck","kasuga-saiyo-harae-current"]}]},{"slug":"saijo-harae","locale":"ja","title":"最上祓","alternateTitle":"さいじょうのはらい","description":"太祝詞の言葉によって祓い清めることを願う、近世以来の資料に残る短い祓詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/saijo-harae/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":1,"guide":{"summary":"太祝詞の言葉を宣べ、その霊威によって身の罪穢れが祓い清められるよう一息に願う、近世以来の短い祓詞です。","purposes":["太祝詞の言葉を宣ること","身の罪穢れの祓い清めを願うこと"],"background":"近世の写本や図会に伝わり、後世の祓詞集にも収められた短文です。最要祓詞よりさらに凝縮され、太祝詞と祓いの働きを一つの句に結びます。","subjects":[],"structureSummary":"「太祝詞による祓い」を一節に収めています。","sectionCount":1,"originalCharacterCount":28,"outline":[{"label":"太祝詞による祓い"}],"notes":[{"label":"","text":"一節だけの短い祓で、途切れない文の流れを意識して読みます。"},{"label":"","text":"「持可々牟呑天」に相当する箇所は伝本間で表記・読みが安定しない難句です。"},{"label":"","text":"難句の逐語訳を断定せず、祓詞全体の働きに沿って意味を捉えます。"}]},"source":{"name":"『神道天善教神拝祝詞大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL1105244_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A9%E5%96%84%E6%95%99%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E7%A5%9D%E7%A5%A0%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","edition":"総ルビ付き刊本「最上祓」（字体・句読点を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"総ルビ付き刊本の短い「最上祓」を表示し、近世刊本と写本目録で伝承を照合した。","normalizationPolicy":"原文の語順と読みを保ち、旧字体と句読点のみサイトの方針に沿って整えた。「持可々牟呑天」は難句のため平易な語へ置換していない。","translationPolicy":"刊本本文を基礎とする編集文案。「持可々牟呑天」の語義と目的語は確定せず、明確に読める祓い清めの願いに訳を限定した。"},"references":[{"id":"shinto-tenzen-saijo-harae","title":"神道天善教神拝祝詞大全「最上祓」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL1105244_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A9%E5%96%84%E6%95%99%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E7%A5%9D%E7%A5%A0%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"総ルビ付きの「最上祓」を表示本文の底本にした。教派固有の周辺説明は採用せず、詞そのものだけを照合した。"},{"id":"codh-rokkon-shojo-zue-saijo","title":"六根清浄大祓図会（国文学研究資料館・CODH）","url":"https://codh.rois.ac.jp/pmjt/book/200021768/","role":"historical-witness","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"最上祓・身曽貴祓を含む総ルビ付き近世刊本。後代の刊本だけに依存しないための伝承確認に使用した。"},{"id":"ndl-saijo-harae-manuscript-1835","title":"中臣祓・最要祓・最上祓","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000092-I2324_1638376","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"1835年写の資料に最上祓が収められることを確認した。表示本文と完全に同文であるとは説明しない。"},{"id":"note-saijo-harae-reading","title":"最上祓（公開転記）","url":"https://note.com/mark_kay/n/n4049bb94faca","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"現代に流通する短い本文と読みの独立照合に限定して使用した。由来や霊験に関する説明は採用していない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"太祝詞による祓い","phrases":[{"text":"高天原、天津祝詞の太祝詞、持可々牟呑天","reading":"たかまのはらあまつのりとのふとのりともちかかんのんでん"},{"text":"祓ひ賜ひ、清め賜ふ","reading":"はらひたまひきよめたまふ"}],"translation":"「高天原」「天津祝詞」「太祝詞」を唱え、祓い清めてくださいと願います。