新宅祭祝詞

しんたくさいのりと

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新宅へ神々を招く

掛巻かけまくも畏きかしこき屋船豊受比売大神やふねとようけひめのおほかみ・手置帆負命たおきほおひのみこと・彦狭知命ひこさしりのみこと、此この地ちに領りうしはき坐すます産土大神うぶすなのおほかみを

是これの奥床おくつとこに招まねき奉まつり坐ませ奉まつりて、畏かしこみ畏かしこみも白まをさく

大神等おほかみたちの大前おほまへに告つげ奉まつらく、天津御量あまつみはかりを以もちて事始ことはじめ給たまひし随まにまに

大峡おほかひ・小峡をかひに生おひ立たてる大木おほき・小木こきを伐きり取とり持もち来きて、是これの新室にひむろを築つき営いとなみ造つくり竟をへ

今日けふの生日いくひの足日たるひに、笑ゑみ取とる幣帛みてぐら、明妙あかるたへ・照妙てるたへ・和妙にぎたへ・荒妙あらたへ、御酒みき・御饌みけ、海うみ・川かは・野の・山やまの味物ためつものを

案代あなしろに置おき足たらはして仕つかへ奉まつらくを、平たいらけく安やすらけく聞きこし食めして

突つき立たつる柱はしらの傾かたぶく事ことなく、桁けたの動うごき鳴なる事ことなく、取とり葺ふく萱かやの隙すく事ことなく

桁けた・梁はり・戸と・窓まどの錯あやひ動うごき鳴なる事ことなく、夜女やめのいすすき厳いつつしき事ことなく

大風おほかぜ・洪水おほみづの禍事まがごとなく、地震なゐ・香具土かぐつちの災害わざはひなく、子孫うみのこの八十続弥向栄やそつづきいやむかさかに立たち栄さかえ

夜よの守まもり日ひの守まもりに護まもり恵めぐみ幸さきはへ給たまへと畏かしこみ畏かしこみも白まをす

現代語訳新宅へ神々を招く

意訳を含みます

家屋かおくを守るまもる神々かみがみ、工匠こうしょうの神々かみがみ、そしてこの土地とちの産土大神うぶすなのおおかみを新しい家あたらしいいえの奥床おくつとこへお招きまねきし、謹んでつつしんで申し上げますもうしあげます。

注記

「奥床」は家の内に設けた神聖な場として受けました。神棚の形式や現在の祭場を一律に定める説明ではありません。

冒頭

新宅へ神々を招く1 / 3

新宅祭祝詞

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新宅祭祝詞

新宅祭祝詞について

概要

新しい家の完成を神々へ奉告し、神饌を供えて、住まいの安全と家族・子孫の末長い繁栄を願う明治期の祝詞です。

構成
3節
本文量
333字
注記
3件

この祝詞で願うこと

  • 新宅の完成を奉告すること
  • 住まいの安全を願うこと
  • 家族と子孫の繁栄を願うこと

神々・対象

新宅と家族を守る神々
家の完成を奉告し、住まいと子孫の安泰を願う対象

由来と位置づけ

1901年刊の祭式集に収められた新宅祭の作例です。新居の奥に神聖な場を設け、家屋を守る神々を招き、完成と供えを申し上げます。

本文の流れ

全3節で、「新宅へ神々を招く」から「住まいと子孫の安泰」までをたどります。

読む前に知っておきたいこと

  • 神々の招請、完成の奉告と供え、住まいと子孫の安泰へ進みます。

  • 「奥床」は家の内に設けた神聖な場として読みます。

  • 難解な古語を含む末尾は、住居内の乱れや不穏がない願いとしてまとめています。

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