身滌祓詞

みそぎはらひのことば

14

伊邪那岐命の禊

高天原たかまのはら神留りかむづまり坐すます皇親すめらがむつ神漏岐かむろぎ神漏美かむろみみこと以ちてもちて神随らかむながら知ろししろし食してめして

皇祖すめみをや御身みみ穢濁けがれ滌ぎあらひ去らむさらむとて

粟水門あはみなとまた速吸名門はやすひなと出でいで坐してまして言挙げことあげして詔りのり給はくたまはく

二門ふたどいと疾しはやしと、日向ひむかたちばな小戸おど阿波岐原あはぎはら出でいで坐してまして

上つ瀬かみつせいと疾くはやく下つ瀬しもつせいと弱しよわしとて、中つ瀬なかつせ禊祓ひみそぎはらひ給ふたまふとき生れあれ坐せるませる

九柱ここのはしら神等かみたち

祓ひはらひ賜ひたまひ清めきよめ賜ふたまふ神直日かむなほび大直日おほなほび二柱ふたはしら神等かみたちは、八十禍事やそまがこと直しなほし賜ひたまひ禍津日神まがつひのかみまがあらしめず

住吉すみのえ斎ひいつき奉るまつる底筒男命そこつつのをのみこと中筒男命なかつつのをのみこと表筒男命うはつつのをのみこと

また阿曇連等あづみのむらじら祭れるまつれる底津少童命そこつわたつみのみこと中津少童命なかつわたつみのみこと表津少童命うはつわたつみのみこと

諸々もろもろ汚穢けがれ祓ひはらひ清めきよめ賜ふたまふを、瀬織津姫神せおりつひめのかみ海原うなばら持ちもち出でなむいでなむ

如此かく持ちもち出でしいでしを、速秋津姫神はやあきつひめのかみ速吸名門はやすひなと持ちもちかか呑みてのみて

気吹戸主神いぶきどぬしのかみ根国ねのくに底国そこのくに気吹きいぶき放ちてはなちて汚穢けがれ云ふいふ汚穢けがれはあらじと

祓ひはらひ賜ひたまひ清めきよめ賜へたまへ白すまをすことよし

祓戸神等はらひどのかみたち、また月山大神つきやまのおほかみ出羽大神いではのおほかみ湯殿山大神等ゆどのやまのおほかみたち共にともに聞こしきこし食せめせ

恐みかしこみ恐みかしこみ白すまをす

現代語訳伊邪那岐命の禊

意訳を含みます

高天原たかまのはら鎮まるしずまる皇祖こうそ神々かみがみ御命令ごめいれいに従いにしたがい皇祖伊邪那岐命こうそいざなぎのみこと御身おんみ穢れけがれ洗い去ろうあらいさろうとしました。粟門あわのみなと速吸門はやすいのみなと流れながれそくすぎるとし、日向ひむかたちばな小戸おど阿波岐原あわぎはら赴きおもむきうえそくすぎ、した弱すぎるよわすぎるため、なかみそぎ祓いはらいをなさいました。

注記

底本は主語を「皇祖」と表します。訳では後続の禊神話に従って伊邪那岐命を補いました。地名・水門名には複数の表記があります。

冒頭

伊邪那岐命の禊1 / 4

身滌祓詞

前回の続きがあります

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身滌祓詞

身滌祓詞について

概要

伊邪那岐命の禊で生まれた神々をたどり、祓戸の神々が罪穢れを遠くへ運び去る働きによって清めを願う祓詞です。

構成
4
本文量
372
注記
3

この祝詞で願うこと

  • 伊邪那岐命の禊を語ること
  • 祓戸神の働きを唱えること
  • 身の罪穢れの祓い清めを願うこと

神々・対象

伊邪那岐命
禊を行い、諸神が現れる神話の中心
祓戸の神々
罪穢れを運び、呑み、吹き、失わせる神々
出羽三山の神々
表示底本の結びで祓いを願う対象

由来と位置づけ

近世・近代の祓詞資料に伝わる禊神話系の詞で、出羽三山の神拝詞にも受け継がれています。一般的な大祓詞と同じ祓戸神を語りながら、三山の神々へ結ぶ地域性を持ちます。

本文の流れ

全4節で、「伊邪那岐命の禊」から「祓い清めを願う」までをたどります。

読む前に知っておきたいこと

  • 禊、現れた神々、祓戸神の働き、祓いの願いへ進みます。

  • 神々の数え方や地名・水門名には資料差があります。

  • 出羽三山への結びはこの伝承の地域性を示し、すべての身滌祓詞に共通しません。

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目次

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