「持可々牟呑天」の語義は、ここでは確定していません。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「持可々牟呑天」は伝本や現代転記でも表記・読みが一定せず、語義を確定しにくい難句です。訳では祓詞全体の文脈を補いました。","referenceIds":["shinto-tenzen-saijo-harae","codh-rokkon-shojo-zue-saijo","ndl-saijo-harae-manuscript-1835","note-saijo-harae-reading"]}]},{"slug":"misogi-harae-kotoba","locale":"ja","title":"身滌祓詞","alternateTitle":"みそぎはらひのことば","description":"伊邪那岐命の禊と、そこに現れた神々の働きをたどり、罪穢れの祓い清めを願う祓詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/misogi-harae-kotoba/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"伊邪那岐命の禊で生まれた神々をたどり、祓戸の神々が罪穢れを遠くへ運び去る働きによって清めを願う祓詞です。","purposes":["伊邪那岐命の禊を語ること","祓戸神の働きを唱えること","身の罪穢れの祓い清めを願うこと"],"background":"近世・近代の祓詞資料に伝わる禊神話系の詞で、出羽三山の神拝詞にも受け継がれています。一般的な大祓詞と同じ祓戸神を語りながら、三山の神々へ結ぶ地域性を持ちます。","subjects":[{"name":"伊邪那岐命","role":"禊を行い、諸神が現れる神話の中心"},{"name":"祓戸の神々","role":"罪穢れを運び、呑み、吹き、失わせる神々"},{"name":"出羽三山の神々","role":"表示底本の結びで祓いを願う対象"}],"structureSummary":"全4節で、「伊邪那岐命の禊」から「祓い清めを願う」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":372,"outline":[{"label":"伊邪那岐命の禊"},{"label":"禊に現れた神々"},{"label":"祓戸神が穢れを運び去る"},{"label":"祓い清めを願う"}],"notes":[{"label":"","text":"禊、現れた神々、祓戸神の働き、祓いの願いへ進みます。"},{"label":"","text":"神々の数え方や地名・水門名には資料差があります。"},{"label":"","text":"出羽三山への結びはこの伝承の地域性を示し、すべての身滌祓詞に共通しません。"}]},"source":{"name":"出羽三山関係「神拝詞」冊子","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","edition":"公開冊子「身滌祓詞」（字体・句読点を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"出羽三山関係の公開「神拝詞」冊子に掲載された長文の身滌祓詞を表示する。","normalizationPolicy":"冊子の本文・総ルビ・神名の順を保ち、旧字体・送り仮名・句読点のみ整えた。末尾の月山・出羽・湯殿山への呼びかけは、この底本の地域的特徴として省略していない。","translationPolicy":"底本と明治期の同系本文を照合し、禊神話の展開は國學院大學の古事記解説とも突き合わせて節ごとに再構成した編集文案。古代から不変の定型本文とは扱わない。"},"references":[{"id":"dewa-jinpai-misogi-harae","title":"神拝詞「身滌祓詞」（出羽三山関係資料）","url":"https://haguroyamabusi.sakura.ne.jp/img/file10.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"総ルビ付きの長文「身滌祓詞」を表示本文と読みの底本にした。末尾の出羽三山への呼びかけも底本どおり残した。"},{"id":"shinto-oharae-taizen-misogi-1891","title":"神道大祓大全「身曽貴祓詞」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"historical-witness","supports":["reading-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"1891年刊本の「身曽貴祓詞」で、禊神話と祓戸神へ展開する同系統の本文を照合した。"},{"id":"berkeley-misogi-oharae-1859","title":"身曽貴太祓","url":"https://digicoll.lib.berkeley.edu/record/219995","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"1859年頃の書写資料として同系統の詞名と伝承を確認した。表示本文の逐字校訂には用いていない。"},{"id":"kokugakuin-kojiki-misogi","title":"禊（古事記学センター）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/kojiki/%E3%81%BF%E3%81%9D%E3%81%8E%E2%91%A0/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"伊邪那岐命の禊、瀬の選択、禊で生まれた神々という神話上の展開と神名を照合した。