儺祭詞

なのまつりのことば

13

諸霊と兵馬の配置

今年今月今日今時こんねんこんげつこんにちこんじ時上直符じじょうちょくふ時上直事じじょうちょくじ一人一事いちにんいちじ時下直符じげちょくふ時下直事じげちょくじ及山川禁気およびさんせんきんき江河谿壑こうがけいがく二十四君にじふしくん千二百官せんにひゃくかん兵馬九千万人へいばきうせんまんにん

衆諸もろもろ前後左右まへしりへひだりみぎ位置ところどりて、おのもおのもそのかたのまにまにあきらかにくらゐさだめてさもらふべし

大宮おほみやうち神祇官じんぎくわん宮主みやじいはまつうやままつ天地あめつちもろもろ御神等みかみたちは、たいらけくおだひにいまさふべしとまを

事別ことわきてたまはく、きたなしきえやみおに所所村村ところどころむらむらかくこもらふるをば、千里せんりほか四方よもさかひ

ひむがしかた陸奥みちのく西にしかたとほ値嘉ちかみなみかた土佐とさきたかた佐渡さどより彼方をちところを、汝等疫なむだちえやみおに住処すみかさだたま

五色いついろ宝物たからもの海山うみやま種種くさぐさ味物ためつもの給ひてたまひて罷け給ひまかけたまひ移し給ふうつしたまふ所所方方ところどころかたがた急にすみやかに罷きまかり往ねいね追ひ給ふおひたまふ詔るのる

よこしましきこころさしはさみてまりかくらば、大儺おほなきみ小儺せうなきみいつつのつはものちてはしつみころさむものぞときこせと

現代語訳諸霊と兵馬の配置

意訳を含みます

このとし、このつき、この、このときをつかさどる役目やくめ山川やまかわ河川かせんたに関わるかかわる諸力しょりょく二十四にじゅうよんきみ千二百せんにひゃくかん九千万きゅうせんまん兵馬へいば呼びかけますよびかけます。それぞれが前後左右ぜんごさゆう定められたさだめられた位置いちあきららかに控えひかえるよう命じますめいじます

注記

冒頭は原注で音読とされる漢語的な召請句です。個々の数詞・官名の対象には研究上の議論があります。

冒頭

諸霊と兵馬の配置1 / 3

儺祭詞

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儺祭詞

儺祭詞について

概要

年末の追儺で諸霊と兵馬を配置し、天地の安寧を宣べ、疫鬼へ供物を与えて境外へ退くよう命じる歴史的な祭文です。

構成
3
本文量
333
注記
3

この祝詞で願うこと

  • 年末に疫鬼を境外へ送ること
  • 天地と宮中の安寧を願うこと
  • 追儺の儀礼上の命令を宣告すること

神々・対象

天地の神々・諸霊
追儺の場で安寧と配置を宣べる対象
疫鬼
供物を受け取り境外へ退くよう命じられる対象

由来と位置づけ

『延喜式』巻十六の陰陽寮式に伝わる追儺の祭文です。通常の和文祝詞とは異なる漢語的な召請句と、疫鬼への強い退去命令を含みます。

本文の流れ

全3節で、「諸霊と兵馬の配置」から「疫鬼への退去命令」までをたどります。

読む前に知っておきたいこと

  • 諸霊と兵馬、天地の安寧、疫鬼への命令という三段階です。

  • 冒頭は音読とされる漢語的な句で、数詞や官名の対象には研究上の議論があります。

  • 歴史的儀礼の文言であり、現代の病者や地域を排斥する意味には用いません。

儺祭詞

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