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"伊邪那岐命の禊","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す皇親神漏岐神漏美の命以ちて、神随らと知ろし食して","reading":"たかまのはらにかむづまりますすめらがむつかむろぎかむろみのみこともちてかむながらとしろしめして"},{"text":"皇祖の御身の穢濁を滌ぎ去らむとて","reading":"すめみをやのみみのけがれをあらひさらむとて"},{"text":"粟水門また速吸名門に出で坐して、言挙げして詔り給はく","reading":"あはみなとまたはやすひなとにいでましてことあげしてのりたまはく"},{"text":"此の二門は甚疾しと、日向の橘の小戸の阿波岐原に出で坐して","reading":"このふたどはいとはやしとひむかのたちばなのおどのあはぎはらにいでまして"},{"text":"上つ瀬は甚疾く、下つ瀬は甚弱しとて、中つ瀬に禊祓ひ給ふ時に生れ坐せる","reading":"かみつせはいとはやくしもつせはいとよわしとてなかつせにみそぎはらひたまふときにあれませる"}],"translation":"高天原に鎮まる皇祖の神々の御命令に従い、皇祖伊邪那岐命は御身の穢れを洗い去ろうとしました。粟門と速吸門は流れが速すぎるとし、日向の橘の小戸の阿波岐原へ赴き、上の瀬は速すぎ、下の瀬は弱すぎるため、中の瀬で禊祓いをなさいました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"底本は主語を「皇祖」と表します。訳では後続の禊神話に従って伊邪那岐命を補いました。地名・水門名には複数の表記があります。","referenceIds":["dewa-jinpai-misogi-harae","shinto-oharae-taizen-misogi-1891","berkeley-misogi-oharae-1859","kokugakuin-kojiki-misogi"]},{"id":"section-2","label":"禊に現れた神々","phrases":[{"text":"九柱の神等","reading":"ここのはしらのかみたち"},{"text":"祓ひ賜ひ清め賜ふ神直日・大直日二柱の神等は、八十禍事を直し賜ひ、禍津日神の禍あらしめず","reading":"はらひたまひきよめたまふかむなほびおほなほびふたはしらのかみたちはやそまがことをなほしたまひまがつひのかみのまがあらしめず"},{"text":"住吉に斎ひ奉る底筒男命・中筒男命・表筒男命","reading":"すみのえにいつきまつるそこつつのをのみことなかつつのをのみことうはつつのをのみこと"},{"text":"また阿曇連等が祭れる底津少童命・中津少童命・表津少童命","reading":"またあづみのむらじらがまつれるそこつわたつみのみことなかつわたつみのみことうはつわたつみのみこと"}],"translation":"その禊では九柱の神々が生まれました。神直日神と大直日神は数々の禍事を正し、禍津日神の禍が残らないようにします。また、住吉に祀られる三柱の筒男命と、阿曇連が祀る三柱の綿津見神が現れました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"底本の「少童」は「わたつみ」と読みます。神々の数え方は、前後に挙げられる神名の範囲によって説明が異なり得ます。","referenceIds":["dewa-jinpai-misogi-harae","shinto-oharae-taizen-misogi-1891","berkeley-misogi-oharae-1859","kokugakuin-kojiki-misogi"]},{"id":"section-3","label":"祓戸神が穢れを運び去る","phrases":[{"text":"諸々の汚穢を祓ひ清め賜ふを、瀬織津姫神、海原に持ち出でなむ","reading":"もろもろのけがれをはらひきよめたまふをせおりつひめのかみうなばらにもちいでなむ"},{"text":"如此持ち出でしを、速秋津姫神、速吸名門へ持ちかか呑みて","reading":"かくもちいでしをはやあきつひめのかみはやすひなとへもちかかのみて"},{"text":"気吹戸主神、根国底国へ気吹き放ちて、汚穢と云ふ汚穢はあらじと","reading":"いぶきどぬしのかみねのくにそこのくにへいぶきはなちてけがれといふけがれはあらじと"}],"translation":"祓い清められた諸々の穢れを、瀬織津姫神が海原へ運び出し、速秋津姫神が速吸門で受け取って呑み込み、気吹戸主神が根の国・底の国へ吹き放ちます。こうして穢れという穢れが残らないようにしてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"大祓詞で知られる祓戸神の働きを、底本独自の語順で述べる部分です。「根国底国」の理解には諸説があります。","referenceIds":["dewa-jinpai-misogi-harae","shinto-oharae-taizen-misogi-1891","berkeley-misogi-oharae-1859","kokugakuin-kojiki-misogi"]},{"id":"section-4","label":"祓い清めを願う","phrases":[{"text":"祓ひ賜ひ清め賜へと白す言の由を","reading":"はらひたまひきよめたまへとまをすことのよしを"},{"text":"祓戸神等、また月山大神・出羽大神・湯殿山大神等共に聞こし食せと","reading":"はらひどのかみたちまたつきやまのおほかみいではのおほかみゆどのやまのおほかみたちともにきこしめせと"},{"text":"恐み恐みも白す","reading":"かしこみかしこみもまをす"}],"translation":"祓い清めてくださいと申し上げるこの言葉を、祓戸の神々、そして月山大神・出羽大神・湯殿山大神もともにお聞き届けくださいと、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","note":"出羽三山の神々への呼びかけは表示底本の地域的な結び付きを示す部分です。すべての身滌祓詞に共通する結びではありません。","referenceIds":["dewa-jinpai-misogi-harae","shinto-oharae-taizen-misogi-1891","berkeley-misogi-oharae-1859","kokugakuin-kojiki-misogi"]}]},{"slug":"sukunahikona-kami-norito","locale":"ja","title":"少毘古名神祝詞","alternateTitle":"すくなひこなのかみのりと","description":"少毘古名神の国造りと医薬の神徳を称え、作物、家内、健康、子孫の安寧を願う明治期刊本の祝詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/sukunahikona-kami-norito/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":4,"guide":{"summary":"少毘古名神の国づくりと医薬・まじないの神徳を称え、作物の実り、家内の平安、健康と子孫の安寧を願う明治期の祝詞です。","purposes":["少毘古名神の神徳を称えること","作物の豊かな実りを願うこと","家内・健康・子孫の安寧を願うこと"],"background":"大国主神とともに行う国づくりや医薬の伝承を踏まえ、1891年刊本に収められた近代の詞章です。古事記本文だけでなく、後世に広がった少彦名神信仰の神徳を反映します。","subjects":[{"name":"少毘古名神","role":"国づくり、医薬、作物、家内の守護を願う神"}],"structureSummary":"全4節で、「少毘古名神へ申し上げる」から「家内と子孫の安寧を願う」までをたどります。","sectionCount":4,"originalCharacterCount":301,"outline":[{"label":"少毘古名神へ申し上げる"},{"label":"国造りと医薬の神徳"},{"label":"人々の安寧と作物の実りを願う"},{"label":"家内と子孫の安寧を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"神への呼びかけ、国づくりと医薬、作物、家内と子孫へ進みます。"},{"label":"","text":"医薬・禁厭の神徳は後世の伝承を含み、古事記本文だけの説明ではありません。"},{"label":"","text":"健康祈願は診療や治療など現代医療に代わるものではありません。"}]},"source":{"name":"『神道大祓大全』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","edition":"1891年刊本「少毘古名神祝詞」（字体・句読点を一部正規化）","reviewedAt":"2026-10-14"},"editorial":{"displayEdition":"1891年刊『神道大祓大全』の「少毘古名神祝詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像の本文と総ルビを保ち、旧字体・送り仮名・句読点のみ整えた。神名と神徳を古事記本文へ置き換えていない。","translationPolicy":"刊本本文、別系統の少彦名神祝詞と評釈、國學院大學の古事記解説を相互に照合して再構成した編集文案。医薬や禁厭の説明は近世・近代の神徳理解を含み、古事記の直訳ではない。"},"references":[{"id":"shinto-oharae-taizen-sukunahikona-1891","title":"神道大祓大全「少毘古名神祝詞」","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL815609_%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A7%E7%A5%93%E5%A4%A7%E5%85%A8.pdf","role":"display-edition","supports":["reading-crosscheck","translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"1891年刊本の原画像にある総ルビ付き本文を、表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"kinsei-meika-sukunahikona","title":"近世名家祝詞集「祭少彦名神祝詞」","url":"https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/NDL957411_%E8%BF%91%E4%B8%96%E5%90%8D%E5%AE%B6%E8%AB%84%E8%BE%9E%E9%9B%86_-_%E8%A9%95%E9%87%88_part2.pdf","role":"historical-witness","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"少彦名神を祭る別系統の祝詞と評釈を参照し、医薬・国造り・作物への祈願という神徳の受け方を照合した。"},{"id":"kokugakuin-kojiki-sukunahikona","title":"少名毘古那神との国作り（古事記学センター）","url":"https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/kojiki/%E5%B0%91%E5%90%8D%E6%AF%97%E5%8F%A4%E9%82%A3%E7%A5%9E%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%9B%BD%E4%BD%9C%E3%82%8A/","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"少名毘古那神が大国主神と国作りを進める古事記の展開と神名を照合した。"},{"id":"sukunahikona-jinja-about","title":"少彦名神社について","url":"https://www.sinnosan.jp/about/","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"現在の神社における少彦名命と医薬の神徳の説明を確認した。1891年本文の由来を直接証明する資料とはしていない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"少毘古名神へ申し上げる","phrases":[{"text":"掛けまくも畏き少毘古名神の宇豆の広前に、恐み恐みも白さく","reading":"かけまくもかしこきすくなひこなのかみのうづのひろまへにかしこみかしこみもまをさく"}],"translation":"御名を口にするのも畏れ多い少毘古名神の尊い御前に、慎んで申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「宇豆の広前」は神威ある広い御前を表す定型句として訳しました。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-sukunahikona-1891","kinsei-meika-sukunahikona","kokugakuin-kojiki-sukunahikona","sukunahikona-jinja-about"]},{"id":"section-2","label":"国造りと医薬の神徳","phrases":[{"text":"高天原に神留り坐す高皇産霊神の御子に、産巣国造大己貴神と力を合せ、御心を一つにして","reading":"たかまのはらにかむづまりますたかみむすびのかみのみこにむすびくにつくりおほなむちのかみとちからをあはせみこころをひとつにして"},{"text":"天下の蒼生人の病を療治給ふに、医薬の方を始め給ひ","reading":"あめのしたのあをひとくさのやまひをれうぢたまふにくすりのみちをはじめたまひ"},{"text":"及び鳥獣昆虫の災を祓ふ禁厭の術を伝へ給ひ、外国々の事を掌り給ふ","reading":"およびとりけだものはふむしのわざはひをはらふまじなひのわざをつたへたまひとつくにぐにのことをつかさどりたまふ"}],"translation":"高天原に鎮まる高皇産霊神の御子として、大己貴神と力と心を合わせて国造りを進め、人々の病を治す医薬の道を始め、鳥獣や虫による災いを防ぐ術を伝え、外つ国々の事を司られました。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"医薬・禁厭・外つ国々を司るという神徳は、この近代刊本と関連する後世の伝承を反映します。古事記本文だけに記された説明ではありません。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-sukunahikona-1891","kinsei-meika-sukunahikona","kokugakuin-kojiki-sukunahikona","sukunahikona-jinja-about"]},{"id":"section-3","label":"人々の安寧と作物の実りを願う","phrases":[{"text":"御功績の広く厚きを畏み敬ひ、宇豆の広前に神酒・御膳・御幣を捧げ、乞ひ祈り白す事は","reading":"みいさをのひろくあつきをかしこみうやまひうづのひろまへにみきみけみてぐらをささげこひのみまをすことは"},{"text":"四方の国の青人草等に種々の禍なく","reading":"よものくにのあをひとくさたちにくさぐさのわざはひなく"},{"text":"取り作る五穀を始めて、作りと作る物等を悪風荒水に相はせ給はず、八束穂の茂穂に成り幸へ給ひ","reading":"とりつくるいつくさのたなつものをはじめてつくりとつくるものなどをあらきかぜあらきみづにあはせたまはずやつかほのしげきほになりさきはへたまひ"}],"translation":"広く厚い御功績を畏れ敬い、御前に神酒・御食・御幣を捧げて願い申し上げます。四方の国の人々にさまざまな災いがなく、育てる五穀をはじめすべての作物が激しい風や水害に遭わず、長く豊かな穂を実らせるようお恵みください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「八束穂」は長く豊かに実った稲穂を表す祝福的な表現として訳しました。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-sukunahikona-1891","kinsei-meika-sukunahikona","kokugakuin-kojiki-sukunahikona","sukunahikona-jinja-about"]},{"id":"section-4","label":"家内と子孫の安寧を願う","phrases":[{"text":"家内の諸人、親族、種々の災難無く、諸々の病を攘ひ退け、平らに治し給ひ","reading":"いへのうちのもろひとうからやからくさぐさのわざはひなくもろもろのやまひをはらひしりぞけたひらにをさめたまひ"},{"text":"此の子孫の八十続に栄えしめ給へと","reading":"このうみのこのやそつづきにさかえしめたまへと"},{"text":"鹿自物膝折り伏せ、鵜自物頸根突き抜きて、畏み畏みも白す","reading":"かじものひざをりふせうじものうなねつきぬきてかしこみかしこみもまをす"}],"translation":"家の人々と親族にさまざまな災難がなく、諸々の病を退けて穏やかに治め、この子孫が幾代にもわたって栄えるようにしてくださいと、深く身を伏せ、畏れ敬って申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"歴史的な祈願文です。病気への祈りは、診療や治療など現代の医療に代わるものではありません。結びの動物比喩は深い拝礼の姿勢としてまとめました。","referenceIds":["shinto-oharae-taizen-sukunahikona-1891","kinsei-meika-sukunahikona","kokugakuin-kojiki-sukunahikona","sukunahikona-jinja-about"]}]},{"slug":"omiya-no-me-haishi","locale":"ja","title":"拝大宮能売神詞","alternateTitle":"おほみやのめのかみをおがむことば","description":"大宮能売神を拝し、人々との和合、家業の進展、家内の安穏を願う、近代刊本に残る朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/omiya-no-me-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"大宮能売神を敬い拝し、人々との和合、家業の進展、家内の安穏と日々の守護を願う、平田篤胤系の近代朝拝詞です。","purposes":["大宮能売神を拝すること","人々との和合と家業の進展を願うこと","家内の安穏と守護を願うこと"],"background":"1881年以前の近代刊本に伝わる平田篤胤系の朝拝詞です。複数の神名を大宮能売神の称号として重ね、宮中の和らぎから日常の家業・家内へ願いを広げます。","subjects":[{"name":"大宮能売神","role":"人の和合、家業、家内の安穏を願う神"}],"structureSummary":"全3節で、「大宮能売神を敬う」から「家の安穏と守護を願う」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":184,"outline":[{"label":"大宮能売神を敬う"},{"label":"人々との和合と家業を願う"},{"label":"家の安穏と守護を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"神への敬礼、人々との和合と家業、家内の守護へ進みます。"},{"label":"","text":"複数の神名を同一神の別名とする構成は、この本文系統の説明として読みます。"},{"label":"","text":"難解な語句は、前後の和合・家業祈願を越えて断定しません。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「二十一 拝大宮能売神詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝大宮能売神詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像13〜14コマの宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。難読句は底本の語形を保った。","translationPolicy":"『玉襷』七之巻と『宮比神御伝記』を照合し、対人関係・家業・家内の安穏という祈願の範囲で再構成した編集文案。難読句を逐語的に断定しない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-early-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像の総ルビを表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-early-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"編訂者、刊年、資料IDと全28詞の目次を確認した。"},{"id":"itatsu-maicho-early-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"初版本と改正再版本で項目・祭神が変化したことを確認し、1881年刊本文を初版や古代から不変の詞とは扱わないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-7-omiya-no-me","title":"玉襷 七之巻「拝む大宮能売の神を詞」","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815786","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"『毎朝神拝詞記』の編者による関連章。神名と祈願の背景を照合したが、本文の現代語訳として転載していない。"},{"id":"nagoya-miyabi-no-kami-denki","title":"宮比神御伝記","url":"https://da.adm.thers.ac.jp/item/n004-20230901-00478","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤による宮比神の神名・神徳の説明と拝礼の伝承を確認した。この近代国学上の同定を唯一の古代説とは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"大宮能売神を敬う","phrases":[{"text":"言別けて、天宇受売命、亦の名は大宮能売神、亦の名は宮比神、亦の名は矢出箒神の御前を慎み敬ひ","reading":"ことわけてあめのうずめのみことまたのみなはおほみやのめのかみまたのみなはみやびのかみまたのみなはやのははきのかみのみまへをつつしみうやまひ"}],"translation":"ことに、天宇受売命、またの名を大宮能売神・宮比神・矢出箒神という神の御前を、慎んで敬います。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"複数の神名を同一神の別名とする構成は、この平田系本文の説明に従ったものです。唯一の神名理解とは扱いません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-omiya-no-me","nagoya-miyabi-no-kami-denki"]},{"id":"section-2","label":"人々との和合と家業を願う","phrases":[{"text":"某が常に仕へ奉る神等の御心、君親者等、己が乖々あらしめず","reading":"それがしがつねにつかへまつるかみたちのみこころきみおやものどもおのがむきむきあらしめず"},{"text":"朋友親族他の諸人の心に違はしめず、手蹤足蹤為さしめず","reading":"ともがきうからやからほかのもろひとのこころにたがはしめずてのまがひあしのまがひなさしめず"},{"text":"家内のをも睦び集へ、吾が為す業を弥進みに進め給ひて","reading":"やぬちのをもむつびつどへわがなすわざをいやすすみにすすめたまひて"}],"translation":"私が日々お仕えする神々の御心に背かず、主君や親をはじめ互いに不和を生じさせず、友人・親族や他の人々とも心を違えず、手足の働きにも乱れがなく、家の者が睦み集い、私の仕事がますます進むようお導きください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"底本の「乖々」は「むきむき」、「令在受」は「あらしめず」と読み、否定を保っています。「家内のをも」は音仮名「乎母」を開いたものです。1869年刊『玉襷』の同じ詞には「君親の心に違はしめず」「家内の者等己が乖々あらしめず」とあり、1881年刊本とは語順・語形に差があります。訳は和合を願う大意を示し、細部の構文は暫定解釈です。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-omiya-no-me","nagoya-miyabi-no-kami-denki"]},{"id":"section-3","label":"家の安穏と守護を願う","phrases":[{"text":"恵良恵良に笑ひ和はふ家と在らしめ","reading":"ゑらゑらにわらひにぎはふいへとあらしめ"},{"text":"夜守日守に宮比の御霊を幸へ給ひて","reading":"よのまもりひのまもりにみやびのみたまをさきはへたまひて"},{"text":"鹿自物膝折伏せ、鵜自物項根突き抜きて、畏み畏みも拝み奉る","reading":"かじものひざをりふせうじものうなねつきぬきてかしこみかしこみもをがみたてまつる"}],"translation":"皆がにこやかに笑い、和やかな家となるようにし、夜も昼も宮比神の御霊によってお守りください。深く身を屈め、畏れ敬って拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「恵良恵良」はにこやかな様子を示す語として訳しました。結びの比喩は、深く身を屈める拝礼としてまとめています。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-omiya-no-me","nagoya-miyabi-no-kami-denki"]}]},{"slug":"yafune-kami-haishi","locale":"ja","title":"拝屋船神詞","alternateTitle":"やふねのかみをおがむことば","description":"住まいの神である屋船命を拝し、家の安穏と守護を願う、近代刊本に残る朝拝の詞です。","url":"https://norito.sumeragi-iyasaka.com/ja/norito/yafune-kami-haishi/","guideUpdatedAt":"2026-08-26","sectionCount":3,"guide":{"summary":"住まいを守る屋船命を拝し、柱と家屋が安らかに保たれ、昼夜を通して家内に不穏のないよう願う、平田篤胤系の近代朝拝詞です。","purposes":["屋船命を拝すること","柱と家屋の安穏を願うこと","昼夜の家内守護を願うこと"],"background":"1881年以前の近代刊本に伝わる平田篤胤系の朝拝詞です。『延喜式』大殿祭と共通する屋船神や難語を含みつつ、個人が住まいの守護を願う短い詞へ構成されています。","subjects":[{"name":"屋船命","role":"柱・家屋と家内の安穏を守る神"}],"structureSummary":"全3節で、「屋船命と住まい」から「守護を願う」までをたどります。","sectionCount":3,"originalCharacterCount":117,"outline":[{"label":"屋船命と住まい"},{"label":"柱と家の安穏を願う"},{"label":"守護を願う"}],"notes":[{"label":"","text":"屋船命と住まい、柱と家の安穏、守護の願いへ進みます。"},{"label":"","text":"「伊豆の真屋」は神聖で威厳ある家という文脈で読みます。"},{"label":"","text":"大殿祭系の難語は、家屋と夜間の安穏という範囲を越えて逐語訳を断定しません。"}]},"source":{"name":"平田篤胤編・平田鉄胤訂『毎朝神拝詞記』","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","edition":"1881年刊本「二十二 拝屋船神詞」（字体・宣命体を一部正規化）","reviewedAt":"2026-07-16"},"editorial":{"displayEdition":"1881年刊『毎朝神拝詞記』の「拝屋船神詞」を表示する。","normalizationPolicy":"原画像14頁の宣命体と総ルビを読み下し文へ整え、旧字体を常用字体に改めた。大殿祭祝詞に通じる難語は語形を保った。","translationPolicy":"『玉襷』七之巻と大殿祭・屋船命の研究を照合し、住居・柱・建具の安穏と守護を願う範囲で再構成した編集文案。難語は逐語訳を断定しない。"},"references":[{"id":"maicho-jinpai-early-1881","title":"毎朝神拝詞記","url":"https://commons.wikimedia.org/wiki/File:NDL816083_%E6%AF%8E%E6%9C%9D%E7%A5%9E%E6%8B%9D%E8%A9%9E%E8%A8%98.pdf","role":"display-edition","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"平田篤胤編・平田鉄胤訂、1881年刊。原画像の総ルビを表示本文と読みの底本にした。"},{"id":"ndl-maicho-jinpai-early-metadata","title":"毎朝神拝詞記（国立国会図書館サーチ）","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000000460993","role":"historical-witness","checkedAt":"2026-07-16","note":"編訂者、刊年、資料IDと全28詞の目次を確認した。"},{"id":"itatsu-maicho-early-variants","title":"毎朝神拝詞記の祭神の異同について","url":"https://www.iyataka-jinja.jp/pdf/k_09.pdf","role":"historical-context","checkedAt":"2026-07-16","note":"初版本と改正再版本で項目・祭神が変化したことを確認し、1881年刊本文を初版や古代から不変の詞とは扱わないために参照した。"},{"id":"tamadasuki-7-yafune","title":"玉襷 七之巻「拝む屋船の神を詞」","url":"https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000039-I815786","role":"translation-crosscheck","checkedAt":"2026-07-16","note":"『毎朝神拝詞記』の編者による関連章。屋船神と住居守護の文脈を照合し、現代語訳は転載していない。"},{"id":"cirnii-ohotono-yafune","title":"大殿祭と屋船命に関する研究","url":"https://cir.nii.ac.jp/crid/1390282680755698176","role":"historical-context","supports":["translation-crosscheck"],"checkedAt":"2026-07-16","note":"大殿祭と屋船神の歴史的関係を確認した。1881年刊の朝拝詞を『延喜式』本文そのものとは扱わない。"}],"sections":[{"id":"section-1","label":"屋船命と住まい","phrases":[{"text":"言別けて、宅神屋船命の御前を慎み敬ひ","reading":"ことわけていへのかみやふねのみことのみまへをつつしみうやまひ"},{"text":"此の家居を伊豆の真屋と幸へ給ひ","reading":"このいへゐをいづのまやとさきはへたまひ"}],"translation":"ことに、住まいの神である屋船命の御前を慎んで敬い、この住まいを威厳ある真の家として幸わせてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「伊豆の真屋」は神聖で威厳ある家という文脈で限定的に訳しています。語を現代の住宅評価へ置き換えるものではありません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-yafune","cirnii-ohotono-yafune"]},{"id":"section-2","label":"柱と家の安穏を願う","phrases":[{"text":"突き立つる堅の柱を斎柱と幸へ坐して、心静に久しく","reading":"つきたつるかためのはしらをいみばしらとさきはへましてこころしづかにひさしく"},{"text":"天の血垂飛鳥の禍無く、桁梁戸牖の錯ひ動き鳴る事無く","reading":"あめのちたりとぶとりのわざはひなくけたうつばりとまどのまがひうごきなることなく"},{"text":"夜目の伊須々伎、伊豆都志伎事無く","reading":"よめのいすすきいづつしきことなく"}],"translation":"堅く立てた柱を清められた柱として祝福し、心静かに長く住めるよう、天から来る災いがなく、桁・梁・戸・窓に狂いやきしみがなく、夜に人が驚き騒ぐような不安や乱れもないようにしてください。","translationStatus":"editorial-draft","includesInterpretation":true,"note":"「天の血垂飛鳥」「夜目の伊須々伎・伊豆都志伎」は大殿祭系の難語です。訳は家屋の安全と夜間の安穏という前後の文脈を示すもので、確定的な逐語訳ではありません。","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-yafune","cirnii-ohotono-yafune"]},{"id":"section-3","label":"守護を願う","phrases":[{"text":"守り給ひ幸へ給へと、畏み畏みも拝み奉る","reading":"まもりたまひさきはへたまへとかしこみかしこみもをがみたてまつる"}],"translation":"この家を守り、幸いをお与えくださいと、畏れ敬って拝み申し上げます。","translationStatus":"editorial-draft","referenceIds":["maicho-jinpai-early-1881","ndl-maicho-jinpai-early-metadata","itatsu-maicho-early-variants","tamadasuki-7-yafune","cirnii-ohotono-yafune"]}]}]}